「おそろし(🙏)く早熟(🦂)(shú )なかた(👻)だと(🎚)見(🏎)える(🐖)な。」
寺がある。付近は子供らの遊(👅)(yóu )び(🥏)場処である。寺には(⛓)閻(yán )魔(mó )えんま大王の木像が(📸)置(zhì )い(🏇)て(📂)ある。その大王の目(😁)(mù(🥤) )が(👦)ぎら(🈺)ぎら光るので(⤴)、子(💫)供心に(🐥)も(🚛)それを(🌪)水晶であると考(kǎo )え、(🌶)得が(🈸)たい宝石を欲ほしさのあまり(🏒)盗み取るつもりで、昼(zhòu )でも(🚸)寂しいその(🚑)古寺の内へ忍(😞)び(👻)込んだ一人ひとりの子(zǐ )供がある。木像に近(🌧)よると、子供のことで手(shǒu )が届かない。閻魔王の(💨)膝ひざ(📬)に上り、短(⛅)刀を抜い(💖)てその目をえぐり取(qǔ )り、莫大(🥍)ばくだ(😂)いな分捕ぶんどり品でもし(🕍)た(🧚)つもりで、よ(📊)ろこんで持(㊙)ち帰っ(🚛)た。あとにな(💊)ってガ(🔞)ラスだと知(zhī )れ(🌺)た時(shí )は、いまいましくなっ(🐃)てその大(🎌)王(wáng )の目(🗯)を捨ててしま(🐿)ったとい(🍅)う。これが九歳にしかなら(⚡)ない当時の水戸の子供だ。
長(🛄)州(🎍)屋(🏗)敷の打ち壊こ(⛱)わし(🔨)が始(shǐ )まったのだ(🚗)。幕(mù(🎏) )府は(📏)おのれにそむくものに対して(🔗)その手(💼)段に(🧘)出た。江(jiāng )戸じ(🧖)ゅ(🎸)うの火消(😍)(xiāo )し人(📽)足が集められ(🔒)て、ま(📬)ず日(😇)比谷ひびやに(🗿)ある毛利家(💗)(jiā )もうりけ(😿)の(🍦)上屋敷が(🤥)破壊され(♑)た。かねて長(⬆)州方ではこの事のある(🗿)のを予(yǔ )期してか、あるいは江戸を見(⤴)捨(🆑)てるの意味よりか、先(xiān )年諸大名(mí(🚹)ng )の家(jiā )族が(🍡)江(jiāng )戸(🦍)屋敷から解放されて国勝手(shǒu )くにが(🌆)っての命(mì(✨)ng )令が出たお(💠)りに(🐻)、(😘)日比谷にある(✋)長州(🈴)(zhōu )の上(✅)屋(👡)敷では表奥(ào )おもて(💊)おくの諸(zhū )殿を取り払ったから、打ち壊され(🚂)た(😝)の(👯)は四(😲)方の長(🗂)屋のみ(🛋)で(〽)あった(📏)。麻布龍土町(dīng )あざぶりゅうど(👏)ち(🛏)ょ(🚬)うの(🖨)中(zhōng )屋敷、俗に(😯)長(🥥)州(zhōu )の檜屋(wū )敷ひのきやしきと呼(🔄)ぶ方にはまだ土(😝)(tǔ(🈶) )蔵が二(èr )十(👺)(shí )か所(suǒ )もあって、(⚾)広大な建物も(📴)残(🔒)っていた。打(⛺)ち壊(huài )しはそこで(🚺)も始ま(😭)った(🏩)。大(📠)きな柱(zhù )は(📼)鋸のこ(📘)ぎりや斧おの(😿)で(🦐)伐きられ、それに大綱を(🍗)鯱巻(🎍)しゃ(😱)ちまき(✅)にして(🐢)引きつ(🏂)ぶされた。諸(💧)道(🌁)(dào )具(🙏)諸書(shū(🧑) )物の類たぐい(🥣)は越中島で焼き(🔥)捨(shě )て(🔟)られ(🏅)、毛利(🤴)(lì )家(🕢)の定(dì(🚜)ng )紋じょうもんのつい(🚳)た品(pǐ(🥔)n )はこ(🌑)とごとくふ(🏛)み(🥗)にじられた。
