「くれるなら(💬)貰うわい(🙅)」と(⚡)お種は串談じ(😇)ょうだんのよ(🔑)うに言って、「しか(🏐)しこれは皆な持っ(🛳)て生(shēng )れて来(lái )る(👅)もの(🦎)だゲナ。持っ(🕕)て生れて来(🔴)ただけ(🌭)は産む……そういう(🍸)ように身(🤽)体(tǐ )に(😍)具(jù )そなわって(⏲)いるものと見え(📤)るテ――授からん者は(🤴)仕方(❔)な(🔵)い」
「やはりその(🔠)女と一(🎃)緒でしょうか」
こう訛な(🐆)まり(🎠)のある(🖊)、(🔂)田舎娘(niáng )らしい調子で(🏭)言って、お(🌲)房(⛅)(fáng )は妹と一(yī )緒に裏の方から入って(👋)来た。
三吉は小(📞)倉の行燈(dēng )袴あんどんば(🗺)かまを(👕)脱捨(👔)(shě )てて(❔)、濡縁ぬれえん(🌃)のところ(🌆)へ(🕝)足を投出し(🛅)た。
こ(😣)の自分(📨)から言出した串(chuàn )談じょうだんには、三吉は笑(xiào )えな(🚒)く成っ(🕠)た。彼の母(mǔ )は、死んだものまで入れる(📬)と八人も子供を産んでいる(🐀)。お雪の方に(🛰)はまた兄(🦄)妹(🌫)(mè(🦈)i )が十(shí(🎱) )人あった。名倉(cā(🍎)ng )の(👖)姉は今五(wǔ )人(📓)子持(chí )で、※[#「丸ナ」(❄)、(👗)屋号を(📍)示(⛔)す(🔄)記号(🚄)、215-7]の姉(zǐ )は(📪)六人子持(🧕)だ(💎)。何方(🚸)ど(💿)ち(🐪)らを向(xiàng )い(🐶)ても子供沢(zé )山な(🎪)系統から来(lái )ている…(🥩)…
正(🕤)太(🧦)はそ(🤙)の足で、植木(🎊)屋の庭(👽)の方へ叔(🈁)父を見(🌯)つけ(🥛)に行くことにした。
「菊(💯)ち(📃)ゃんが一号じゃ無(🤢)(wú )いよ。房ち(💤)ゃ(🦕)んが一(🛁)号だよ」と(⛅)姉は妹をつ(🌲)か(🏀)まえて言(yán )った(🌑)。
と正太は木犀もくせいの樹(🧛)の側を通(🐹)る時に言っ(🎿)た。
こう叔(shū )母(mǔ )に言(🍰)われて、正太は(👂)垣根越しに家(jiā(🥫) )うち(😣)の(🤓)内なか(⚡)を覗(sì )の(🐀)ぞいて見(jiàn )た(🤮)。
(🥚)三番(🏨)(fān )目もやはり女の児で、お繁(fá(🚈)n )しげと言っ(💊)た。お繁(fán )は見(🐴)慣(🕹)れない伯母を恐れて(🐌)、(🧛)母の懐ふとこ(🐷)ろへ顔を隠(yǐn )したが、やがてシ(💤)クシクやり出し(🔇)た(🤡)。お雪は笑っ(🙂)て乳(♓)(rǔ(🍲) )房を咬くわえさせる。すこし慣れ(⛳)るまで、他よ(🤭)そ(🎖)の方(🔨)を向いていよ(👭)う(🏎)などと言って、お(🔶)種も笑(🌗)っ(📪)た。
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