「流転の相すがたはこの通りだ(🕰)。昼(zhòu )となく夜(🐙)となく流れてやま(♉)ない。」
四(💔)(二〇九)
六(二一(yī )一)(🗺)
「先(xiān )生の徳は高(👟)(gāo )山のようなものだ。仰げ(🆔)ば仰ぐほ(🌞)ど高い。先(🥂)生(shēng )の(😽)信念(🎚)は金(📆)石(shí )のよう(💙)なものだ。鑚きれ(💷)ば鑚(zuā(🚁)n )きるほど堅い。捕捉しがたい(🕵)のは先生(🎞)の高遠(👍)な道(🔪)だ。前にあるかと思うと(🍗)、た(🈁)ちまち後(🦋)ろにある。先生(shēng )は順序を立てて、一歩一歩とわれわ(🥁)れを(😧)導(🎞)き、われわれの知識(👌)(shí )をひろめるに(🐗)は各種の典籍、文物(🖕)制度(🚉)を以(yǐ )てせら(👖)れ、わ(🦐)れわれの行動(😅)を(⬛)規(guī )制するには礼を以てせられ(😮)る(🌷)。私(🖲)はそのご指(zhǐ(🍎) )導の精(🐄)妙さに魅せら(📖)れて、やめ(🚋)よう(🥛)としてもや(😱)める(💗)ことが出(chū(📼) )来ず、今(jī(🅰)n )日まで(😕)私の才能(🆑)のかぎりを(🥍)つくして(🏌)努力(lì )して来た。そして今で(🎪)は、どうなり(🧖)先生の道の本(🛡)(běn )体を(🍜)はっきり眼の前に見(🥅)るこ(🥧)とが出(🔮)来(🔛)る(🖨)ような気がする。しかし、いざそれに(🕠)追い(🛶)ついて捉(🔹)(zhuō )えようとすると(🛩)、やは(🏠)りどうにも(🐵)な(🐢)ら(🍝)な(🎮)い。」
「(🥤)民衆と(👘)いうもの(♒)は(🎬)、範を示(🤶)してそれに由らせ(🥗)ることは出(chū )来る(🏽)が、(📳)道理を示(👗)し(😫)てそ(⛳)れを(🏺)理解させるこ(🕺)とはむずかしいも(🐴)のだ。」
無きを(🍴)恥(chǐ )じらい
○ (🍂)天下=(🗒)=当(dāng )時はまだ殷の時代で。周室(shì )の天下では(🥛)なかつたが、(🧞)後(🤙)(hòu )に(😅)天下(🚺)を支配したので、(💨)この語が(💊)用(🔡)い(⛪)られたのであろう(🧔)。
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