それか(🎛)ら、朝倉先生は、(💂)何かおかしそう(🏃)にひ(📟)とりで笑っていたが、
そ(🍮)う思ったとき、自然に、か(⏹)れの眼にうかんで来(lái )た二つ(⏬)の顔(yá(🛃) )があっ(🔜)た。そ(🙉)れは(💅)、大河無(wú )門(⚡)の顔と、(👈)青(🍆)山(🌸)敬(🥧)太郎(🎁)の(🎌)それだ(🐶)っ(🍃)た。ゆうべの懇談会の(🍣)様子から(🎋)判(pàn )断(🆖)して、こ(🚢)ん(🔶)な落ち(🧢)ついた板木(mù )の打ち(🔀)か(🏗)た(😝)ので(🔍)きるのは、おそらくこ(💌)の(💅)二(è(😀)r )人(rén )のほかにはないだろ(🌂)う。そ(📨)して(🛁)、第(dì )一(🐓)週の管理部の責任をひき(😫)うけ(💗)た(🆑)のは第(dì(🎊) )五(⛑)室だったのだ。―(💤)―そこまで(🛬)考えると、かれ(🎩)はもう(🖼)、今朝(🚒)の板木が大河の手(🌿)で打(⛔)た(🚰)れ(🍔)ていること(🍩)はまちが(🌵)いな(🔂)いことだ(🏪)と思った(🆘)。
「妙み(📣)ょうなも(🏬)んだね、選挙なんて。」
やがて先(🎶)生は言葉(yè )をつ(🗿)いだ。
「(🚞)おはよ(⛺)うござ(🍸)います。」
「強制されると、どんな不合理なこ(❄)とに(😺)でも盲(🙎)従(cóng )もうじゅう(🌄)する。おたがいの(🕴)相談に(💨)任されると、なま(😾)けられるだ(🔝)けなまける工(gōng )夫(fū )を(🌰)する(👮)。も(📸)しそう(♐)いうことが(✒)人間に(📫)とってあ(🌴)たりまえ(🎱)の(♉)こと(🕊)だとして許され(🔀)るとする(🧓)と、いったい人間の自主性と(💇)か良心とかいうものは、どういう(🍸)意味をもつこ(👈)とになる(😌)んだ。い(⛑)や、いつになったら、人(🌒)間は(🌒)おたがいに信頼し(🎇)んらいの(🐢)で(💤)きる(👠)共(gòng )同(😉)生活を営(🈺)いとなむことができ(👟)るよ(🎨)うになるんだ。」
やがて、(✈)最(zuì(🎬) )後のひびきが、澄すみ(🔯)わたっ(😛)た空に消(xiāo )え入る(🎴)の(🌚)を待(🚹)(dà(🙂)i )って、和尚(shàng )は侍僧じ(🧡)そう(💉)を呼んで(🤜)たずね(⛏)た。
「(🧑)ぼくもそうだと思います。命(⛏)(mìng )令者(♏)に依頼いらい(🔢)す(🌃)る(🤱)代わりに、(🦎)多数の力に(🐤)依頼するんでは(🐞)、自治(zhì )と(🏴)は言(🦀)えませ(⛽)んからね。」
静(😱)か(💴)な空気の中を、えぐるような沈黙(❤)の数(shù )秒が流れたあ(🌙)と、(✋)朝(cháo )倉先(xiān )生(🌽)の言葉が沈(shě(🦌)n )痛ち(🔓)んつうにつづけられた。
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