この斷定的(de )な調子(🏞)が、皆の氣持(chí )を、またグツと前へ突(🚤)き出(💳)(chū )し(🚛)た(🙈)。
ところが、その連(⬜)中の(🏪)うちの誰かゞ眼(yǎn )をつけてゐる娘(🆓)の家へ行つて、その娘のゐるところで、(😜)い(🍑)きな(👜)り、「(🏸)碌(😿)でなし(🚋)奴等!」(🚋)と怒鳴(míng )られて、がつ(🈵)か(🔋)り(🆒)す(🌠)るものがあつ(👮)た(🤶)。又、逆に、そんな娘のゐ(💑)るところ(👞)へ(🔩)は、その用事にかこつけ(🚬)て(🔩)、上り端に腰を下(🍴)して、(🍃)別な話を(🧗)長々して喜(xǐ )んだのも(🔨)ゐた。――そし(🕗)て然し、とにか(🉐)く、皆ヘ(🛫)ト/\(💺)になつ(🍚)て、石(🎖)山の家(jiā(🚒) )へ歸つてきた。
源(yuán )吉は、自(🐷)(zì )分でも分らなかつたが(🐳)、どう(🎟)したのか、眼(🤩)蓋が重(😕)たくて、はつきり開(📐)(kāi )けることが出來(lái )な(🎬)かつた。そして顏(yán )全體に何か粘(🙉)(zhān )土でもぬら(📑)れてゐるやうで、自分の手で抑へて(😓)も、(✴)そ(❓)れ(🗓)がちつ(🌁)とも顏(😋)の感(🤬)覺に來なかつ(🌹)た。何か別なものを(🐖)つか(🎢)ん(🏨)でゐ(🚚)るやう(🏆)だつた。
「(🧠)こ(🌲)の野郎共、串だんごみたいに、(📮)手前え等ばつきさし(📏)て、警(jǐng )察(chá )に、渡してやるから(👧)――今に、食は(🔸)ねえめに會ふな! 役人(🌑)ばつれ(🔝)て行つて、お前(🎠)(qián )達のも(🥢)の(🏸)ビタ/\片ツぱし(🏋)から差押へて(🔞)やる(🦑)から(🌵)。」(🛤)
源(yuán )吉(jí(🐏) )は、どつ(🚅)こいし(🍵)よ(✂)、と云つた風に腰をあげて、表へ出て(🈵)行(🚋)つた。
誰も上げな(📀)かつた。
年(niá(🧙)n )寄つた(🛠)百姓が上つ(🥦)た。――色々(👰)説をきいたけれ(🉑)ども、みんな「(👙)不義不(bú )忠(zhōng )」のことばかりだ、と(🅿)云つた(🔸)。言葉が齒(🐽)からもれて、一言々々の間(🥊)に(👪)、シツ、シ(🍸)ツと(💦)いふ(⏭)音(💏)が入つた(🔵)。――(🌈)地主(🎶)樣と自分(fèn )達は(🏊)親(qīn )子のやう(🚽)なものだ。若いものは、それを(⏳)忘(🌫)れて(🎢)はな(👲)らない。「いやしくも」地(🐙)主(👤)樣(yàng )にたてつくやうなこと(📇)はし(💎)な(🚹)いことだ。「畑で(🎾)も取り(🕳)上げられたらどう(👷)するんだ。」――さう云(🗓)(yú(🧔)n )つた。「(➕)お父アーン(🎒)、(🕕)分(🏝)つたよ。」と(🏳)、後から叫んだもの(👀)があ(💐)つた(🔧)。終(😞)つ(🍤)て(🏯)そ(💟)の年寄(🤝)が壇を下りると(🤲)、又ガ(💙)ヤ/(⭐)\した(🆗)。
由は(👔)、それから四(🤸)(sì )圍をキ(🤖)ヨロ/\見ながら、身體(tǐ )を何囘もゆすつた(😌)。由の身體(🏃)に(⤴)は(🖌)虱(shī )が湧いてゐた(👭)。
その(🏌)日(📩)吹(chuī )雪いた。風はめつたやたら(⛔)にグル/(💈)\吹きま(👄)くつた。降つてく(👷)る雪(xuě )は(📹)地面と平行線になつたり、逆(👱)(nì(🐳) )に下か(🐬)ら吹(🎉)(chuī )き(💼)上(shàng )つたり(📐)、斜(🐒)(xié(🥓) )めになつ(🚕)た(🙀)り、(💏)さう(🕠)なるとすぐ(🍲)眼先さ(🐵)へ、たゞ(🗜)眞(zhēn )白に、見(jiàn )えなくなつ(🤹)てしま(🥌)つた。それで道から外れる(🧑)と、膝まで雪の中にうづま(👏)つた。雪は外套のどんな(🎚)隙(💥)から(🤣)でも入(🥛)り(📫)こんで、手の甲や、爪先な(👲)どは(🍗)、ヅキ(📃)ン/\痛んで(⬜)きた(⭐)。小學(🕣)校へは、遠い(👢)家は小一里もあつた。
誰(🚰)(shuí(🕐) )も(🐐)上げなか(🏢)つ(🗂)た(😌)。
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