そ(🔤)のた(🥧)め(🚛)に、一(🕊)時(🦄)とまつた馬橇(🐽)(qiā(🌨)o )が、又順(🎨)(shùn )に(🔼)動き出し(😣)た。その(🌭)踏切を越すと、今度は鐵道(dào )線路に添(🍩)つてついてゐ(🔞)る道(🤸)(dà(💩)o )を(🌚)七、八丁(dīng )行(🥙)けば、(🍹)それで(🏅)町には入(🤟)れた。「さあ(🍇)、愈※(😄)(二(🌗)の字点、1-2-22)しめてかゝる(🕸)んだぞ。」さういふのが(😺)、前から順次(cì(👈) )に皆(jiē )に傳(chuán )つて(🈵)きた。
(🥩)本當は(🍨)十(shí )日(🌺)も前(✂)に(😆)、(👂)「こつそり(🙄)」(🐧)歸つてき(🔽)て(⚡)ゐたの(✖)だつた。お芳(fāng )の父親は家(😭)に入れないと云(yún )つ(🍘)た。貧(pín )乏(🍀)百姓(☔)には、寢(qǐn )て米(💊)を(📎)食(🀄)ふ(🌯)厄介物でしか(👷)なかつたし(👢)、も(🖱)う少したてば、(⏯)それにもう(💔)一(🥜)(yī )つ口が殖える(💄)。とんでもないものい(🥕)りだつた。そして(🕹)又(🐿)そん(🖋)な不(bú )しだらな(🏕)「女郎」を(📢)家には置けない(🥀)、とぐわ(♍)んばつた。お芳は土間に蹴落された(🕌)。「物(wù(🔴) )置の隅ツこでも(😾)いゝ(🌵)か(🐶)ら。」お芳は、土べたに横坐りに(🙆)なつたまゝ、泣い(✨)て頼んだ。――
源(😰)吉達は、もう(🌴)雪も固(gù )まつたので、山へ入(rù )る時(🌭)期(🎻)(qī )だ(❇)つたけれども、この(🤦)方が片付(fù )くまで行けなかつ(🖲)た(🤦)。それに今では皆(🍤)、そんな處でない(🚦)、(♒)と思ふ(📴)ほど、興奮してゐた(👆)。石山(shā(👎)n )の家に寄(🐨)り(😾)合(hé(🔇) )つて、色々の話(huà )をきいたりしてゐるう(😠)ちに、殊に若い百(bǎi )姓など(🌝)は、「地主つて不埓だ!」さ(🏮)ういふ(😈)理窟の根據が分(👚)つてくるのが(👳)出てきた。始め「さうかな(🛒)ア(🚽)」と思つて(📲)、フ(🚵)ラ(⤵)/\した氣持のものが、「野郎奴(🏥)(nú )」な(💇)ど(💸)と云つてきた。澤山集ること(🏇)があると、(📁)校(xiào )長先生は、手振(😈)りや、身(📘)振りまでし(🚐)て(🗺)、「佐倉宗五郎(🥨)(láng )」(⌛)や「磔茂左衞門」などの義(yì )民傳を(🏥)話してき(🎶)かせた(🥈)。それが、處が、(🚧)理(lǐ )窟(🏰)(kū(🐼) )な(🚹)し(📽)に(👒)百(bǎi )姓の頑固な岩(yán )ツこ(🚗)ろのやう(🐵)な胸の(🚅)すき(🤕)間々(🥞)々(🔡)から(🏞)、(🕑)に(🐍)じ(🧥)み入つて行(háng )つ(⬛)た。それから、笑談(tán )のや(👡)う(🛥)に、(💝)「北海(hǎi )道の宗(zōng )五(wǔ )郎(✈)」とい(👑)ふ奴が、何處(chù(🚜) )かから一人位は出たつて惡(è )く(🌈)ないだらうさ、と(🛥)云(♐)つた。す(♉)ると、朴(pǔ(🎌) )訥(〰)な百(bǎi )姓(xìng )は(🚡)、眞面目(🔕)(mù )に、考(kǎo )へこ(😚)んだ。
すると(🦓)、(😼)お(🙋)芳の(🔸)父は落着(🏹)きなく(🎙)、う(🏛)やむ(🏽)やにして、(🚤)頭(🍅)(tó(🔽)u )を自分の(👼)手で押へて振(🏥)(zhè(🔊)n )りな(💯)がら、(🅰)歸つ(🚊)て行(🗾)つ(🥟)た(🥋)。「俺(ǎn )ア(⛅)は、もうどうもかもは(😹)ア分わかなくなつ(🌉)たんし。」……
