日本《iv オナニー》2行目ライン
iv オナニーあらすじ
信一郎(😞)は、大声で、(⛴)而(🐵)し(📔)かも可なりの感激を以も(🌶)って、青年の(🥫)耳(ě(🚀)r )許みみもとで叫んだ(⬅)。本当は、何(🍔)(hé )か遺(✊)言ゆいごんはありませんかと(🌕)、云(🆕)いたい所(🆑)で(🎻)あった。が(🚖)、そう云い出(chū )すことは、此このうら若い負傷(shāng )者(🐜)に取(qǔ )って、余り(💎)に気の毒に思(sī(🗳) )われた。が、そう云って(💦)もよいほ(🎴)ど青年の呼(hū )吸は、迫っていた(🎩)。
信(xì(🥟)n )一(🦎)郎は(🆓)、(🌃)そう考える(🚹)と、結(💄)果の(😩)上からは、自(zì )分(👎)(fèn )が助かるための犠(🌮)牲になったような、(🕖)青年の(🎐)いた(🛬)まし(🏩)い姿(zī )を、一層あわ(➗)れま(🛰)ずにはいら(🍖)れなかった。
が、何人なん(🌉)びともこの風来(lái )僧(sēng )の言葉(yè(🔆) )に、耳(👛)(ě(👑)r )を傾ける者は(📌)なかった。
(😦)名(míng )乗(🖌)(chéng )り合(hé )って(⏫)からの二人(🚽)は、前の二(💝)人とは別(bié )人(🛩)同士で(🦍)あるような親しみを、(🔷)お互(hù )に感じ合っ(👿)てい(🎥)た(👟)。
「了海さん(👏)は、まだやっているのかな(🎍)あ」と、(🍼)疑った(💶)。が、そう(🔩)した注意も、しまいには(🏏)だんだ(📽)ん薄れて(🌊)しま(🥁)って、市九郎の存在は、里人(rén )の念(📝)頭(🧞)からしばしば(⛅)消(🔅)失(shī(🚻) )せんとした。が、市九郎の(➡)存(cún )在が、里人に対(🛰)し(🛤)て没(💿)交(jiāo )渉(🌈)で(🚆)あるがご(🌖)とく、里人(rén )の存在(🖍)も(😎)また市九郎に没交渉(dié )であった(🕎)。彼には(🔷)ただ(🚣)、眼前の大(🔗)岩(yá(🙍)n )壁(bì )の(📈)みが存在す(🚝)るばかり(🔢)であ(🕢)った。
「(📑)学校の方は、ズーッ(🍙)とお休みですね(💏)。」(🌤)
「了(🍆)(le )海の僧形(🖍)(xíng )にめでてその願い許して(🍈)取らそう。束つがえた言葉は忘れ(🏓)まい(😰)ぞ」と、い(🦂)った。
その上(shàng )、長い間、闇に座(zuò )して、(🛰)日光(🌅)を見なか(🎖)った(📶)ためで(👤)もあろう。また不断に、彼(bǐ(🚈) )の(😾)身辺に(📰)飛(fēi )び(🎃)散(😜)る(👩)砕(🛶)けた石の砕(suì )片かけ(🛅)らが、その(🏐)目を傷(shāng )つ(🐀)けたため(😻)でもあろ(🌺)う。彼(🥢)の両(liǎng )目は、朦朧とし(🐊)て光を失い、もののあいろもわきまえかねる(🥠)よ(😄)うになっ(🌒)ていた。
実之助(🍄)は、十(🌻)三になっ(✳)た時、初(chū(🛩) )め(🐿)て(⛺)自(🍣)分の父(⚪)が非(fēi )業(yè )の(⛔)死(🌊)を遂げたことを(📣)聞いた。こと(🌰)に、相手が対等(💩)の士(🤔)人で(🧔)な(🏺)くして(🕓)、(🕶)自分の家(🐖)に養われた奴僕(pú )ぬぼくであ(🎞)る(🔑)ことを(😋)知(🐡)る(🌇)と、少年(nián )の(🛡)心(💋)は、無念の憤い(👙)きど(🚚)おりに燃えた。彼(bǐ )は即(👧)座に(❤)復讐の一(👝)義を、肝深く銘じた。彼(🐑)(bǐ )は、馳せて柳(⛲)生(🕦)やぎゅうの道場に入(😽)った。十九の年(😴)に(👸)、免(➕)許(🤣)皆伝を(♿)許(🖇)(xǔ )され(💁)ると(❇)、彼はただちに報復の旅(lǚ )に上(💬)(shàng )った(🗑)のである。も(🈶)し、首(shǒu )尾よく本(běn )懐(🛬)を(♉)達して帰れば、一家再興の肝(gān )煎きもいりも(🚴)しようと(🤷)いう(⚾)、(🚙)親(🧘)類一(🔼)同(🏁)の激励の言(🧑)葉に送(🐩)られ(🔝)ながら。
「いや保養と云う訳ではあ(💊)りませんが(📴)、どうも頭(🔓)が(🔽)わるくって。」と云(📵)い(🍠)なが(📂)ら、青年の表情は暗い陰鬱いんう(👺)つな調子を帯び(😑)ていた。
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