日本《オナニー adhd》2行目ライン
オナニー adhdあらすじ
石(📧)山(📘)から鳥(niǎo )居川村(cūn )ま(🌛)では八町ほ(🥎)どです。たずね(💬)て(🌾)行ってみますと、ささやかな店座敷みせざしき(👼)には(🆙)うわさに(🤴)きいた鎌かま(🚬)の類が(🚜)な(♓)らべてあります。土(🗻)間のところにはふ(🏆)い(🥍)ごなど(🚔)の道具が(🧜)置いてあります。暑(🏓)(shǔ )い日(rì )ではありました(⚪)が、(🤱)古(🔄)びたじ(🕘)ゅばん(🍖)一枚で裏(lǐ )口(🙄)(kǒu )の木戸(💚)の(📨)ほうから出て来(lá(🛥)i )た六十歳(suì )あ(🚹)ま(🏽)り(☝)の隠(🎪)(yǐn )居さんがありました(💄)。この人が来助(🤨)老(lǎo )人でした(🏖)。この世(🌛)の雨や風(fē(🐵)ng )にもまれて(⛏)来たようなその額つきを見たばかりでも(🖇)、(📜)た(🎉)だの鍛冶(🎌)屋の隠居(😡)さ(📈)ん(🖨)でないことがわかります(🛣)。
それ(🚦)から後(💪)の日(🕞)に、ま(💙)だ(👍)石(🍹)山に(➕)逗留(liú )とうりゅうしていた(〽)ころ、一度茶丈のほう(💎)で来(🎗)助老人を待ち受けたこと(📡)があ(🌉)ります。老(🚒)人が(🌉)た(💙)ずねて来てくれるというものですから、わたし(🌖)はいっしょにそまつ(🏛)な食(shí )事をするつもりで、わ(🤧)ざ(🏽)わざ瀬多(duō )の(🍵)ほうまで(👓)湖(hú )水(shuǐ )名(📯)物の(😩)こいな(🐳)どを買いに(🍰)出かけ、それ(🚮)を(🥍)自(🕍)分で料理し(🔹)ま(📪)した。ところ(💃)が、こいの胆(🍇)いを取ることを忘れた(🏠)のです(👊)。さて、老人をお客にして(🛃)、いっしょにはし(⛲)をつけてみると、わ(🔥)た(😦)しの煮(zhǔ(🥎) )た(✴)こいは(🌔)苦くて、大笑いしたことも(👣)あ(🥟)りました。
その(♿)時、老(🤾)人は日(🏏)(rì )ごろ書(shū )きためた自作の和歌や発(🌰)句(🥦)(jù )ほっく(❕)を持ってきてわた(🚡)しに見(🕐)せてくれ(👙)ました。じょうず(🌻)とは言(😿)えないまでも、正(zhè(⤵)ng )直(zhí )に思(👏)い(🗿)を(🛃)のべたものでした。おそらく、(🔽)百姓(xìng )を(🚡)相手としての(🌑)長(🏝)(zhǎng )い鳥(niǎo )居(✔)(jū(🐏) )川(👟)(chuān )村(cū(🎅)n )のい(🏑)な(🦖)か暮(🌿)(mù )ら(📐)しが、そんな(📙)和歌(😍)ともなり、発句(✳)(jù )ともな(😬)ったのでしょう。わたし(🛎)は(🕛)またこの(🧤)来助(🐌)老(⛷)人(rén )が筆持つ(🌸)腕(📗)に重い石をしばりつけるほどにし(🛴)て書道のほ(😋)うにも工(😪)夫を積(jī )んだ人(rén )と(🎍)聞いて(🤐)いま(🦓)したから(🚶)、何か記念(niàn )に(⏭)書い(😱)てほしいと頼み(🕑)ました。老(lǎo )人が言う(🚢)に(⤴)は、自(zì )分(♏)(fèn )は無学なものである(🚢)から、書(🥎)いてあげ(🔎)るよ(🤞)う(🕹)な文句も(🛄)胸に浮かばないが、ことばさえ(💬)選んでく(✔)れる(🔡)なら、よろこ(📿)ん(😽)で引き受(shòu )けるとのことで(🏓)した。そこでわ(👐)たしは日ごろ暗誦あんしょうするく(🍳)らい(🤙)に好きな古(gǔ )い(🌰)シナ人の詩のことば(👕)を選(xuǎn )ん(🎯)で(🐙)おくり(🔢)ま(🔞)し(✂)たが、やがてそれができたといって届(🤣)けてく(🏖)れたのを(📻)見ると、じつにみ(😃)ご(🥚)とな(🐟)筆で、これにも(🚫)わ(😯)た(👉)しはおどろか(😀)されました。
