楽(💹)長(zhǎng )と孔(🕵)(kǒng )子(🗑)の眼
彼は、消え去った孔子の眼(🏤)を追い求めるように、何(hé )もない青(qīng )空(🥔)を、い(❗)つまでも見(⛑)つめていた。
しか(😃)し、た(🛑)だ一人の門人でも見捨てる(🔯)のは(😱)、決して彼(bǐ(🚒) )の本(😥)意ではなかった。そして(🛳)、考(✒)えに考え(😥)た(🎙)末、(💻)彼(bǐ )は遂に一策を思いついた。それは、仲弓に(🤜)けち(🛒)をつけた(📲)がる門(🕧)人(🐼)たち(🏷)を五六名つ(🥑)れて(🥒)、郊(😃)外を散策す(🌌)ること(🕗)であっ(💕)た。
(🏏)門(🍂)人たち(👬)は、その日(👄)特に孔(🛬)子の(🐠)お供を命ぜ(🔧)られたことを、(😡)非常に光栄(róng )に(🏏)感(👎)(gǎn )じた(📵)。彼等は如(rú )何にも得(♌)意(yì )ら(🔧)しく、※(「口(kǒu )+喜(🥍)」(🏊)、第(🐋)(dì )3水(➗)準1-15-18)々として(🛫)孔子の(🐆)あとに従った。
(小(👜)人が(😴)つけ上るのも、怨むのも(📪)、また(🌰)嫉妬(🐁)(dù )心を起(🈁)(qǐ )すのも、結局は自分(💏)だ(💮)けがよく(🐧)思(sī )わ(⤴)れ、自分だけが愛され(🌻)たいから(😉)だ。悪の根元は何といって(🏴)も自(🤭)分を愛し(👾)過ぎることにある。この根本悪に眼を覚まさ(🌿)せない限り、彼(bǐ )等はどうにもなる(🥇)ものでは(🤲)ない(🙅)。)
だが、やはりわか(🛐)らなかっ(🤳)た。で、(🧤)彼(😗)は、孝(xiào )に関(wān )す(🚺)る(👤)、ありと(✂)あらゆる孔子の教(🍭)えを、一(📵)と(🙈)おり胸の中でくり(👂)かえし(🔧)て見(jià(🏋)n )た。
「一体(tǐ )どういう意(😿)(yì(🍱) )味(wèi )なのでございましょう。」
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