二 サクソニーの梅
(🗿)橘(jú )翁さまはかなり遠(yuǎn )い(🆓)先のことを考えて(🍌)おいた(🛹)人とみえます。そのことをここにすこ(👭)し(😩)お話(🎖)ししてみれば、もともと高(🔟)瀬(🗝)(lài )の家(👐)(jiā )の先祖は代(dà(⏭)i )々木(🏳)曾福島のお関所番をつとめた(🍛)武士で(🍣)あ(💃)り、高(🆔)瀬(👭)の兄(🈁)(姉(😘)の夫(❓))の父(📜)親(qī(🛀)n )の(🈺)代には砲術の(⛲)ご指(🛏)南番(fā(🔹)n )(指導の役(yì ))まで(🏘)して(👵)お関所を固(gù )めたも(🈺)ので、した(🎪)がって(➿)部(🦀)下(🔗)に使わ(♓)れる人た(✈)ちも(🌫)すく(🌰)な(👷)くなかっ(🚐)たの(😉)ですが、そう(💰)いう身分の低(dī(😑) )い士族は多く貧し(🗞)か(🥔)っ(👹)たのです。橘(🌍)翁さまの(🥧)製薬(🆕)は、部下の人(💻)たちにも内職を与え、(🚷)土地のうるおい(😫)にもな(👙)るよう(🍑)に(🔲)、との(🕜)願(🌄)(yuàn )いから始めたことらしい(🍾)。高瀬(lài )で(♈)造(🏗)り出(🚤)した奇(qí )応(yīng )丸きおうが(🌫)んは、(✒)木曾山で(🛤)とれる(👴)熊(xióng )くまの胆(dǎn )いを土台に(👩)して、それにシナ(🏃)朝(cháo )鮮(🏜)のほうから来(lái )る麝香じゃこうや(🖥)にんじんなぞ(🥔)を用い、形もごく小粒な飲みいい(👋)丸薬(🥂)と(♍)して金粉きんぷんをかけた(🍩)ものですが(🏚)、正直(📹)な材(cái )料が(🧔)使(🛡)ってある(⛹)もの(🍵)で(🎭)すから小児に飲(yǐn )ませる(🌾)にいいと言(🥇)われて(🦖)、(⏪)だんだん諸国にひろまった(🎱)もののようです。
仙(xiān )台せんだ(🌃)いへ(🍖)引(yǐn )き返(🔔)し(🚽)てから、わたしは布(🕌)施ふ(🦕)せさん(🕴)の家の人(😞)たちとも別れて、(🔃)名掛町(🖍)(dī(😽)ng )な(🙊)かけちょうと(🕐)いうと(🥡)ころにあった宿のほうへ移りま(📒)し(👯)た。そこは三浦(pǔ )屋といって、旅(🛳)人(⏱)(ré(📔)n )宿と下宿(xiǔ )を(🏬)兼ねていまし(🏋)たが、(👚)わた(🏠)しの借(🌑)(jiè )りたのはその(🕢)奥の二(èr )階(🕊)の(🏃)部屋へやで(❣)した。ほんとに、わたしの仙台(tái )時代はその(🎟)二(📳)階で始(🕠)(shǐ )まったと言ってもいい。窓の外にはとなりの石屋さんの石を(🐚)ならべた裏庭が目の下に見(jiàn )えます。わ(🏇)たしは(🎥)石屋さんと競争で目(mù(📼) )をさま(🐠)して、朝も早くか(🐥)ら(🍪)机(🥪)にむ(⌚)かいま(🍃)した。
五 かしどり(⭕)のあ(📁)いさつ
姉(zǐ )夫婦は木曾(💠)(cé(🎥)ng )福(⛺)島きそふくしまをさして帰(🎍)って行(🍇)(háng )く人た(🏛)ちです(🎺)。そこでわ(🔜)たしも(🛩)いっしょに神坂(bǎn )村(💦)みさ(🔗)かむらを立(⛰)ちました。お別(bié )れ(🏛)に寄った(😥)家(jiā )々の人たちは、いずれも門口に出て、(🕯)わたし(🏟)たち(🐊)を見(🏻)送って(🐥)いました(🛏)。神坂(bǎn )村(cū(🕒)n )から(🦂)次の吾妻村あ(♈)ず(😉)まむらまでの二里の(🥊)間は男垂山(shā(🚮)n )お(🌒)たるやまなどの迫(pò )ってきて(🖖)いるところで、深い山(🙎)林の中です。吾(wú )妻村まで行(háng )きます(🐆)と、おじの家(🥥)があります。そこがわたしの(✍)母の生ま(🚋)れたところです。
四(🎓)(sì ) 両親の墓(mù )
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