おすすめ 裏 av 女優9

A　(😚)ちやうど(📘)母も姉も湯治か(🌎)らかへる(🚷)ことにな(💛)つて、その出立(🍑)の日(🦔)が、あたかも土曜日であつたから、私は母(⛎)たちを送つて行くといふ名(⛷)目で、(🤓)故(🧛)郷へ(⭕)戻るこ(🐭)と(🖌)が出來た。友人たち(📨)には祕密(👄)にし(⛑)てこつ(🍭)そ(🔲)り出掛け(🥞)た(🥍)のである。弟に(🕗)も歸郷の(💆)ほんとのわ(⬅)けは言はずに置いた。言はなくても判つ(🍯)てゐるの(📧)だと(🎱)思つてゐ(🏠)た。

A何しろ(🔞)三本木と(🔳)云へば昔山陽の山紫水明処があつ(💏)た所(🌯)で、当時(🔮)は殆ど京都の郊外に近かつたの(🤼)で、下木屋町の(🔙)私の(🖊)宿か(🐱)ら俥で(🔃)行くのに随分乗(⏬)りで(🙄)が(🤐)あつたものだ(😎)つた。幹彦君のゐ(😠)た(🛎)座敷からは(🤳)、加茂川を(🧣)隔てゝ東山(🌨)の三十(🤬)六峰を窓外に(😇)眺めるこ(💇)とが出来、朝(🚬)な／(♟)＼(🎴)川原に千(❓)鳥の(🥕)啼く声が聞けると云ふ(👜)場(😵)所柄(🌭)で、(📜)恐らくあの(🖥)辺(🛤)の都雅な情趣は山陽(😏)の住んでゐた頃とさ(🐼)う違つ(💧)ては(🥌)ゐなかつた(🌗)で(😤)あらう。だ(🌦)が幹彦君も私も飲みたい遊び(💥)た(🔋)い盛りの時代で、そん(🎂)な景色(🔄)に感心し(➰)てゐ(😀)る風流(🏀)気など(🕎)は持ち合はせなかつた。東京に(🐂)ゐ(💁)ても(📵)夕(🔉)方(📂)になるとそは／＼し(😐)て(➕)無上むしょう(👏)に茶屋酒が恋ひしくな(💨)る(👈)と云ふ(✨)年頃の二(🌴)人が(🎡)、パンの会(☝)以来久し振りに旅先で(🆔)落ち合つたのだから溜ら(🎵)な(⏲)い。互に相(🔁)棒が見付かつ(🌡)たの(🏠)で、「(⤵)待(🌌)つてゐました」(🚠)とばかり早速その晩(🏞)からつる(🦂)んで出かけた。尤も幹彦君の方が一日の(🀄)長がある訳で、此(😗)方へ来(🥜)てか(👤)ら知り合ひになつた三条萬屋の若主(🤛)人の金子さん、その他二三の人々を案内(🌍)役に(👔)誘ひ出して、(👋)最初に(➖)花(🛎)見(🕸)小路の(😟)「菊水」へ行つて晩飯(🏀)を食(🕒)つた。今で(🦅)はあの菊水の(✋)近所(🛬)に茶屋や(😞)置屋おき(🅾)や(♋)が一杯に建て込んでしまつたけ(🎈)れども、当時は閑静(🚂)な原つ(🤲)ぱ(🎄)の(🅾)や(🗓)うな所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽ(🎺)つんと建つてゐたや(🏝)うに覚えてゐる(🐳)。聞く所(🏔)に依ればもと(🤩)あ(🤜)の辺(🛑)は(🍸)建仁寺の地内であつたのを(📡)、祇園の(👲)女紅場にょこうば(🔲)が寺から(👼)借り(🐬)る(🗺)か買ふかして、(🦍)ぽつ／＼色(👉)里を彼処(📳)へ(🎃)移すやうにした(⏰)ので、初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して(✂)見ればちやう(🏴)どあの時(🙌)分(🌆)が花見小路の(🐷)開け(📹)かけた時であつたかも知れ(🏌)ない。まだ重な(☔)お(🐬)茶屋(🤵)は大概(💟)四条通りの北、(🎍)新(🎋)橋方面にあつて、(⭐)たゞ万亭が今と同じ(🌘)所、花見小路の曲り(🐏)角にあつたの(🗨)を(💫)記憶(😴)す(🎇)るけ(😱)れど(🧀)も、その外には女紅場（即ち祇(🤸)園(🐈)演舞場、(📂)都踊りをやる所）があつた(🤰)ぐら(🗜)ゐで、あの(🏑)花見小路から今の東(😗)山(😮)線の電車の走つてゐるあた(⛓)りは実に淋しいもの(🏧)であつ(😫)た。さう云へば真葛ヶ原(💓)などゝ云ふも(🐇)の(🏟)も残つ(☔)て(🛡)ゐて、(💒)高台寺(✍)か(🐉)らあの(🔦)電車通りへかけてひろい野つ原で、ところ／″＼に大木が繁つてゐて、その(🎶)中に(⛱)一(🍿)軒風(🍑)流な構への小料理屋があつた。