「私は(🌩)け(🎂)さ、君らの(🏄)中のだ(🈲)れかが打っ(🌎)た板木の音(😍)を聞きながら、ふと、こ(🦄)の話を思い(🗜)出し(🌲)たが、それは(🤭)おそらく、(😭)けさ(🌼)の板木が、(⛪)ここの生活にふさ(🧜)わしい心をもって打たれていたからだと思う。君(🥚)ら(🥛)の耳にあの音がどう(♋)響ひ(🈳)びい(🤵)たか(🐟)は知(zhī )らない。しか(😜)し、私は、あの音(✒)(yīn )か(🍀)ら、この塾はじまって(⏲)以来のゆたかな(💮)感じをうけたの(🧥)だ。じっくりと落(🏏)ち(🏠)ついて、すこしも軽はず(🏍)みな(🔘)ところのない、ま(🤬)た、すこし(➕)も(❣)力り(✅)きんだ(🍵)ところの(🏐)ない(🤳)、(🤮)おだやか(➿)な、(♈)そして(🔝)辛抱し(🈲)んぼうづよい努力(🔈)、――心の底(🗯)に(🚦)深(shē(🐆)n )い愛(🌱)情をたたえ(♟)た人だ(🤾)け(🎼)に期待しうるような努(😎)力を、私はあの音(⭕)(yīn )から感じとり(🌠)、これこそここの生(shēng )活を象徴(zhǐ )し(✳)ょうち(🗽)ょう(🐊)する響き(⏹)だ(💇)と思(sī(📢) )ったので(🐬)ある。――(💈)私(📛)は、しか(🚥)し(⚾)、奕堂(🕘)和(hé )尚のように、だ(🎐)れが(🔱)、どんな気(🏈)持ちで(🐏)、今(🔺)朝(cháo )の板(🏌)木を打(dǎ )ったかを、しいて知りたいとは思(🚓)わない。それは、もともとこ(🐡)こ(🐟)の生(shēng )活では、だれ(🐞)が(👐)ど(😍)ん(🔁)な働(🍎)きをし(🚗)て、(🌎)ど(🔆)んな名(míng )誉(👞)めいよを担になうかと(😼)いうことは、あまりたいせ(✳)つなことではないか(🔬)らだ。ここの生活(🦑)でた(🦌)いせつなのは、名でな(😨)くて実である。心(xīn )である。その(💁)心がむ(🌙)だ(🆔)にならない(🍴)で、共(gòng )同生(shēng )活(🚆)全体の中(zhō(🔶)ng )に生(shē(🔦)ng )かされていけば、個々の人の名などは(🚂)、し(❤)いて(🐆)問題(tí )にする必(bì )要は(🚈)ない。そういう意味で、私(🦅)は、今朝のよう(🔏)な板木の打ち(🛎)かたをする心をもっ(🤟)た(🐱)人が、君らの中に(🅰)、少なくとも一人だけはいる、という(🙊)こ(🔴)とを知った(🌶)だ(🌻)けで満足したい(🌪)と思う。そ(🕹)して、(🚀)その一(yī )人(🐴)の心が、お(🎥)たがい(😥)の生活の中(🚟)に、すこしもむだにな(🌊)らないで生か(🔱)されて(🏐)いく(♟)こ(📦)とを、心から期待(dài )したい。……つ(🙏)まり、(🗂)愛情に出発した、(✋)おだやかな、し(🥣)かも辛抱(♟)づよい努力(👼)、そういう努(👚)力(🦉)を、単に板木を打つ(🤥)場合だ(🥟)けでなく、すべ(🧝)ての場合に払はらって(❄)も(🌿)ら(🥈)いたいのである。……(🍿)名を(➕)求(👡)め(㊗)ず、(🛏)ひたすらに実を(🔽)捧ささげるという気持ちに徹(🐗)てっして、そういう努(🤩)力を、みんなで払(fǎn )ってもらいたいのであ(🈶)る。――」
