日本《ルークリ》2行目ライン
ルークリあらすじ
皆さ(🕜)んは(🆓)こ(🏇)んな話を(🛍)聞いたら、さぞ(🍝)物(wù )足らなく(😈)思(sī )うでしょうか。しかしこれは(🍥)これでいい。若い時(shí )分(🏨)(fè(🙉)n )に(🚥)先(xiān )輩(bèi )に(🕤)会うことができても、そういきなり、いろいろ(🖤)な(🦋)話の引き(🌔)出され(💉)る(🏥)もので(🤡)もありますま(🕯)い。おそらく、そ(🦍)の人を見た(🥥)という(📚)だけに(🤩)も満足(zú(👟) )し(👥)て、若かった日のハイネはそう失(shī )望(wàng )する(📹)こ(📓)ともなく、自分は自(zì )分の道を進もうと考(kǎo )え(🐗)た(🌘)ことでありましたろう。
仙(💬)(xiān )台せんだい(🧤)に東北(běi )学(🌼)院という学(xué )校が(🛤)ありま(🤸)す。そ(🈺)の学(🌔)校(💛)へ(🐁)わた(🈸)しは年若(🏐)な一(🚠)(yī )教師(🎓)と(🍽)して行くこ(👣)とになりました。母(🌱)もそのころは東京(🛷)でし(🔮)たが、そ(🎉)の(🌳)母を(🐔)都に残(cá(🙁)n )し、お友(yǒu )だ(🏋)ちにも別れまして、東(dōng )京(♏)上(🍵)野(💟)(yě )の停(🔓)車場からひとり東(dōng )北の(🤳)空に向かい(👂)ました。もっ(🌞)とも、その時(🦖)はまったく初めての東北の旅でもありま(🎛)せ(📩)ん。そ(🆖)れより以(🌖)前にも一(yī )度(🎽)、汽車で白河しらかわを越(📌)し、秋(🚷)(qiū )草のさ(🥅)きみだれて(👈)いるのを車の窓からながめて、(💐)行(háng )って、仙台よりも(🛵)先の一(yī(🍊) )いちの関(🔝)せきというところにある(🏺)知(🦎)り人をたずねたこともありま(🍩)す。し(🚌)かし、こんどはただの旅(🤚)でもなく、(🖇)一(📴)(yī )教師(🔉)として出かけて(⏩)行って、めず(❤)ら(🎟)しい仙台の(🤣)地(🤟)を踏んだので、にわかに東京(jī(🍎)ng )のほう(⛵)の空(kō(😹)ng )も(❎)遠くなった(🔺)ように思わ(🔣)れま(🔣)し(🏎)た。
そ(🍃)の若い(🏳)主(zhǔ )人は、以(⛴)前(🏂)にわたしがお世(shì )話になった(🏈)吉村よしむらさんの家へ奉(💚)公に来(lái )ていた娘のに(💷)い(🌯)さんにあたる人(🥧)です。いったい、(✴)そ(📂)の時(🎠)分には(🛌)、房(fáng )州(📢)へ(🗒)んの農家の(🧑)娘(niá(🛁)ng )は東京へ出て奉公したもの(🔐)でなけ(🔘)れば、およめに(📖)もらい手がな(👣)いと言われ(🎽)たくらいで、一般にそ(🏅)う(🔓)いう(🙎)気風(🌺)(fēng )でしたから、同(⬇)じ村(💢)から来て吉村さんの家に(😆)つとめた娘(🔂)は二人もありまし(🎨)た(👟)。そんな(📞)わずかな縁故をたどっ(🕞)て(🚈)、(🌘)土地(dì )不案内(nèi )なわ(🥃)た(🦖)しが(🐢)小湊(còu )の(🖇)ほうのこ(❕)と(📪)を(🛢)尋(xún )ね(🏕)に立(lì )ち寄(🎶)りま(🤚)した(🐺)ところ、(⚽)つ(😞)い引きとめ(📐)られたのがその若(ruò )い主人の家です。よく寄って(⚽)くれた、土(tǔ )地の案内もしようから(🏋)ま(👊)ずわら(🎶)じをぬげ、宿(⭕)屋に泊(⛰)まるくらいなら自分らの家(jiā )に泊(bó )まれと言っ(👟)て(🖤)、若(ruò )い主人の母親までがしきりに引(yǐ(🏹)n )きとめてく(🍋)れる(🍪)な(🔔)ぞ、思い(✈)が(🥃)けないもて(🉑)なしぶ(🔛)りで(🔤)した。だんだん(📘)聞いてみましたら、東京(🏷)での(⛸)主(⚾)人(🔢)すじからこんなにたずね(📊)て(😔)きてもらえる(🎭)こ(🏿)とは(😫)めった(🖇)にない(🕢)、こ(🍸)れとい(🎁)うのも娘(niá(🖼)ng )たち(👕)が奉公先(⚽)(xiān )で(🔳)の勤めぶりに(🤓)怠りのなかっ(🐐)た証(🕎)拠(🔼)であ(🖼)ると言って、そ(🍀)のこと(🌻)が農(💥)家の(✋)人たちをよろこばせたので(🐀)す。どう(🖨)して農家(🔋)とは言いましても、炉(lú )ば(📏)たは広(🔓)く、蔵(💳)のあ(🎽)るような相応な暮ら(🤜)しの家(📏)で、こんな家(😎)庭(tíng )からでも娘を東(🔪)(dō(🍢)ng )京(💫)へ修業に送るのか、とそうわたしは思いました。
