三 くり飯(🔢)の好きな(🦇)橘翁さま
(🏋)その人を(➡)仙台(tái )から連れ(🌮)て(👪)来て(🚫)、はじめて用(yòng )が足りたということで(🧘)した(🌿)。そん(📹)な(🉐)漁師こと(🥂)ばの通弁をだれがつと(🤝)めたかと(💠)言います(🍌)に、その耳(🎽)のいい人はもはや三(sān )十年近(🍦)くも仙(🌹)(xiā(🏆)n )台地方(📥)に住む外(🦁)国の宣教(📇)師(shī )でした。ロ(⛰)ーマ旧教をひろめに日本(🚁)へ渡っ(🥁)て来た人(🗽)で、(🏄)ジャッキと(🗒)いう名前のフランス人でし(🍮)た。このジ(🖖)ャッ(❓)キ先生、ギリシア(🛴)語の知識(🕜)もあって、学問(❣)の(🌦)あ(🏷)る坊(fāng )さんでしたが、年百年(👎)じ(🎥)ゅう(🤵)、同(🔵)じよう(💣)な黒(🖤)いぼ(👌)うしをかぶり(🚇)、黒い服(📝)を(📽)着(🌭)て、なりにもふりに(🏔)もかまわず(📘)に(🌃)荒浜のほうまで宗(zōng )旨(zhǐ )し(🤸)ゅう(👬)しをひ(⏺)ろめに行くうちに、そん(🆔)な(👷)漁師ことばの通弁がつとまるほど(🧡)、いい(🐘)耳を(🤤)持つよ(🔚)う(😸)になったのです(👾)。
(🏷)ある夏(☕)(xià )、保福(🐌)寺(sì )峠ほう(🍻)ふくじと(🥟)うげ(🚱)や鳥(niǎo )居(🌒)峠とりいと(📲)うげを越(🤳)して木(mù )曾福(🌾)島きそ(❎)ふくしまに姉の家を(🙁)た(😺)ずねました。そ(🏗)の時(🕜)はわ(💼)たし一人(🚚)でもな(📷)く、吉村(⛓)の(🐴)むすこさんを連れて行きました。今(👢)(jī(🌓)n )の吉(🏆)村さんもそのころは(🧕)まだ中学生であったの(🏡)です。吉(jí )村(🔩)一(yī )家の人た(🛌)ちは木曾福島の出(✉)(chū )ですから、この中(🗃)学生にとっても初めて両親の郷里(📽)(lǐ )を見(🙊)る時(🐉)でした。
母の病(bìng )気(😺)とは思いがけないこと(😣)でしたが、わ(🔻)たしはすぐにしたく(🌇)して、学校へも届を出し、大急(jí )ぎで仙台せん(🍚)だいをた(🎽)ちました。東(🍷)京(🏍)(jīng )の(🈸)留守(shǒu )宅は本郷(🐙)(xiāng )ほんごう森(😎)川町(🛫)というところにあ(🏵)り(💕)ました(🏝)から(🌛)、急(🦊)いで行って見ましたが、ざんねんなことにはもう(🔴)間(🔤)に合いま(💿)せんでした。
玄関(🚄)(wān )からたずねてくる客(🕥)は表(🚣)口の格(gé(📏) )子こう(🚦)しをあけてはいりまして(🤜)、取(qǔ(✂) )り次ぎを頼(là(🎣)i )むのですが、その(📠)応接がわたしのつ(🏪)とめ(🎚)で(😗)した。うやうやしく手を(👊)つい(✒)ておじぎを(🌤)すること、客の名を奥へ通(tōng )すこ(㊙)と、案内すること、茶(♑)を運ぶこ(🐢)と、客のはき(💜)ものを直してお(🐨)くこと、そ(🍩)れか(🧗)ら庭(tíng )先をはききよめること(🐶)なぞ、長(⬅)い(✌)月日(❄)(rì )の間にはわたしも慣れ(🌥)ま(👴)して、それを自分(🍴)の(🤜)つと(⏰)めと思(🤾)(sī )っ(🤧)たばかり(🛄)でなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思うようにもなりました。わた(🏪)しはよ(🍯)くその(👔)せ(🎠)まい(🚂)小さなへやで好(hǎ(💌)o )きな(🗃)本(⛑)を読みまし(🥄)た。今(🧤)(jīn )になって(⏹)みま(❔)す(🤝)と、わたし(🤺)の(💄)勉強はほか(🕡)のお友だ(🍢)ちとも(📠)違いま(🥊)し(👾)て(〰)、こ(🏪)んな玄関番(fān )が(♑)土台に(⏪)なっ(🎒)たか(👌)と思(🦗)(sī )いま(⏫)す(🔎)。