日本《おなにー 鑑賞》2行目ライン
おなにー 鑑賞あらすじ
朝の行事は、ま(👎)ず室(shì )内体操(❎)には(🛌)じま(🐲)った。そ(🥫)れは友愛塾のために特に(⛪)考案(🎶)され(🕖)たもので、その指導(🎓)も(💱)指(🥊)揮しきも次郎(🏋)の役割(📱)だった(🐜)。体(tǐ(🕵) )操(⛅)がす(🚑)むと、(💆)朝倉先生の(🎋)合(💨)い図で静坐せいざに入った。これは就寝前の静坐に(⭐)く(🐟)らべると、(🌃)いく(📽)ぶ(👞)んながかった(🕉)が、そ(➖)れでも、せい(🤤)ぜい十四五分(🌦)ぐらいだっ(💻)た。次(🕑)郎(👸)(láng )は(🥥)、今朝も(🖲)足音をしのばせ(🙏)なが(🕝)ら、塾生(shēng )たちの姿勢(shì(📨) )を直(zhí )してやった。
(🔍)しかし、兄(⚓)(xiōng )はおそらく道江をつれて来る。い(🛫)や、(💫)かならずつれて来る。そし(👞)て(😡)、無意識な残酷(🔥)ざん(👉)こくさで自(🤷)(zì )分の痛いきず(〰)に(🔡)さわろうとしているの(😠)だ(🥙)。二人は(🚖)あら(😝)ゆ(🙎)る好意にみちた言葉(🥝)を自分になげか(🧤)けるだろう。二人(👤)のむ(💼)つ(🍶)ま(✍)じさを三人(ré(📙)n )にひろげ(👧)ることによって(⬛)、二人は一そう深(shēn )いよ(🆔)ろ(😗)こびを味わお(💖)うとつと(🔡)めるだろう。二人はいろい(🧖)ろと過去の思(sī(❇) )い出(chū )を(📹)語(🌴)(yǔ(🎰) )るにちがいないが(🛹)、その思い出の愉(📳)(yú(🦑) )快さ(🖇)も不愉快さも、三人に共(🎛)通(🔐)するものとし(🐿)て語られるにちがいない。自分は、二人のそうした無意識(shí )な残(cá(🥨)n )酷さ(🌤)にたいして、いった(🏋)い(🤬)どういう(🗻)態(🛐)度をとれ(📇)ばいい(🔔)のか。いや(❓)、(♎)どういう態(🔜)(tài )度をと(🌳)りうるというのか。
「もういいでしょう。ずいぶ(🎟)んなが(🐤)いこと打ったんじゃ(🤩)ありませんか。」(🔱)
二人が(🍫)午(wǔ )前中に来るとす(👏)れば、もうそろそろ(🎀)来るころだ。め(🚁)いっ(🚤)た(🌝)顔は見せ(🦐)たく(🍁)ない。いっそ門のそとまで出て(🐣)愉快に自(zì )分の(🖊)ほうから(🎲)迎むかえてやろう。あとは(🏍)あたって砕くだけるまでのことだ。――か(👙)れは冒険(✝)ぼ(💨)うけんとも自(🛹)棄(📙)(qì(🛷) )じき(🍍)ともつかない気(qì )持ちで(🔡)、自分自(🧠)身をはげましたの(🌂)だ(🎅)った。
朝倉先(xiān )生は、か(🕊)つて(⛱)次郎に、「現(🕋)(xiàn )在の日(🏢)本(🖲)の指(🐑)導層の大多(duō )数(shù )は、正面からは全(quán )く反対のできな(🐨)いようなことを(🈯)理由(✏)にして、自分たちの立場を正(zhèng )当(🛄)化したが(👉)るきらい(🙄)があるが、そうしたずるさは(🆔)、ひ(🐞)とり指導層だけに限られたことで(🌼)はない(👹)ようだ。たいて(😢)いの日本人は、何(hé(🙂) )かというと(⚡)、表面(🍙)堂(🗂)々と(🙌)した理(lǐ )由(🙁)(yó(📏)u )で自分の行(🎈)動(dòng )を弁護(hù )したり、飾か(👥)ざったり(🍺)す(🧓)る(🍺)。しか(🤚)も、(🏺)それで他人をごまかすだ(💈)けでなく(🐎)、自(🆎)(zì(📣) )分自身(📓)の良(liá(✏)ng )心をごまかしてい(🧜)る。それをずる(🍟)いなどとはち(😎)っとも考え(🅿)ない(✏)。これはおそろしいことだ。友(yǒu )愛(🔃)塾(shú )の一つの大(dà )きな使(📑)命は、共同生活の(🚩)実(🚻)(shí )践じっ(📽)せんを(😒)通(✅)じて、青(🆔)年たちをそうし(🕜)た(🤵)ずるさ(🍵)から(🔛)救い(🌔)、真理(📫)に対してもっと誠実(shí(🔖) )な人(🍾)間(jiān )にし(🎭)てやることだ。」というよ(🤱)う(👙)な(🍀)意味のこと(🥞)を(🛍)、い(😭)ったことがあ(🧛)ったが、次郎(🐢)は(📦)、便(👰)所の中か(⌛)ら、飯(fàn )島(➿)のう(📍)しろ姿(🛴)を見(🌞)おく(🐐)りな(🔡)が(🧞)ら、そ(🐛)の言葉(yè )を(🗑)思いおこし、(🍿)今さらのように(🌚)、大きな困難にぶ(👁)っつかったような気(qì )がし(🌠)たのだった。
(🏤)次郎は吹ふき(🙀)だ(🗽)したい気持ちだった。同(tó(📅)ng )時に(🍂)、心の(⤵)中で思った。
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