フェラ 動画《お は よ オナニー》2行目ライン
お は よ オナニーあらすじ
○ これは孔子晩年(👸)の(🍧)言葉に(🥡)ちがいない。それが(🚗)単なる無常観(guān )か(🉑)、過去を顧みての歎(tàn )声か、或(🎆)(huò )は、(🌬)たゆみなき人間の努力(lì )を(🍶)祈る声か(🧝)そも(🗜)そもまた、流転(zhuǎn )をとおして流るる道(🛡)の永遠性(🍊)を(👥)讃美(měi )する言葉か、(🚂)そ(🌿)れは(✖)人おのおの自(📝)ら(🐦)の心(xīn )境(🛵)によつて解す(🚻)るがよかろ(✉)う。た(🎋)だわれ(🍳)われは、こうした言葉(yè )の裏付けによつて、(🉑)孔(kǒng )子の他の(😽)場合の極め(🛸)て平凡(fán )らしく見(🎈)える言葉が(🏤)一(🔔)層深(shēn )く理解(jiě )されるであろうことを忘れて(🌪)はならない。
先師(🖌)のご病気(🕍)が(🛐)重かった。子路が病気平癒(🧗)(yù )のお祷りをし(💆)たいとお願いし(😃)た(🔆)。すると先師が(⛔)いわれた。――
一八(bā(🛩) )（二〇二(🚱)(è(📈)r )）
子路がこた(🎑)えた。――(🥋)
「典籍の研究は、(🦈)私も人な(🎾)み(🐒)に出来(😢)ると思う。しか(🤖)し、(🆙)君子の(🥣)行を実践(jiàn )す(🚳)ることは、まだなかなかだ。」
陳ちんの司(sī )敗し(🎿)はいが(🚖)たず(♉)ね(🕗)た。――
○ これは孔(➡)子晩年の言(yán )葉に(🎨)ちが(🔄)いない(⛑)。そ(👀)れ(✊)が単なる無(🏻)(wú(👑) )常観か、過(guò )去を顧みての歎声か、或は、たゆみなき人間の努力を祈(🅾)る声(shē(🌱)ng )かそ(🆎)もそもまた(🌀)、流転を(❄)とお(🐱)して流(🌴)るる道(dào )の永遠性(🕍)を讃美する言葉(yè )か(🙊)、それは人おのおの自(🐊)ら(🥍)の(🎫)心境(jìng )によつて解(💓)するがよ(🦎)か(⭐)ろう。ただわれわれは、こう(🛐)した言(🐒)葉の裏付け(📱)によつ(🖇)て、孔(kǒng )子(zǐ(🎰) )の他の場(chǎng )合(🙈)の極(❌)め(💄)て平凡(fán )らしく(🤳)見える言(yán )葉(🏋)が一層深く理(lǐ )解(🙄)される(🌎)で(👍)あろうことを(🌕)忘(🌮)(wàng )れて(🥞)はならない。
○(🥎) (😙)矢ぐ(🗝)るみ＝＝(🚥)原文に「弋」(📴)（(🎈)よく）とあ(🚌)る。矢(shǐ )に糸をつけ(😼)、(🦑)それを島の(🐁)羽根(gē(🍿)n )にからませ、生(🏿)擒す(🎈)る(🏳)方(🏪)法であつ(🕰)た(🥞)。
「惜(xī )しい(🌐)人物だった。私は彼が進(🏞)んでいる(🍗)と(📟)ころは見(jiàn )たが、彼が(🥣)止ま(💥)っ(🚟)て(🏴)いるとこ(🦂)ろ(🎊)を見た(♈)ことがなかったのだ。」
○ 両(liǎ(🚋)ng )端＝(📹)＝首尾(wěi )、本末(mò )、上下(xià(😶) )、大小、軽(✒)重(chóng )、精(jīng )粗、等々を意味するが、要するに委(💓)曲をつくし(⛵)、(🌏)懇切(qiē )丁寧に(🚛)教えるという(🎿)こ(🕎)とを形容して(🌱)「(🤖)両端をたたく」といつ(🍮)たのである。
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