と(🍢)いう(🌛)のは、いろいろ(🈂)な用事でおじさんの(☔)と(🏣)ころへた(🐌)ず(💝)ねてくる男や(🏖)女の客を(🌠)迎(🐵)(yíng )えたり送った(⛄)り(🎠)するうちに、いくらかずつでも(⛰)、さまざまな(🕝)世の中(🛫)を見(jià(💀)n )る目があいて行ったばかりでなく、わたしたちとはまったく教育の受(shòu )け方の違った少年(🥤)(nián )や(🔊)青年、東(dōng )京の下(🍔)町(⛱)あたりに(💸)年季づとめする町(👤)家の若者、(🌽)それから(⤵)地方出の奉公人などが気風ののみこめる(🤐)ようになっ(🅿)たのも、(🛑)こんな玄関(📎)番(fān )のおか(👘)げ(🦑)だか(😐)らでした。
小(xiǎo )諸こもろの竹(zhú )の子(🗯)は、鴇窪とき(😸)くぼ(🧝)という近在(🍡)きんざいのほうからくるわらび(🌓)を見て(🈲)笑いだ(🕦)しました。小諸(zhū )に(🔜)はこんもりとした竹の林と言えるほどの(👘)も(🍮)のはほとんど(💯)見(✏)当(😯)(dā(🐧)ng )たりません。真竹(🌷)まだ(⛅)け、孟宗も(🍨)うそう(✋)の類は、この地方(fā(🙏)ng )には十分に(😦)成(ché(🍝)ng )長しません。で(🗝)も、細い竹のや(🌎)ぶがありまして、春先(xiān )には(🧗)そこから細(xì )い竹の子が(⏬)頭を持ち(🈶)上げます。
さて、明(mí(📹)ng )治(🌩)の御代(🧗)みよと(🛬)なって(🏙)みま(🍿)すと、(🌄)栗(🤡)本(běn )先生たちが(🌞)新(xīn )しい(📯)日本(🚔)の(🤺)た(🐞)めにいろいろしたくをしておいたことが、あ(😵)とになってわか(🚫)ってき(❇)ました。この国を開き、世(shì )界諸(zhū )外国と条約をとり結ぶ(🗨)ということも(🗼)、先(🗡)(xiān )生(🌘)た(🎲)ち(🔒)のしたくしておいた(🔖)ことです。下し(🌀)も(🤕)ノ関(wān )せ(㊙)き償(cháng )金の談判、(💳)横(😲)須賀造船(🚁)所の(🌁)建(jiàn )築、陸軍軍制の改革それらはみな(🍄)先(🚋)生(shēng )があの(📝)小栗(🏁)上(shàng )野(yě )介(🐂)らと(👁)ともに力をあわせて(🌏)し(🔺)たくしておいたことなの(✔)です。今(🎉)(jī(🍥)n )日横須(🌙)賀(🚖)に日本の船(chuán )を造(📥)ったり修繕(shàn )した(✴)りする所があって東洋に一つの(♟)名物の(🥄)よ(🎪)うな(⛔)ドックがあるのも、もとをただ(🥉)せば(🥫)先生(shēng )たちが徳川(🍾)の世のあとし(💭)まつ(☕)をしながら、よ(✏)く「し(😷)んがり」をつとめて(💫)行っ(🚠)たその(🏔)おか(📅)たみ(🚌)ではあります(🍨)まいか。いったい、徳(dé )川(chuān )の世の末にあ(💰)った(🍌)ことは大きな黒幕(🐀)のうしろに(🏦)かくれて(⬆)しまって(🙂)、その舞台(tái )の(🌤)上(😐)で働い(⛩)た人たちの辛苦もほねおりも現(xiàn )われませんから、世の中(🤨)にそれを知るものも(〽)少(🌠)な(🎪)いの(😦)です(💑)。しかし、先(📼)生(🎈)(shē(😀)ng )は(🔢)自(zì )分(fèn )の手がら(➰)をじまんするよう(🐞)な人(rén )で(📐)はなく(📔)、ど(🔧)こまで(🤸)も徳川(🏰)時代(dài )の「しんがり(👨)」とし(👡)て(😹)、本所ほ(👷)んじょの北二葉町きたふたばちょうという(🐨)ところに退き(🥦)、髪(🍋)の白く(🕑)な(🐔)るまで(🌛)徳(✨)川の世の(⏯)中(🐵)を見送(🎍)りました。