清(🤙)内路(lù )を経て、馬籠、中津(jīn )川へ。浪士(🏆)らの行路はその時(shí )変更せらるることに決(jué )した。
この一(😑)行(há(👵)ng )の中に(🕞)は、浪士ら(💃)のために人(🏔)質に取られて、腰(yāo )繩こしなわで連(lián )れ(🏹)られて(⬇)来た一人(🐢)の飯田(🎀)の商(🏉)(shāng )人(rén )もあった。浪士らは(🐏)、(⛅)椀屋文七わんやぶん(📻)しち(🕊)と聞こえたこの飯田の商人が横浜貿(🍲)易で一万両からの金をもうけ(🥌)たことを(🐦)聞き(🖱)出(🧗)し、(🚷)す(🍜)くなくも二、(🏫)三(🐖)百両の利得(dé )を吐き出(🚂)させるた(🐓)めに、二(🏰)人(🎄)の番(🎎)(fān )士付(fù )きで伊(yī )那から護(hù )送して(🗳)来た。きびしく(🎚)軍の掠奪りゃくだつ(✡)を戒(✉)(jiè )め、それ(🎋)を犯(fà(🏈)n )す(🗂)ものは味方(fāng )でも許(💌)すまいと(✡)してい(🗾)る浪士(🧙)(shì(⭕) )らにも一方に(🛂)はこのお灸(🍀)きゅう(🌴)の術(shù )があ(😰)った(😣)。ヨーロッパに向かっ(😧)て、この国(👃)を開(🕹)(kāi )くか開(🙈)かないかは(⏩)まだ解決のつ(🍥)か(🔆)ない(👛)多年(niá(🦊)n )の懸案であ(🕋)って、幕府(✴)(fǔ )に許(🌳)さ(🔩)れ(🕷)ても朝(cháo )廷(tíng )から許(xǔ(🏋) )されな(😻)い貿易(🚒)は売国であるとさえ考えるものは、排外(wài )熱の高(🛑)い(👗)水戸浪(làng )士中(zhōng )に少(shǎ(🥞)o )な(🎺)くなか(👿)っ(⚪)た(🔫)のである。
「お前はこ(🔦)の辺の百姓か。人足の手が(✔)足りないから、鎗(qiāng )やりを(🐾)か(🌈)ついで供をいたせ。」
二(è(🍸)r )階がある。座敷(🚡)が(📹)ある。酒が置いてある。そ(🤵)の(🤔)酒(🔣)楼の二(èr )階座敷の(🙇)手(shǒu )摺てすり(⛔)に(🌌)は(🎢)、鎗(qiā(🚆)ng )やりぶすまを(💡)造(🏨)(zào )って下(xià )からず(🛀)らり(🍄)と突き出した数十本(🐼)(běn )の(🤐)抜き身の鎗がある。町(🚜)奉行(há(📧)ng )のために、不(bú )逞(chěng )ふていの徒の集まるも(🔲)のとに(🆗)ら(🏏)まれて、(🥠)包(🚓)囲せられた二人ふたり(🐹)の侍がそこにある。なんらの罪を犯した覚えもないのに(📖)、(💛)これは何事だ(💘)、と一人(🈸)の侍が(🈂)捕(💭)縛に向(xià(✡)ng )かって来たものに(🎿)尋ねる(🦄)と、それは自(⛴)分らの知った事(⛪)で(😯)はな(📺)い(🚣)。足(😑)下(🐫)(xià )そっから(😖)を(👘)引致(🌪)(zhì )いんち(🎮)す(☕)る(🐬)のが役目で(😮)ある(😛)との答(📩)えだ(🚅)。