一(🌲)人々々、そ(🥧)こか(💣)ら呼び(👳)出さ(👝)れて(👥)、取(🔩)調べら(🕞)れた。ド(🐶)ア(🍩)ー(🐟)越(🛁)し(🏸)に、ピシリ/\(㊗)と平手でなぐりつけ(❎)る音や、(🥏)大きな身(🔅)(shē(🎁)n )體がど(🤶)つかへ投(🔷)げ(🛢)られ(👑)た(😦)やうな、肉が直接(jiē )ぢか(🎞)に(🏢)ぶち當る變に鈍い、音(🎓)(yīn )が、はつきり聞(🏑)え(👍)てきた(🍵)。低くうなるのや、(🍑)鼠で(🚸)もふ(🚉)み(🔐)つ(➖)けられたやう(🏨)な叫聲な(🥗)ども聞えた。その度に、皆(jiē )は思(🛐)は(🛢)ず息(xī )をのんだ(🌱)。だが、(💚)然したゞ不安な眼差しを、互ひ(🤾)に交は(😇)すことしか出(🔴)來な(🎃)かつ(🛷)た。荒(huā(💓)ng )々(👟)しく戸(🏔)(hù )が開くと(🔊)、よろ(🔽)/\(📯)に(🎃)なつ(🍖)た百(🕦)(bǎi )姓(xì(📛)ng )が、つツ飛ばされるやう(💑)に、のめつ(👏)て(👤)入つてきた。
(📦)一(🔋)寸すると、遠(🌙)くで、馬橇の鈴(líng )の音が聞(⛎)えて(👭)きた。
「馬(mǎ(🍸) )鹿(🤸)に澤(😠)山(🐪)だな、(🍹)どう(🔎)し(😇)たんだ。汽(🍷)車(🧐)はまだゞ。えゝよ(🔻)。」
「あま(🌉)り先(♍)(xiān )き立(🚀)たねえ方えゝべ。ん、源。」
その連(lián )中(🅾)は、お婆(pó )さんなどにつかま(🎦)ると、くど/\暮し(📼)の苦しいことや(🔮)、(⛔)自分(💈)達の昔(📲)からのことなどを口説かれた(🤞)。そして、「地主樣(🤖)」に(🤟)なんか、ど(🚩)うか手(🚑)(shǒu )荒(huāng )い事(🐬)をしないで(🥕)くれと拜(bài )まれたりした。「俺んどこの息子(zǐ )ば、(🦒)そつ(🐺)たら(🍅)寄合(hé(📫) )ひさなんか出さ(📄)ない(🌰)で(☔)、(🍇)すぐ歸(guī )れツて云つてくれ。」と、頭(tóu )から(📤)、どなられたと(😊)ころもあ(👡)つた。「碌(lù )なものにならない(🦍)。」さういふ處は何(♎)んと云(⬛)(yún )つ(🈵)ても(🔰)駄目(mù )だつた。そ(🔮)れか(🐾)ら、(🍞)皆(🏜)のする事を危ぶんで、「何んか、別にえゝこ(🎚)どでも(📫)ねえべか。」と云(yún )つたり、「失敗しくじ(🔈)つた(🥃)らハ、飯の食ひツぱぢにな(🍌)るべし。」と云(🌸)はれたりし(⬆)た。
が、それはいづれ、詳し(㊗)く書(shū )くつも(🥋)りだ。そつ(👥)ちではど(🎿)うし(🚷)て(🌍)暮して(Ⓜ)ゐる。もしなん(🔝)なら、(😂)手(📣)紙を書(shū )いてく(🤡)れたら有(yǒu )難い。
「赤(chì )子(zǐ )あ(😮)か、ん(🕠)で墮おりた(🛐)のか?」と、(🧣)ひよいと(📱)きいた。
(🥙)俺は、(🎇)村にゐたときか(🌕)ら、(🈵)君と(🎽)ちがつて、どうし(🥖)ても落付(🏢)いてゐることが出(😤)來(🧐)なか(🍔)つ(🎅)た。こんな生(💺)活でない、もつ(🔁)とい(🌬)ゝ、本當の生活が(👙)あると、いつで(⛵)も、考(kǎ(⬛)o )へてゐ(⛵)た。何ん(✊)であ(🌆)るかちつとも分らずに、そ(🦈)ればかり(🎰)考へてゐた。が(🍽)、(🌲)今にな(🆒)つて、俺達(🔜)がどんなところ(🍮)に(👞)轉(🎈)ばうが、轉べ(✝)る(😍)ところは決つてゐる(🎿)、といふことが分(🍲)(fèn )つた。分らされたんだ。君はきつと、こんな(🥐)こと(💛)を云(🏺)ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕方(🚍)ない人間(jiān )だ。然し、俺(ǎ(⚓)n )は、俺(ǎn )達(dá )皆が一體どんなものであ(⚫)り、(🏓)どんなことをして居り、それがこ(🥏)の社(shè(🍱) )會にどんな役(yì )目と、待遇をうけ(🍂)てゐる(💬)ものであるか(👥)、(📔)かういふことを、こゝへ(🚙)來てか(⏩)ら初めて知るやうにな(Ⓜ)つ(🏗)た。百姓も(🌍)、(🌐)この(🚙)ことは分らなけれ(👄)ば(👻)なら(✔)な(🍓)いことだ。こゝには(🍚)、こつ(⛎)そり、さ(🐸)ういふこと(🔺)を(📜)研(yán )究してゐる人達が(🛋)ゐる(♍)んだ。俺も一寸顏(🌼)を(📵)出すやうに(🚬)な(👵)つ(🤼)てから、ぼん(🥢)やりながら分(🥌)りかけ(🍍)てき(🎶)た(⭐)。そ(👎)し(📈)て、俺(ǎn )はびつ(🐶)くりしてゐる。こ(🙎)の世(shì(💄) )の中が大變なからくり(🐖)から出來(💄)(lái )てゐるといふ(🌍)こ(😔)と(🏇)を初め(🚲)て知つた。そして、その(🐞)どれもこれもが、皆、(⛸)「俺達(🌠)の(🌱)」頭に成る程(🙃)とピ(🐙)ン(👖)/\くる(🎺)もの(🐟)だ。
「馬鹿に澤山だな、ど(🤡)う(♎)したん(💇)だ。汽車はまだゞ。え(🛐)ゝよ。」
本當(👵)は(😱)十日(📔)も前に、「こつそり」歸つてき(🐎)てゐたの(🚤)だつた。お芳の(🈁)父親(💹)(qīn )は家に(😞)入れな(🏫)いと云(😌)(yún )つた。貧乏(🦏)(fá )百姓(xìng )には、寢て米を(📧)食ふ厄介物(wù )でしか(😑)なかつた(♒)し、もう少し(📹)たて(🐫)ば、(🤹)そ(👞)れ(🚊)にもう(📮)一つ口が(📛)殖(zhí )える。とんでも(🚱)な(🚸)いものいりだつた。そして(🤑)又そんな不(bú )しだ(💓)らな(❓)「女郎」を家(🍕)(jiā )に(🌔)は置けな(⚽)い、とぐわんばつ(🏕)た(🔃)。お芳は土間に蹴落された。「物(🗝)置(🌜)(zhì )の隅ツこで(🧝)もいゝから。」(🥨)お芳(fāng )は、土べたに横(héng )坐(zuò )りになつたまゝ、泣いて(🏹)頼んだ(🚦)。――
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