あのつるから切りたての新(xīn )しい色つやの(🔹)を、どかりとそこへ置い(🐁)た(❗)時(🤮)は、だれでも子供のように(📏)う(🗣)れ(☔)しい。新しい秋の(🎴)みのりです(🔬)からね。ほかの家(🔂)(jiā )と同じように、姉のとこ(💌)ろ(⚡)でも青い夕顔を輪(🅾)(lún )切(🤣)りにして(💮)、かんぴ(🌔)ょうに(🥘)造るしたくをしました(🎰)。まず(💙)その(🕋)輪(lún )切りにしたやつ(👗)をまないたの(🕳)上にのせます。薄くけ(🔞)ずった二本の竹が(🦁)まな(😿)いたの上(shàng )に平行に打ちつけ(🎺)てありま(🏾)す(🛂)。額(🍳)(é(🐏) )ひたいつきも(🔏)まだ若(📁)々しい薬(yào )方く(🦀)すり(🈳)か(💐)たの若者なぞが、細身(shēn )の(👏)ほうちょうを片手に、腕まくりで(🕕)、そのまない(🥧)た(🗻)の前にすわったところ(🐔)は絵にして(🚶)も見た(📗)いほ(🔫)どさわやかな(🔻)ものです。ほうちょうが順に動(🐭)いて、輪切り(🎯)にされた(⬜)夕顔が二(💡)本(👍)の竹(😜)の(💮)間(jiān )を(🎻)すべって(🐾)行き(🦔)ますと、(🐑)そ(🛸)こから(🔘)生のままのかんぴょうが(⬆)生まれて(🎧)きます。どうかする(🤘)と五六尺(chǐ )あまりもある(🕜)ような長(😝)い長(👴)(zhǎng )いやつも生まれてきます。それを日にあて風にかわかして(🔝)かん(🚜)ぴょ(🖼)うに造(📚)りあげ(💋)るのです。田(🔋)(tián )園のふぜい(📂)はそんな(🖤)と(🧓)ころにも深いものがありました。
小諸の荒(🎹)町あらまちには、髪を昔(🐗)(xī )風のチョ(📎)ンまげ(🕢)に結(🍌)んだ(🍍)鍛(duàn )冶屋か(🎊)じやさんが、た(🍩)った一人(🖖)残っていま(🏗)し(🦄)た(🕳)。明治の御代(⬜)みよとなって(🏍)から、そう(🏐)い(🛐)う(🧤)風(🍯)(fē(🍈)ng )俗はす(💈)た(🐏)れ(🥢)、み(🌍)んな簡(🍣)(jiǎn )易(yì )で軽便(💝)な(🚟)散髪に移(🏥)(yí )りましたから(⏰)、これは小諸へ(🏃)ん(🤽)に見(jiàn )られる(☕)最(🧞)後のチョンま(🚼)げでありましたろう。もっとも、手ぬぐ(🛅)いでうしろはち巻きにしただ(👻)け(✂)でも(🍞)、(📫)から(🙍)だが引きしまるように、昔(🍝)の人がか(💧)た(🌮)く髪(fā )を(💳)束ね、そ(🍴)の根を(🥐)細(xì )く強(qiá(🌛)ng )い元(yuán )結(jié )もとゆいで引(🤱)(yǐ(🕹)n )きしめて、頭に力を(🕒)入れたろうかと思(〰)(sī )いま(🚅)すと、(👩)いちが(🎁)いにそ(🥑)れをは(😪)や(🆘)りおくれの古(gǔ )く(➖)さ(🐑)い風(fēng )俗とし(👓)て笑えま(🐃)せん。おそら(🔲)く(🔣)荒(huāng )町の(📞)鍛冶屋さんも(✌)、鉄(zhí )の槌つちを(🔶)握る時の助けと(🥎)して、一生そんなチ(❎)ョ(📬)ンまげで通(👎)したの(📻)でしょう。この鍛冶屋さん(🆎)は、わた(🛀)した(🤕)ち(🐛)の学(🥀)校(xiào )の体操教(jiāo )師(shī(🏯) )で大(dà )井(🏪)さんとい(🤜)う人(rén )のおと(🦄)う(🏍)さ(🦈)ん(🈳)でした。わたしは大(✨)井(jǐng )さん(🛍)を(🆘)通して、この鍛(🏊)冶屋の(🔌)おとうさんにくわ(🏈)を(👳)一丁頼(lài )みま(🏋)し(🈲)た。さあ(💃)、(🥗)これです、(🈲)これがおや(🐩)じの(🏳)打(dǎ )ったくわですと言って、(🐤)大(💭)(dà )井さん(⏪)がさ(🌜)げてき(🍬)て(🛰)くれたのを見ま(😿)したら、なるほどチョンまげで(🥗)通すほどの人の(🐬)気(🕜)象がそのがっしりとし(⌚)た柄のついた(🤘)一丁のくわにもあらわれていまし(🦀)た。
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