事務(wù(🎴) )所にそ(📛)なえつ(😆)けてあ(🛑)っ(🍳)た何(🗝)枚(méi )かの東(💾)京地(dì )図は、すでに二三目前(qián )から(🔦)各室で引(yǐn )っぱりだこ(🚡)だった。土(tǔ )曜(yào )日(🌑)の晩には、(🤧)炊事部(📥)すいじぶ(🈚)はみんなの弁当(🚴)の献立こ(🍵)んだて(😢)を(⛔)す(📢)るのに忙しか(🌹)った。次郎が道順の相談の(🐚)ため(👃)に(🍈)、各(gè )室に引っぱりこ(🦃)まれた(🐻)ことはいうまでも(🌩)ない(🐖)。そして(🏾)、いよいよ(🔒)日曜の朝食(shí )がすむと、二十分(fèn )と(🎫)はたたない(🥓)うちに(🍄)、塾内は(💐)もの(📮)音一つしないほど(🆖)、(💑)しん(👀)かん(❕)とな(🧐)っ(🚴)てしまっ(🌂)たのである。
「うらまれやしませ(🥜)ん(🐃)か。」
「(🐜)あっ、(🚶)そうだ。僕(🎾)(pú(🧝) )はここだけに(🌻)へ(📷)ばりつ(🥣)い(😬)て(😶)いて(🧀)は、いけなかった(💧)んだ。」
朝倉先生は、手(shǒu )にもって(🔢)いた塾生(🎷)名(mí(🍐)ng )簿を(👿)畳(dié(🎧) )た(💨)たみのうえにな(🤘)げだ(📓)して、(🔨)腕をく(⬆)んだ。そし(✊)て(🔡)、かなりながいこと、眼(yǎn )をつぶって(💈)だまりこんで(🚭)いたが(🎷)、やが(🦗)て眼(🔥)をひらくと、ちょっと飯(fàn )島(🚑)の(🖥)ほうを(🔢)見た(💺)あと(🧙)、みん(🎍)なの顔を見ま(🔰)わして言った。
道江という一(🎰)女(🎨)(nǚ )性(xìng )が、(🐏)間もな(🔥)く(😾)、自分の目(mù )のまえに現(🌡)(xià(🎵)n )われると(🔰)いう小さなできことの予想、―(✋)―(🌩)大きな人間(jiān )社(shè )会の運(yù(😈)n )行うんこう(🚕)の中では、(🥦)まったくどうでもいいような(🍣)、そう(📣)した(👕)小(xiǎo )さ(🗣)なできごとの予想よそうが(🌌)、どう(🏆)し(♿)てこれほど(🎆)ま(👔)でに自分をまご(😷)つかせ、自(zì )分の不断の心の修(xiū )練を(😙)無力に(😓)す(🍄)る(🐄)のか(🍻)。どうして、現(🌥)在(🕎)友愛塾(shú )におおいかぶさってい(〰)る深刻な問題(🚽)(tí(😄) )以上に、自分の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、(👘)恋愛れ(🔺)んあい(🥏)とは(😟)、いったい何だろう。それは(🖊)、(🚪)これまで自(zì(🔃) )分が考えて(😤)来た(🛵)人間(jiān )生(✨)活の秩序とは(🎇)、(📠)全(quán )く次元のち(⛪)がった(🕯)秩序に属するも(⬛)のだろ(😼)う(🕹)か。
「(➕)そりゃ(🔍)あ、あべ(⛑)こべ(🚷)だよ。あん(⛩)な人だから(🌰)、郡の団長なんかになりたが(📖)る(🎩)ん(👉)だ。」
かれ(🤦)が、便所(💙)に通(tōng )ずる廊下の角をまがると(🌐)、一(yī )段(🧝)さがった入り(🐎)口のたた(🍙)きの上(shàng )に立って、(🍧)何かしきり(🎨)と(🕙)声高(gāo )こわだかにがなり(🆚)たて(🦏)ている(🏳)一人の塾生がい(🎌)た。見(jiàn )る(👓)と(🥤)、飯島(🦉)好造だった。
二人は声(shēng )をた(🛎)てて笑(🔎)った。次郎は、しかし、すぐ真顔(📻)まがお(🈵)に(🔟)なり、
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