或る(🍲)時私はその料理屋(🏠)で(⛪)幹彦(📝)君と酒を飲(🕝)んだら、お酌に出て(🍋)来た(👮)そ(🤟)の家の娘らしい女が非常なる文学(⏳)少女で、頭は島田に結(🔩)つて(🈵)ゐながら突拍子もない尖端的なことを云ふのでび(🕛)つくりさ(🥊)せられ(💦)たことがあつ(🦍)たが、(🍌)その料理屋もど(🌓)の辺にあ(🌯)つたのや(☔)ら(🌳)もう(🔷)今日(🥝)では(🗻)見当(✝)も付(🦍)かない。ま、そんな(🤳)やう(🧗)な訳で、鳥屋の菊水な(🚪)ども植ゑ込み(💰)の(🚿)奥の池の汀に離れ座敷(😰)が(🐥)建(🚎)つてゐたりして、(👡)ちよ(🔐)つと向島の入金いり(🐕)きん(🐛)の(😃)やう(😺)な(🗂)感じ(📻)だ(🌑)つた。「日記」を(🏅)見ると(🚔)、それから私たちは富永町(📫)の「長谷仲」と云(👶)ふ家(🍟)へ行つた(😵)とある。「(🤼)やが(⏩)て金子さんが『長谷仲』と記した(💾)家(🌀)の格子を開けて、一同(🐁)を中へ連れ込んだ。細長い土間を一二間行(🚏)くと、左手が上り框で(🕐)、『長町女腹(💅)切(💁)』の舞台(📛)で見(💷)たやう(🕵)な、抽(🥉)出しの(🚟)付いた梯子(🙊)段が(📕)ある。天井で(😒)も、(🍂)柱でも、板(🎡)の間でも、悉く古びて(✉)黒光(👤)り(🎛)に光つて居る。通され(🌃)たのは二階(🥚)の奥(👕)の(😡)、八畳か(👖)十畳程の座敷である(🕛)。先づ座布(㊗)団と脇(🐟)息きょうそくが出(🕌)て、次に燭(📎)台が四つ運ばれると、(🌡)スイツチ(👌)を拈つて電燈を消し(🥣)て了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へ(🎣)たやう(🖍)で、蝋(🥗)燭のはためく儘に、部屋の四壁へ明暗(☝)定まり(🥈)なき影が浮ぶ。何となく西鶴(🆙)の物語(🐓)や近(⤴)松の浄瑠璃本の男女の魂が綿(🏘)々たる恨みを(🎭)現(⏭)代人(🐛)に囁(🛵)く(⤴)やうな(🔱)、因襲的(🏮)な哀(🚰)愁がじめ／＼と歓楽の(🛷)底を(🕌)流れ(✊)て来る。松(📈)本おこ(⏭)うと云ふ老妓が、錆(🏅)を(😛)含ん(🕤)だ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせ(➰)る。………(🍗)厚化粧の両(🚠)頬へ臙脂(📰)べ(🔒)にを染(💜)めて、こつてりと口紅(💈)をさした富千(➗)代と(🔀)云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中(🍳)から抜け(🌆)出(🙌)した(🚭)やうな顔(🌛)を(📜)して開け放(🌂)した障子の板(😌)敷(👅)の闇へ(🛤)梯子段の下から音(🍇)も(🌿)な(🎞)く(😠)現れる。………いた／(🤽)＼しい(📚)程に細く痩せて(♑)、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の舞(🌆)台(⏱)顔に似て少し小柄な艶(🔣)麗の面ざし(⚽)。何の表(🌝)情もなく(⏱)おつと(🍣)りと済(👷)まし(👓)て(😑)据わつて居るだけで、(🌁)座敷中が(🚹)輝くばかり、まことに触(🍱)らば消えなんとする風情である。富次と云(🙆)ふ舞子(👅)が(🤡)『(👑)屋(🖲)島』を(🌡)舞つた後で、此の女が舞ひを(🍅)見せる」とあ(🏒)る(💨)が、「屋島」の(🗓)後(🧝)で(🦐)この女の舞つたのが、「わしが在(🧤)所は京の田舎の片(🥄)ほと(♈)り、(⛲)八(🔮)瀬や大原(💟)の…(🚹)……」と云ふあの唄(💍)で(🥏)あつた(🕋)。今(🌶)でもお上りさん(🎡)が京(🍵)の(🚢)舞を見たいと(📚)云(♌)ふと(📧)、大概(🕣)これと(🗿)「(🍝)京の四季(🕊)」をやる(🤽)。し(🦖)かし此の頃は(🤩)島原を除い(🍩)ては燭台を使ふやう(🚜)なことも(🌈)だん／(🦖)＼廃れて行く。三味線な(🕕)ども、特に注(🥦)文しない限りはあ(🖊)の京風(🌹)のぼ(💨)ん(📛)／＼と(🚖)云ふ鈍い音のする地(❄)唄(🚪)の三味(👸)線を持つて来ることは殆どな(🥟)い。