(✊)わらびは(🐒)この話を聞い(🥌)て(🕓)いましたが、(🏆)やがて(🐥)こう(💋)答えました。それ(😦)は(♐)草(cǎo )木(mù )と生まれま(🥁)して(🚢)、新し(🎠)い生命(🛏)(mì(💿)ng )を願わ(⛔)ないものはありませ(😮)ん。ただ(⏺)お前さんに(🙊)は(🙎)土を(⌛)割って出て行(háng )く剣先(🕉)(xiā(🍸)n )のよ(♋)うな親ゆずりの力(lì(🏚) )が(🚊)ある。わたしにはそんな(🍲)親(✔)ゆずりのとがったものがない。ですから、背(🍧)を曲げたあかごのようにして出て行かないこ(👡)とには、土を持ち上(⛔)げ(📺)る(👴)ことが(✋)できません。あるものはすくすくと(🐙)ひと息に延(🙏)び、あるも(💶)の(🏚)は(🧀)頭をたれなが(🐓)らゆ(🙂)っ(🚄)くりと延びま(😸)す。しかし、それは同じこと(🗻)ですよ、と。
(➗)房州ぼうしゅう(🐚)の小(⏮)(xiǎo )湊こみ(🉑)なと(➕)に(👏)近(🙈)(jìn )い村に住む農家の若い主人が、このわ(🍼)たしを誕生寺たんじ(🔧)ょ(🔬)うじのほ(🔺)うへ案(🥌)内し(🖌)よ(🎓)うと言って(🚱)くれ(🥙)まし(🔣)た。
(🐅)当時(🎬)は刀鍛(duàn )冶で(🥁)妻子(😱)つまこ(🏪)を(🎌)養うこともできな(❄)い(🐞)ような時であったといいま(🙊)す。それで妻(🚞)子(zǐ )を(🐅)養おうとするには、(🧕)どうしても古刀(🍗)(dāo )の「にせもの」を作(zuò )る(⚓)よりほかにその日(rì )の暮(mù )らしようが(🥛)ありません。当時(👅)(shí )、(🕷)はぶ(🕺)りのいい刀鍛(duà(📟)n )冶(🔖)(yě )という刀鍛冶はみな、そういう「にせもの」を(🐱)作って売っていたと(🈚)いいます。来(⛹)助老(lǎo )人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみ(🍸)まして、草ぶ(🍣)かいいなかに引(🍋)きこむ気(🎷)にもなった(😧)のでしょう。刀(🐫)鍛(🍆)冶とし(🚱)てその(💱)道(🤮)に一生をささげるためには、妻をも持(chí )つまい、子(zǐ(🙁) )を(👡)持(chí )つま(🖕)い(🍃)という、そんな決心にも至(zhì )ったのでし(🎊)ょう(🍒)。百姓のくわやかま(🏁)を打(💖)ち(🐮)な(🗃)が(🌐)ら、三(🎍)十年も(🚘)じ(♒)っとしん(🥇)ぼ(♉)うし(🖼)ている(🥁)よ(🚛)う(🚩)なこと(🤺)も(🥫)そこからはじ(🅿)まってき(👞)たのでしょう。聞けば聞くほど、(🕗)わたしもた(👙)ずねて行(👬)ってみた(👳)くなっ(🐗)た(🎩)ものです(🛋)から、そのことを(👨)茶丈(zhà(🎦)ng )のむす(🗡)こ(😱)に話したと(🎁)ころそんならいっしょに行(🌵)って(📯)あげましょうと言(🙏)(yán )っ(🥘)て、ここ(🎡)ろよく引き受け(💒)てくれたのです。
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