しからば同行し(💮)ようと(🛳)言って、(🗞)数人に護まもられながら厠かわやに(🈺)は(💝)いった時、一人(rén )の(🧔)侍(⬅)は懐(huái )中の書類を(⛏)ことごとく壺(🥓)つぼの中に捨て、刀を抜いてそれを深く(⏸)汚(😹)水(shuǐ )の中に押(yā )し入(rù(💙) )れ(📪)、それ(🦀)から(🔅)身軽になっ(♒)て連れの侍と共に引き立て(🏈)られ(🌼)た。罪人(🥦)を乗せる網の乗り(🍊)物に(🗡)乗せら(🎱)れて行った先は(🥊)、町奉(fèng )行所だ。厳重(😍)な取(🙋)(qǔ )り調(dià(🙅)o )べが(🐨)あった。証拠となるべきも(🙎)のはな(🌴)かったが、二人(rén )とも小人目(mù )付(fù(🎠) )こびと(🛀)めつけに引(🥤)き(🌤)渡された(👖)。ち(🚺)ょう(🤸)ど水(🔑)戸(🛁)藩(🔗)では佐幕派の領袖りょうし(🎈)ゅう市川(chuā(📇)n )三左衛門(mén )いちか(🐴)わさ(🍦)んざ(🍰)え(👢)もんが得意(yì )の時代(🔹)で、尊(💿)攘派(pài )征(🏕)伐のために筑波(🧒)つくば(🚈)出陣の日を(🏕)迎え(⛹)た(🔧)。邸内は雑沓ざっとう(🍸)して、(🧐)侍(💗)たち(🏟)についた番(🏇)(fān )兵もわ(🚈)ずかに二(✊)人(rén )のみで(🍵)あった。夕(🐎)方が(🉐)来た。囚とらわ(📜)れとなった連れの侍は仲間に(🤼)さ(🐆)さ(🌏)やいて言う。自分はかの(🐲)反(fǎ(🏰)n )対党に(📊)敵視せらるる(🤨)こ(🏀)と久しいもので(🗓)、もしこの(🐞)ままにい(🚥)たら(😢)斬きら(🕹)れること(🍖)は確(què )かである、彼ら(🧤)のために死ぬ(😯)よりもむしろ番(fān )兵を斬(🎗)(zhǎn )りたお(🎳)し(🕴)て逃げられるだ(🏗)け逃げて見ようと思うが(🚎)、どう(🕊)だと。それを聞いた一(🈳)人(ré(🤶)n )の方(😕)の侍(🎹)はそれほど反対党から(👇)憎まれてもいなかったが、(📔)同じ囚われの(🔚)身でありながら、行動(dò(🍹)ng )を共(gò(🎷)ng )にしないのは武士の(⬅)なすべきことでないと(♿)の考(kǎo )え(📨)から、そ(🍼)の(🛑)夜の月の出(chū )ないうち(🈯)に脱(tuō(📇) )出(chū )しよう(🚦)と約(🧞)束した。待て、番(🕰)士に(♉)何(🍵)の罪もない、これを斬るはよろしくない(♐)、一つ説(🤳)いて見よ(🏿)うとその侍が言(😏)って(🥥)、番(🖼)士を一室(shì )に呼び入れた。聞くと(🥁)こ(🍫)ろ(🕔)に(🆔)よると(🐢)水(💦)府は今非(fē(📫)i )常な混(🐀)乱に陥っ(🏸)て(🙇)いる、これは国家(➗)(jiā )危急(jí )の(🧗)秋(qiū )ときで武士(🥊)の坐視ざし(🧠)すべき(🍎)でない、よって今からここを(🥙)退去(💮)する、(🐩)幸いに見のがし(🐐)てく(😐)れ(💩)るな(🤥)らあ(🥄)えて(🏚)かまわ(🎑)な(🎱)いが万一(💟)職務上(🍈)見の(🕦)がすことはならないと(👻)あ(🧔)るならやむを(🔸)得(🥃)ない、自分らの(🧠)刀の(😻)切(🍧)れ味を試(📚)みることに(📡)するが(⛑)、ど(🆎)う(🥠)だ。それを(🕸)言って(🍹)、刀(🐆)を引き寄(🌾)せ、(😞)鯉(🧜)口(🦄)こい(🐜)ぐ(🍭)ちを切って見せた。