孟懿子(🕙)の父は(🐶)孟(🕶)釐(👨)(lí )子も(🥒)うきしといって、(👆)すぐれた人物で(🍫)あ(💩)り、そ(😔)の(👯)臨(lín )終(zhō(🍮)ng )には、懿子を枕辺(😀)(fǎn )に呼(🆗)んで(🔕)、その(🦌)こ(🥙)ろまだ(🕚)一青年(nián )に過ぎなかった孔子の人物を讃え、自分の死(🏍)後(hòu )には(🍡)、かな(😗)らず孔(kǒ(🛵)ng )子(zǐ(💿) )に師事するように(👪)言いのこした。懿子(🏈)は、父の遺(💟)言(👐)にしたが(🚁)って、それ(🐓)以(yǐ )来、(📵)弟(dì )の南宮敬(jì(⬅)ng )淑な(🈷)んぐうけいしゅくとともに、孔子に(🥔)礼を(📲)学ん(🤤)で来たのであるが、彼の学(xué )問(📍)(wèn )の態(💥)度(😨)に(🐂)は、少(👵)しも真面目さがなかった(🍡)。彼(㊗)が孝の道を(🦌)孔子にたずねたのも、父(⛄)に対(🙎)す(📪)る(🌔)思(sī(🍳) )慕(😇)の(⛲)念(💖)から(😆)というより(🍐)は、その(⌚)祭祀(🚆)を荘厳(🕺)にして、自分の(🚢)権勢(shì )を誇示した(❕)い底意(yì )からだっ(🚾)た、と想像され(🏆)ている(🌲)。
で、彼(⚽)は、(🧙)ある日、(💯)それとなく子(zǐ )桑伯子についての孔子の感想を求めて見(🏭)た。彼(🎹)は、もし孔(kǒng )子に諷刺(🕟)(cì )の意(yì )志があ(🚏)れば、子(🤑)(zǐ )桑伯子(zǐ )のことから、(🐰)自(zì )然、話(huà )は自分(fèn )の(😌)方に(📯)向いて来る、と思っ(📐)たの(🗡)である(🎵)。ところが、(🅾)孔(kǒng )子の答えは極めて(🏩)あっさりした(🍲)もの(🚉)であっ(🕢)た。
そ(🕝)の場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口は(🍅)やはり絶えなか(⚫)った。い(📥)うこ(🏎)とがなくなると(🏫)、(🔡)結(✴)局(👠)彼の(💪)身(shēn )分がどうの、(🚳)父の素行(🌱)がどうのという話(huà(😂) )になっ(👞)て(✳)行った。むろん、そんな話は、今に始まったことではなかった。実をいうと(🈸)、孔(🎮)子(zǐ(🍞) )が仲(🚶)弓(🍗)(gōng )を特(🍭)に(🐻)称揚し出した(📵)のも、その(🛷)人(🏓)物(🗨)が実際優れていたからで(🍉)は(🧔)あったが、(💮)何とかして門(mén )人(rén )たち(🔋)に(🖊)彼(bǐ )の真(🐇)価を知(🏳)らせ、彼の身分や父に関す(🤖)る噂(zǔ(👀)n )を話題にさ(💑)せないよう(🎶)にしたいためであった。ところが、(✍)結果はかえっ(🥎)て反(fǎn )対(duì )の方(🎼)に向(⬛)いて行った。孔(🎉)子(zǐ )が彼(🤘)を讃(🥗)めれ(🐲)ば(💹)讃めるほど、(🆙)彼の(❄)身分の賎しいこ(🌘)とや、彼(bǐ )の(😭)父の(🛤)悪(🚂)行(háng )が門人(rén )たちの(🚽)蔭口(kǒu )の種になるの(🗿)だった。
士たる者が、高(gā(🤫)o )官の(💽)馬(🐸)車(🌇)をみて、こそこそと(🥩)鼠のように逃げる(🦒)わ(💽)けに(🍭)も行かない。孔(kǒ(🦁)ng )子は仕(shì(🐘) )方なしに(🎒)眞すぐに自(zì )分(🍜)(fèn )の車を走らせた(📑)。陽貨は目ざとく彼を見(jiàn )つ(♈)けて呼(🏑)(hū )び(🦇)とめた。そしてにやに(🐓)やしながら、
「そう(🏨)仰(yǎng )しゃられ(📹)ますと、い(🔹)かに(🌁)も私に邪心が(⏺)あるようで(🐂)ご(💡)ざいます(🈳)が……」(🏚)
門人たちは(🦀)、(📡)孔(🎵)子が犠(xī )牲を探(tàn )すために(😴)、(🉑)今日自分たちを郊(jiāo )外に連(🌀)(lián )れ出し(👏)たのだと思った。で彼(bǐ )等は元(🅿)気よく合(hé(📄) )槌(📽)をうち出し(😎)た。
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