「そ(🍵)の(✍)時(shí )、(🔘)実は大河君にいわれ(🛄)たこともあるん(🔵)ですが、あとでゆっくり先生に教えてい(🍳)ただきた(👓)いと思っ(🗨)ていま(😱)す。」
「はあ。し(🧀)かし(🦔)、それには、先(🧒)生のほ(🧞)うからもいくらかの強制(🥍)を加えていた(🔃)だかないと―(🍣)―」
(💬)静坐のあとは(😦)遥拝(bài )ようはい(⛑)だった。――これは皇大神(shén )宮こうたいじんぐう(🦉)と(🖍)皇(huáng )居こ(🛤)うきょに(🍾)対する儀礼ぎ(⏰)れいで、その当時は、極左きょ(🌤)く(🥠)さ分子や一部のキリスト教徒(😈)以外の全国民(😠)によって当然(rán )な国民儀礼と認められ(🧚)、集団(🎒)行事に(🤺)おい(🎑)てそれ(⏭)を欠くこ(🐤)とは、(👂)国民常(cháng )識に(🌄)反(fǎn )す(🎏)る(💄)ものとさえ考えら(🍸)れていた(🕕)ので(🎂)ある。
中にはいって見(🏉)ると、も(🍇)う掃除はすっかりすんでおり、河(💭)瀬(👅)がストー(🐰)ヴ(🖐)に(🚞)火(🍥)を入(🎢)(rù(🕝) )れていると(✍)ころだった。夫(🔵)人は炊事(shì )場すいじばのほう(🈁)にでも行った(🗄)ら(💘)し(📧)く、朝(cháo )倉(🍷)先生(shēng )だ(😷)け(🚒)が(🥈)、まだあたたまら(🚖)ないストーヴのそ(🐋)ば(🌩)の椅子(zǐ )にかけ(🕥)て(🚽)、(🔚)手帳(⛺)に(😻)何(🔊)か書(shū )き入(🚪)れてい(⛩)た。
(🌉)大河(😄)は板木を(🐮)打ち(🍔)やめ、けげ(🚪)ん(🍅)そうに次郎(🔚)のほうをふり向いて槌(chuí(🥃) )をわ(㊗)たした。次(✍)郎は、(🗂)すぐ大河に代わ(🛂)って板木(mù )を打ちだした(💈)が(🎉)、その打ちかたは、一つ一つの音(yīn )が余(🦉)(yú )韻よいんをひくいとま(🧦)のないほ(🥉)ど急調子(zǐ )で、いかにも業ごうを(🛬)にやして(🏇)いるような乱暴(✍)さだった。
「うらまれや(👦)しま(👄)せん(🎸)か。」
(🍈)二人は声をたてて笑っ(🍘)た。次(🏴)郎は(🎢)、しか(🦉)し、す(🤨)ぐ真(🗄)顔(💗)(yá(🌖) )まがおになり、
「ぼ(〽)くは(🐄)、むろん、(♎)いけないと思い(🍕)ます。」
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