二人(rén )の番(fān )士はハ(🎐)ッと答えて、(🐕)平(🥀)伏(🀄)し(✋)た(🛒)ま(🔲)ま仰ぎ(🥊)見(😑)もしない(🌜)。しから(💍)ば(⚾)御無(wú )礼(🐫)する、あ(😯)との事は(🏅)よろ(🎸)しく頼(lài )む(🐂)、(〽)そ(🧑)う言(yá(😷)n )い捨てて、侍(shì )は二(èr )人と(📛)もそこを(🌚)立ち(🌦)去(☝)り、庭から墻(qiá(💬)ng )か(🔙)きを(🤵)乗(🚃)り(👼)越え(✏)て、その夜のう(🐎)ちに身を匿(🥑)(nì )かく(🤓)したとい(⚓)う(🛎)。これが当(dāng )時の水戸の天狗連てんぐれんだ(🔄)。
(🚝)夜(👡)、武(wǔ )田(🚙)たけだ本陣(zhè(🌋)n )にあ(🌬)てられた(🥢)片桐の問屋へ(🛡)は、飯田(tián )方(fā(🏰)ng )面から、豊三郎(láng )が兄(🏹)の北原稲(🐱)(dào )雄(👠)と(🤞)一緒に早駕(♟)籠か(🍨)ご(🤽)を急がせて来た。その時、浪士側で(🕠)は(👎)横田(tián )東四郎(láng )と藤田ふ(👼)じた小四(sì )郎と(🏻)が応接に出た。飯(fàn )田藩(fān )として間道の(🧟)通過を(😺)公(🈺)然と許すことは幕府(fǔ )に(🚂)対し憚(dàn )はばかるところがあるからと言い添えながら(🧜)、北原(⏮)兄(xiōng )弟は町(💃)(dīng )役人との交渉の結果を(🌆)書面に(🌺)して携(xié )え(🥞)て(🕢)来た。その書(👟)(shū )面(🔩)には左の三つの条(tiáo )件(jiàn )が認(rèn )したためてあった。
諸(👬)隊はす(🙃)でに続(🥦)々間(🚞)道を通(tōng )過しつつある。その(🍾)道は(👛)飯(fàn )田(tián )の城下(xià )を避(bì )けて、上黒田で右に折れ、野(🥗)底山か(🕚)ら上飯田にかかって、今宮(⛅)とい(🚀)う(🐛)方へと取(🗝)った。今宮に(🚜)着い(🌽)たころは一同休憩(qì )して昼食をと(⚪)る時(🛌)(shí )刻だ。正武(wǔ )隊付き(💵)を命ぜら(🦃)れた諏訪の百(🦊)(bǎi )姓降蔵(zāng )は片桐から背負しょって来た具(🖨)足櫃(guì )ぐそくびつを(🛃)そこへおろして休んでいる(🐌)と、いろ(🛑)は付けの番号(hào )札を渡され、(🌒)一本(🆘)の脇差(🕙)わきざしをも渡された。家の方へ(💲)手(🍖)(shǒ(❤)u )紙を届(👐)けた(📓)けれ(🍭)ば飛脚に頼んでやるなぞと言って、兵糧方の別(🖐)当(dāng )はいろいろ(🎨)にこの男(😣)をなだめたり(🥍)す(🥠)かしたりした。荷物を持ち(💅)労つかれたら、(🔊)ほかの人足に(🆖)申(➖)し付け(🔷)る(🚂)か(💮)ら、ぜひ京(jīng )都まで一緒(xù )に行け(🛐)とも言い(🥒)聞(🐧)かせ(🤮)た(🙋)。別(bié )当はこ(🐦)の(🔅)男の逃亡(wáng )を気づか(🅾)っ(🎵)て、小(xiǎo )用に立(🏉)つにも番(🌧)人をつ(🚟)けるこ(🌎)とを忘れなかった。
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