「まあ、自(💺)(zì )分(😛)(fèn )の打(dǎ )った刀は、見たとこ(🗞)ろ(⬜)はそうよくもあり(🏈)ま(⏯)せんが、人(🌡)は切れるつもりです。」
高い(💮)峠にかか(🌞)るまで、わたしは何ほど(🚾)の道を歩(bù )いたとも(🌇)、今(❕)はは(💎)っきり覚えて(🕊)いませ(🐢)ん。そ(🌠)のく(📵)せ、途(tú )中で自(🔂)分の目に映ったもの(🔍)や、道を聞き聞き歩(➰)い(🆘)て行った(🖋)そのこ(🏟)ころ(🆚)もちなぞ(🛍)を、あ(😲)とさきのつながりもなく、今だに(🚲)覚(👴)えてい(🚻)ること(📭)もあ(🗂)ります。中(⏯)に(👦)は、きのうの(🍬)ことのように(♋)、実にあ(🗞)ざ(🕺)やかに(🧥)目に浮かんでくるものもありま(🌲)す(🌴)。
行っても行(📬)っ(🎫)ても遠くなるもの、木曾きその園原そのはらの里(lǐ )というと(😼)ころ(🧀)のは(🔅)はき木(🖨)ぎ。これはわたしの郷里くにのほ(🍭)う(😎)に残っている(⏰)古い言い伝えです。
守山(👮)(shān )もり(🍩)やまというとこ(✴)ろの桃(😻)畑(🏉)は(🎇)、わたしたちの(🔄)義(yì )塾ぎじゅくの木村先生(👗)がお百姓にすすめて、(🐄)桃(👨)(táo )の苗木(⛱)なえぎを(🚗)移し植えさせたことか(🧙)らはじま(🦋)ったと聞きます(🚺)。
(👄)老人(💘)(ré(🍲)n )は(🌞)わたしのよ(🖲)う(🏋)な年のちが(👉)った(📉)ものをもよ(🧢)ろ(🔭)こんで(🔊)迎えてくれ、いろいろな話をしてく(🍱)れまし(🍔)た。刀剣(jiàn )の(🥢)ことを書いた(😫)本(😤)な(🐑)どをも(🌭)出して(📣)見せてくれま(✋)した(🍇)。その中には古(🐱)刀(dā(🚇)o )と新刀(🌝)の歴史が図でわ(🙀)かるように説き明(míng )か(🔄)してありま(🌉)したが、それぞれの(🤓)流(liú )儀のちがいと言いますか、図(tú )にあら(📈)われた(🖼)焼き刃の(🕠)模(📵)様がちょうど海(hǎi )の岸に寄せ(🏇)てはかえる潮の花の紋のように見えま(🗝)し(👭)た。焼き刃(🚯)(rèn )の模(mó )様ほど刀鍛冶の気(🍾)(qì )質(🤫)をよ(📏)く(📈)あ(✈)らわす(🔝)もの(🐪)も(🍋)ありま(🦊)せん。あるも(❌)のはすなおに、あるものは(✂)するどく、あるもの(🏅)は花(huā(🏩) )やかにというふうに。
五(🐖) 行(há(🔑)ng )商(shāng )
(🍃)五月の菖(chāng )蒲し(💓)ょうぶが男の子(🤼)にふさ(👆)わしいように、桃(🐊)の花はおのずから少女に(💊)ふさわしい。長(🧞)(zhǎng )い花ぶ(🎏)さ(😃)をう(👀)なだれ、花べん(⏭)の胸をひろげ(🖲)て、物思(sī )いに沈ん(♊)だような(🔺)海棠(🚠)かいどうの(➡)す(📁)が(👄)た(🥒)は、とうて(🙁)い少女のもの(🦀)ではありません(🚑)。茶色で(💭)、やや赤みを帯びた枝(zhī )の素生すばえに堅く(🍊)つ(😮)けたあの桃の(⛵)つぼみこそ少女(🙏)(nǚ )の(♎)ものです。二(🔤)尺にも(🥌)三(sā(🛑)n )尺にも及(👭)ぶ(🏩)ほ(🛅)ど勢(shì )いこん(👜)で延(🌁)び(🍅)てきているようなその素(sù(🎳) )生すばえ(🚘)を見たば(🍦)か(➗)りでも、(🎶)おい先こ(💽)もる少女の命(mìng )を(🎰)思(🎅)わせるものがあ(🏤)ります。素朴そ(🅿)ぼく(📻)にふ(🗂)くらんだところはかわやなぎの趣(🏊)に似て(🔡)、(👓)もっと恥(🏐)を含み(🔩)、しかもおとめらしい誇(kuā )りをみせているものは桃のつぼみです。
荒(huāng )浜あらはまのほうからそ(🍩)の音が聞(🚝)え(😹)てきます。荒(huāng )浜というところは外海に(😸)む(⛸)い(👕)た砂(shā(🎿) )地の多い漁村で(📛)す(🌳)。仙(xiā(🆕)n )台せん(⚽)だい(👞)から一里(lǐ )ほどあります。そんな遠いほうで鳴(📻)る(🤧)海(hǎi )の音(yīn )が名(míng )掛町なかけ(📪)ち(🌤)ょ(⚾)うの宿までよ(🗽)く聞(wén )えます。
涼(📏)しそうなもの、方(🤦)壺山(🐱)人ほうこさ(🐒)んじん(👤)の(🎹)は(👐)すの葉(🎓)のか(🕚)さ。
青(⛪)い夕(👊)(xī )顔も長く大きく生なり(🤜)ました。
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