由はギヨツとしたやうに(🚤)、四(🤜)圍あたりを見た。
かういふ風に決つたこ(🚍)とを、(♓)實際にや(💗)つ(➡)てゆくための人(😂)間(🍈)とか、細則、具體(tǐ )的な(🕟)方(fāng )法、(👔)さういふこと(⬛)は、三(➕)、四人(🦀)(rén )の重立つた人(👚)(そ(🏼)の中(zhōng )には校長先生も入つ(🎬)た(👮)。)で(⤵)決(jué )めて、す(🍸)ぐ(🙂)皆に通知することにした。それ(🦏)でその(🈯)日の集合(👈)が終(zhō(🗝)ng )つた。
(🙈)そ(🥙)の朝、まだ薄(báo )暗いうちに、(⏰)村の百姓(xìng )は(🕑)(川向ひの百姓も)(📟)馬橇に雜穀類を積(🏥)んだ。
一人々々、そこから(📓)呼び出されて、取調べら(⬆)れた。ドアー越(📒)しに、ピシリ(⌚)/\と平(📙)手(shǒu )でなぐりつ(💹)ける音(💽)や、大きな身體が(🔽)どつか(📁)へ投(🎈)げられたやうな、肉(🈸)が直(🥘)(zhí )接(📏)ぢ(🙂)かにぶち當(🌍)る變に(🔦)鈍い、(🐴)音が、はつ(🦈)きり聞(wén )えてきた。低くうなるのや、鼠で(🧗)もふみつけ(🆎)ら(🔕)れたやうな(🥨)叫(🚱)(jiào )聲なども聞えた。その度(🍇)に、皆は思はず息をのん(🍔)だ。だが、然した(⏮)ゞ不(💯)安な眼差しを、互ひに交は(🍊)すことし(😛)か出(⤴)來なかつた。荒(🚾)(huāng )々しく戸が開(🚓)くと(🏡)、(🖼)よ(🚁)ろ/\になつた百姓が、(🛅)つツ(💺)飛ばされるやうに、の(Ⓜ)めつて入つてきた。
百姓(🔘)達は二人(➡)三人一(🕷)(yī )緒になつて、(🏘)今日のことを話しながら(🔠)歸つて行(háng )つた(📧)。外(wà(🔈)i )は(🔶)まだ風は(🤼)やん(👊)でゐなかつ(🥋)た。百姓達(🎄)は厚い肩(🎗)を(🌋)前の方(fāng )へ圓め、首(🎥)(shǒ(🐝)u )を(🍆)外(wài )套の(🌈)襟(jīn )の中にち(😎)ゞめ(🤸)て、外へ(📷)出て行つ(🌿)た。
仕事(⏸)(shì )が終つて(📕)から、母親が皮をむ(🛺)いて置いた馬(mǎ(🎃) )鈴薯(✳)を大(🤱)きな(🐔)鍋(guō )に入(🧠)れて湯煮を(👪)した。すつか(🏈)り煮えた頃(qǐng )そ(🗣)れを笊にと(🐦)つ(✨)て(🈷)、(🆗)上(🍴)か(😾)ら鹽をかけ(🍜)た。母(mǔ )親と源(🏈)(yuán )吉が爐邊(biān )に(🆔)坐つて、そ(🍾)れを(🍂)喰つた(🍷)。うまい馬鈴(🎑)薯は(📑)、さ(🚪)ういふ風に(🐌)して(🍟)煮る(😿)と「粉を吹(chuī )い(🏟)」た。二人は熱い(🤲)のをフウ(👂)/\(📭)吹きながら頬ばつた(✒)。母(mǔ )親は、(😷)源(yuán )吉の向側に(🐣)、安(🌺)坐(❎)(zuò )をかいて坐つてゐた(🎉)。が(🎆)、一寸すると、芋を口にもつて行(háng )き(🉐)ながら、その手(🔞)(shǒu )が口元(🆒)に(💵)行かずに(🤔)、……母親(⛲)(qīn )は居眠(mián )りを(🍃)してゐた。が、手がガクツと動く(😠)の(🚪)で(🔮)、自分(🤤)にかへつて、(🍉)とにかく芋(💐)(yù(📉) )を口(🌓)に入れるが、口をもぐ/\させてゐる(👂)うちに、(🐡)――のみ下さないで、口(kǒu )にため(🔱)た(🐟)まゝ、又居眠りを始めた。
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