バラエティ番組《射精 できない よう に する》2行目ライン
射精 できない よう に するあらすじ
三一（一(🖤)七八(🐟)）
「(🎾)道(📘)を(⏺)行(háng )お(⛱)うとする(♉)君は大器で強(🚅)靭な意志の持(🐶)主でなければ(🤞)ならな(🏩)い。任(rèn )務(wù(🥄) )が重(chóng )大でし(👟)かも前(🥨)途遼遠(🚔)(yuǎ(⛹)n )だからだ。仁をもって自分(fèn )の任(rèn )務(🔜)とする(💑)、何と(🦅)重いではないか。死にいたるま(🍬)でその任務はつづく、何(🔡)と遠(yuǎ(🗯)n )いではないか。」
二六（一七三(sān )）
「そ(🚎)の程度(dù )のこと(🍠)が(🌩)何(hé(🧐) )で(🕶)得意にな(🛩)るね(〽)うちがあ(😯)ろう。」
「先(xiān )生の徳は(🛹)高(gāo )山のよう(💧)なも(💞)のだ(❄)。仰げば仰ぐ(❇)ほど高(gāo )い(🖥)。先生の信念は金石(🍑)の(🍯)ようなものだ。鑚(🧗)きれば鑚(🍎)きるほど堅(jiā(✨)n )い。捕捉しがた(🐘)いのは先(xiān )生の高遠(🎊)な道だ。前にあるかと思(sī )うと、た(⏭)ちまち(🐗)後(🍄)ろ(⏹)に(💌)ある。先生(♓)(shēng )は順序を立てて、一歩(bù )一歩とわれわれを導き、(☔)われわれの知識をひろめるには各(gè )種の典籍、(👲)文物(🛴)(wù(🛏) )制(zhì(😬) )度(🕊)を以てせ(🚺)られ、われわれの行動を規(🍸)制するに(🌐)は礼(🌥)を以てせ(🤥)られる(🏒)。私(sī )はそのご指導(dǎ(🧡)o )の精妙(🕠)さに魅(mèi )せられて、や(🅰)めようとし(🕺)てもやめるこ(🐀)と(🥜)が出(🏯)来(🎳)ず、今日(rì )ま(😡)で私の才能(néng )のかぎ(➗)り(🏩)をつくして(❎)努力し(🐮)て来た。そして今(🎋)では(😌)、(✴)ど(💒)うな(🤓)り先(🌮)生の道(🈷)の(📱)本(bě(🚼)n )体(tǐ )をはっき(🧘)り眼の前に(🐎)見ること(🚭)が(⛴)出(🐧)(chū )来るよ(🚴)う(🐈)な気がする。しか(🚆)し、(✍)いざそれに追いついて捉えようとすると、やはりどう(🕵)にもな(🔤)らない。」
「(📅)修行というものは、たとえば山(shān )を築くような(👄)ものだ。あ(🎴)と一(yī )簣もっこ(📓)というところで挫(🚶)折(🏞)しても、目的の山(shān )にはなら(🎠)ない。そし(🎯)て(🐭)その(📰)罪(zuì )は自(zì )分に(📺)ある。ま(😗)た、た(🥄)とえば地(🍝)ならし(🔫)をす(👡)るよう(📂)な(🦗)も(🐟)のだ。一(yī )簣も(✳)っこで(🍻)もそこに(😑)あけたら、それだけ仕事がはかどったことにな(💣)る。そしてそれは(⚫)自分が進(🖖)(jìn )んだのだ。」
○ 次(cì )（原文(👳)）＝＝一(yī )般(bān )に「(📁)つぎ」(🍣)「第二」の意味に(👍)解(🐿)されてい(😷)るが、私(sī )は「(🧥)途次」などという場(🌧)合の「次」と同じく(🤤)、目標に達する一歩手(🥕)(shǒ(🧣)u )前の意(📴)に(🐑)解(🖥)(jiě )したい。
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