ふ(🖖)と(📫)したことから、(🚇)刀(🌡)鍛(duàn )冶来(lái )助(zhù(📙) )老(🍽)人のうわさ(🐅)がこの若者(zhě )の(🗼)口から出(chū )ました。という(🥁)のは、来(🔄)助老(lǎ(🎸)o )人はそのおじ(😀)さ(😊)んに(🍒)あたるからでありま(🕐)した。わたし(🐽)が初めてあ(😣)の刀鍛(💋)冶を知るようにな(👣)っ(📙)たのも、その時からで(🚙)す。聞(🛋)(wé(💊)n )いてみま(😞)すと、来(🥄)助老人は(🐝)ま(🏦)こと(🎚)の刀鍛冶らしい人で、(😦)そ(🧖)ん(🦋)な人が湖水のほとり(🈸)にかく(🎑)れているの(🐸)もゆ(👹)かしく思われ(🤠)、(🍓)ど(🎰)うかして(🍃)わた(🍌)しはその人(🔶)に会ってみ(👔)たいと思(🎙)うようになりました。
二 松(🎭)島
七 仙(xiān )台の宿
(💂)皆(jiē(⏫) )さんはどこ(🎭)かで海鳴りを聞いたこ(✡)と(❌)がありますか。古い(🎬)ことばに潮騒(🔎)しおさい(👹)という(🙉)のがあり(🚶)ますが(🤱)、海鳴りはそ(🚧)の音(🥏)(yī(🧘)n )でしょ(😸)う。海(🌿)の荒れる前か、あるいは(😸)海(💑)の荒(huāng )れたあ(🛹)とか(😟)に(✉)、(🛰)潮のさ(🍍)わぐ音で(❓)しょう。それは大(🧗)きな(🕢)ほらの(🛳)貝でも(🦏)遠(yuǎn )くのほ(⛽)う(🈵)で吹き鳴らし(💣)ているような音(🧖)です。びっくりす(👭)るような海(🆕)の(💻)声(♍)です。わたしも東北(běi )の地(dì )方(🥘)(fāng )へ来て、初(chū )め(📎)てあんな音を耳(🥄)にし(🦒)ました。
石山から鳥居川村(cūn )ま(🐦)では(🍉)八(bā(🤚) )町(dī(🚗)ng )ほどです。たず(🍧)ねて行(háng )ってみ(🚪)ますと、ささやか(🎨)な店座敷みせざ(🚅)しきにはうわさにきいた鎌かまの類がならべてありま(🐁)す。土(tǔ )間(jiān )のところにはふ(🎍)いごなどの道具が置(💫)い(🎄)てあります。暑い日で(📦)はありましたが、古(gǔ )びたじゅ(🔃)ばん一枚(🍅)で裏口の木(🔠)戸の(🔓)ほうか(💋)ら出(chū )て(🆚)来(🎞)た(🕡)六(💀)十(🍤)歳(🚱)あまりの隠居さんがありました。この人(rén )が来助(zhù )老人で(🦐)した。こ(📝)の世(🐤)の(🏯)雨や風(🚆)にも(🔬)まれ(🎠)て(🏀)来(lá(🎪)i )たようなその(🤐)額つきを(🚣)見たばかりで(⛸)も、ただの鍛(duàn )冶屋の隠居さんでないことがわかりま(☔)す。
両(🍮)岸には、南牧み(🔒)なみま(🍮)き、(🤧)北牧きたま(🦎)き、(✈)相木あいきなどの(🏼)村(cū(🛠)n )々が(🔺)ち(🐺)らばってい(💭)ま(♊)して、(🥛)金峯(fēng )山(🚬)(shān )きんぷさん(🎶)、(〽)国師こ(🖐)く(🔻)しが岳(yuè )たけ、甲武信(xìn )こ(🛀)ぶしが岳(😦)(yuè )たけ、(♋)三国山みくにやま(😁)の高(👴)くそびえた(🔤)かたちを(💋)望むこともでき、また、甲州に(🤕)またが(🏗)った(🐄)八や(📰)つが(🗳)岳たけの(㊗)山つづき(⏭)に(⛰)は、赤(😾)々とした(🚯)大(🐪)くず(😼)れの跡(jì(🌯) )をながめるこ(😜)ともできます。その谷(🤔)の突き当たったところが(🧙)海の(🏰)口(🙊)村(🎗)で、千曲川の(🌱)岸もそのへん(📘)まで行(háng )くと、いかにも(🏦)川上(shàng )ら(😬)しい。高い山々の(🌧)間(jiān )をめぐ(🧡)り(🏼)にめ(😑)ぐっ(👓)て流(🍌)れ(🔺)る水(shuǐ )の声(shēng )には(🎟)、思わず、耳をそば(🚓)だてます。山の(😓)空気というもの(🧗)が、そんな(👱)にあたりを深(🚅)く思(sī(♌) )わせるのです(🈚)。
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