年(🚗)々東京風に化して長唄清元等(🌮)の江戸唄(🗨)が(🔐)跋扈ばっこす(💨)る現代では、特別の温習会で(👟)ゞもなければ、お座敷であ(🚡)の長(🥦)い地唄の「屋(🍃)島(🍄)」(🕞)を舞つて見せるやうなこともなくなつてしまつた。それにしても(🔘)「京の舞ひは如何(🗞)にも大まかな、悠長なもので(✈)、技巧の(🤙)小(🐥)細工(🍘)よりも、只(🏑)管に余韻を(⛪)貴ぶ風(🚖)が見える(📣)」とか、「黒地(⚓)に金糸(😼)の刺繍を施し(🐏)た総模様の(🤞)着附けへ、蝋燭(🚣)の(🛑)光の(📌)尾の端(📇)が(🍠)纔かにとゞ(🌆)き、(⬅)長い裳裾の隙から白(🍼)足袋がちら／(🙂)＼(🐧)とこぼれて(⏪)、………さな(🦀)がら(🥂)『(🐻)左小(🥇)刀の人形』(🍸)が動き出し(⛺)たやうに神韻漂渺(🏟)と(🏭)して、荒れすさんだ遊子の心を、甘い想像(🐕)の(🛰)国に誘(🌌)うて行く」とか書いて(🌓)ゐるけれども、その(🕯)時の私(🔖)は事実そ(🔨)んなに感心(🚖)し(🍥)たか(📹)どうか怪し(🚞)いと思(🦋)ふ。た(🎶)ゞ今日(🔤)に(📞)な(♈)つてみ(🔯)ると、あの時(👔)分(🤭)の陰(🥔)気で(🐠)古(🍭)風な(🗞)祇園の情(😗)調がなつ(🏅)かしく思(🎫)ひ出(🍑)されるの(🗞)である(🦔)。ま(🐞)ことに(🧞)「柳(🔲)暗花明(🗿)」とか「狭(🈚)斜の巷」とか云ふ言葉は、(💵)あの頃(🎇)の祇園や先(❣)斗町ぽんと(🕳)ち(🤓)ょうの(🏏)遊里の雰囲気にそつくりあて(📋)はまつてゐ(💭)るのである。あの、(🗯)鬢の(💠)ところに(🕒)特長(✒)の(🐈)ある京風の髪(🔯)の結ひ方なども近頃はめ(🤽)つたに見られなくなつたが、(🚇)あの時(😲)分にはみなあの髪だ(🦉)つた。そして口紅もあの玉虫色に光(🏰)る、光線の(❤)加(🍒)減(⏺)で(🥣)は青(🥡)く真(😵)つ黒にさ(💮)へ見(💗)える、(🚭)東京(👊)で云(🅾)ふ「くれなゐ(🔪)の紅」(🍓)と云ふ奴だつ(🧔)た。私は今にして思ふのである(🎖)が(🚟)、厚化粧をしてその(🆎)唇を青貝色(🚈)に光ら(🏔)してゐたあ(🎾)の時分の京の女は、何と冷めたく美しかつたこ(🛍)とであらうぞ。今(🥙)日(🎿)でもそ(🐖)れ(🎗)らの美女の面ざしは(🦏)一種幽(👢)鬼のやう(🌩)な凄さと夢の(🌚)中の幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮(🚈)かぶ。私(🐗)は実際(🏑)には見た覚(♉)えがな(🌝)いが(➰)、昔(🤘)のうら若い女房が鉄漿かねを染(👏)めた口元にあ(🧐)の玉虫色の紅をつけてゐたとしたら(🚽)、その青白い(🍬)、血(👈)の(💫)気や赤味の微塵も(🏢)な(🤹)い顔の妖なまめ(🏘)かし(❄)さ(😽)は、(📒)ど(🚚)んなであつたらうかと思ふ(🐥)。兎に角まだあ(🗼)の時(🀄)分までは、長(🔊)い伝統を持つ封(🎈)建時代の京女(♈)郎の美が(🧑)、あの(🕷)女たちの表情の(❤)ない(🐞)顔(🌓)に霜のやうに寒く白々と凝結してゐ(🧐)た。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝(🎭)へ(🤕)てゐる最後のもので(👵)はなか(🦖)つたであらう(🎷)か。

Aと、掃(💹)いたりハタい(😸)たりして(📒)見(🥨)たこともあ(🍢)ります(😭)けれど、ハタけばハタ(🚌)くほ(🎵)どごみが(🛸)出て来るばかりでなく、(🤐)余り散らか(👍)り過ぎている(♟)ので、片附けたく(🚬)とも手の附(🤳)けよ(🚜)うがない(🧜)のでした。

A「あゝ、(🍼)樋(✨)口が(🎽)ね、樋口がね、――(➖)―鈴木君、堪忍し(📦)てくれ(🥏)給へ(✡)。」

A「その附(🍀)け焼き刃は実は僕(🥔)も御(🙄)同様なん(💘)で、(🔂)お(🖤)互にそれが分って(🔴)いるもんですから、(😃)別れること(📔)を急いで(🔳)い(😧)る(🌉)よ(🔄)うな(🐽)訳なんです(🐢)。とにかく今の道徳が正し(📍)いと命ずること(❣)なんですから」

A「二人お(🥢)る。」