洋服(🆔)を着た大男(nán )は、信一(🏽)郎と同乗す(🈺)べ(🤺)き客を、迎えて来る(❄)為た(👓)めに(📻)、(🌳)駅の真(🌠)向(🔟)いにあ(👬)る(🎛)待合所の(📀)方へ行った(🍶)。
(🍾)青年は肯(kěn )うなずこうと(💰)した。が、そ(🌝)れも肯こうとする(🔯)意志(zhì(🧦) )だけを示したのに(🔪)、過ぎなか(💆)った。信(🏑)一(🎧)郎は(🌱)鞄ト(🐀)ランクを開けにかゝった(💥)。が、(🐡)そ(🐂)れには鍵かぎがかゝって(🍙)いる(💮)と見え、容易には開(kāi )かなかった(🆔)。が(🏟)、此(cǐ )場(🚬)合瀕死の(🦃)重傷者に、(🔵)鍵の(🤱)在処(🐑)あり(👑)かを尋ねるなどは、余(yú )りに心(xīn )ないことだった。信(😁)一郎は、(🌄)満(mǎn )身の(🐽)力を振(zhèn )って、捻ね(🏳)じ(🐡)開けた。金物(🍍)(wù )に付いて、革(🍪)がベ(🚴)リ/\と、二(🧀)三寸(cùn )引き(🍓)裂(🚑)(liè )かれた。
「まあ、よ(🚑)そう。電車(🤒)で行けば訳(yì(💱) )はないのだか(🥑)ら。」と、(🦒)彼は心(🅿)の裡(lǐ )で考え(🖌)ている事とは、全(quán )く反(🐼)対な理(lǐ )由を云いながら、洋服を着(zhe )た大(🚾)男を振(💨)(zhè(💘)n )り捨(🈸)(shě )てゝ(🔟)、電(diàn )車に乗ろう(🏺)と(🎦)した。が、大男は(🆘)執(zhí )念(👬)しゅうねく彼を(🥞)放(👎)さなかった(🍰)。
実之助は、本(👈)懐を達すること、は(⬆)や眼前にありと(🌦)、(👠)欣び勇(yǒ(🐟)ng )ん(⏸)だ。が、(🌁)彼(bǐ )は(🐷)あわて(🐛)てはならぬ(🎑)と思っ(📄)た(🧢)。
(🌑)市九郎(♐)は(🎨)、少しも(🆔)悪(🌬)怯(🔮)わ(📽)るび(🤗)れなかった。もはや(🤤)期年のうちに(✨)成就す(🌍)べき大願を見果てずして死ぬことが、や(🔒)や悲しま(🈚)れ(🎢)たが、それ(👓)もおのれが悪業の(🖖)報むく(🗒)いであると思(🕙)うと、彼(bǐ )は死すべ(😇)き心を定め(🚘)た。
「時計ですか。此時(shí(♑) )計(jì )を何どうするのです。」
「三町(👻)(dīng )をも超える大(dà )盤石を掘貫こう(🌺)という風狂人ふうきょうじんじゃ(⛱)、ははは(👖)は」と(🥫)、嗤わ(🍱)らうも(🚜)のは、ま(🐃)だよかっ(🐕)た。「大騙お(🐒)おかたりじゃ。針のみ(🦗)ぞから天(tiān )を覗くよ(🍿)うな(🐧)ことを言い(🐥)前にし(🎢)て(🏔)、金を集めよう(🤺)とい(🐤)う、大(🎄)騙(pià(🍒)n )りじゃ」と(💷)、中に(🧠)は(🏛)市(🕞)九郎の勧説か(👥)ん(🛋)ぜ(🎎)い(🕋)に、迫害を(🎲)加(jiā )う(🏦)る者さえあった。
「お待た(🌪)せしま(👏)した(🍤)。此この方で(🥌)す。」
実之助(👽)は、(🕎)この半死(sǐ(📛) )の老僧に接していると(🗳)、親(qīn )の敵かた(🍂)きに対(duì )して(📭)懐(huái )いていた(🛥)憎(⏬)しみが、いつ(🧛)の間にか(🦐)、消え失せているの(🚥)を(🌙)覚えた。敵(dí )は、(🔻)父を殺(🚚)(shā )した(🏮)罪(zuì(🥈) )の懺悔に、(🌦)身心(😖)を粉に砕(suì(🍾) )い(😌)て、半生(🗽)を苦(kǔ )し(✖)み抜(bá )いている。しかも、自(👦)分(fèn )が一(yī(🏏) )度名乗(chéng )り(🎼)か(🌥)けると、唯々いい(🕝)として(🔬)命(🤺)を捨て(🚃)ようと(🍂)している(🍣)のである(🔰)。かかる半死の老(🐏)僧の命を取(qǔ )る(💔)ことが(🤥)、な(🏍)んの復讐で(🎻)あるかと(🏠)、実之助(❗)は考えたのである(🍂)。が、しかし(😔)この敵(💰)を打(🚋)たざる限り(🚱)は(🏁)、多(👠)年の放浪(làng )を切り(🛹)上げて、江戸へ帰る(🤠)べきよすがはなかった。まして(🤜)家名(🔚)の再(🥝)興などは、思いも及ばぬこ(⚡)と(🌶)であったのである。実之(zhī )助は、憎(👊)(zēng )悪よ(📏)りも、む(🚊)しろ打算(suàn )の心から(🥪)こ(🆕)の老(lǎo )僧の命(mìng )を縮め(🔻)ようかと思っ(🚗)た。が、激しい燃(🍳)(rán )ゆるがごとき憎悪を(📱)感ぜずして、打(🏩)(dǎ )算(suàn )から人間を殺す(🐐)こと(🛴)は、実(🥧)(shí )之助にとって忍びが(🚙)たいことであった。彼(bǐ(🧙) )は(🦆)、消えかかろうとする(🎵)憎悪(è(🌼) )の(📔)心を(😮)励ましながら、打(dǎ )ち甲斐なき敵を打とうとし(🔨)たのである。
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