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A　(📧)――そうお願いできれば、…(🔤)…(🏨)

A階(🏫)下のピア(🏦)ノがまだ(🙎)聞え(😤)ている(🏻)けはいなので、雪子が上って来そう(🎆)もな(🐊)いと見た(🧟)幸子は、

A「ほんそ(😬)こまで仕立物届けに(🔇)。―――二三丁の所だすよつ(🛀)て、(🚛)直ぐ帰(🗓)りま(🧛)つ(😓)せ(🔑)。」

A弁天座のありかを知(🚪)らない美佐(😱)子は、戎橋え(📳)びす(📻)ば(📋)しで乗り(🥐)物を捨てて(🐩)から再び黙(🏑)っ(👗)て附いて行くより外(🎑)はな(👫)かったが(🕴)、夫は電話(🤾)で委(🐹)くわしく教わったものと(🚾)見えて、道頓堀のと(🥩)ある芝居(🌁)茶屋を訪ねて、そこ(😒)から仲居に送られ(😭)て行くのであ(🤶)る。いよい(🍉)よ父(😈)の(🚼)前へ出て妻の役目を(💪)しなければならない、そう(🛣)思うと彼(⏺)女は(📚)一層(🆙)気(⛽)が重くな(🦏)った。土間(📔)へ陣取って(🎌)娘よ(👐)り(🛶)も(⚫)若いお(✨)久を相手(🔵)に、(🤔)杯のふちをな(🔷)めて(💒)は舞台(💗)の方(🕕)を見入っている年(🐂)寄りの姿が眼に浮か(🤣)んだ。父も(🐝)うっとうしい(🚀)けれども(🛥)、(💦)それよりお(🚃)久がいやであ(🥐)った。京都(🦕)生れの、おっとりとした(🎩)、何を云われても「へい(🗣)へい」云って(🌃)いる魂のな(🕳)い(😏)ような女であ(🗓)る(👍)のが(🐙)、東京ッ児の彼女と肌が合わ(💅)ないせいも(🍗)あるであろう。が、お久と云うものを傍(🛅)そばへ置く(💻)と(🎸)き、父が何だか父らしくなく(🍿)、(🦁)浅ましい爺じじい(👱)のよう(🛃)に(🐚)見えて(👁)来るのがこの(👸)上もな(👚)く不愉快(🐝)なのである。

A　私はこの「お伽(😽)草(🕝)紙」といふ本を(⛎)、日本の国(🕤)難打(🥐)開(🕕)の(🔱)た(🏎)めに(🍻)敢闘(⛏)してゐ(👬)る人々の寸暇に於ける(⏪)慰労の(💈)ささや(🐱)か(🍷)な玩(😕)具(👯)として恰好のものたらしむ(🕎)べく、このごろ(🔇)常(⛲)に(🤸)微(🔡)熱(👁)を発してゐる不(🤫)完(⚡)全の(🛸)からだなが(🌩)ら、命ぜ(🐨)られ(😝)て(🐍)は奉公の(😸)用事に出勤した(🔥)り(🛃)、また自(🎂)分の家の罹災の後始(🚎)末やら(🌵)何や(🖖)らしながら、(😙)とに(🛋)かく、そのひ(😥)まに(📆)少しづつ書きす(🚿)すめて来たのである。瘤(😞)取り、(🚶)浦(⛲)島さん、カチカチ山、(🕰)その(📄)次に、桃(🌏)太郎と、舌切雀を書いて、(💻)一応この(📖)「お伽草紙(🤠)」を完結(📑)させようと私は思(🔓)つてゐたのであるが、桃(🈲)太郎のお(🧦)話は、あ(🥕)れはもう、ぎりぎ(🚖)りに単純化せ(🗑)ら(🔮)れ(👯)て(🐨)、日本(💸)男児の(🚸)象(🍉)徴のや(🖍)うになつてゐて、物語とい(🔯)ふよ(🏌)りは詩や歌の趣き(🧐)さへ(❕)呈して(📕)ゐる。もちろん私も当初に於いて(📞)は、この桃(🆙)太(🌥)郎をも、私の物語(😘)に(🌳)鋳造し直すつもり(📈)でゐた。すなはち私は、あの鬼(⛄)ヶ島の鬼(🕸)と(🚲)いふ(🏕)ものに、或る種の(🥚)憎(🅾)む(🗡)べき性(💪)格を(🤓)附与(👗)してやら(🚾)うと思(📠)つて(🍋)ゐた(🥟)。どうしてもあ(👵)れは(🍔)、征伐せずに(✳)は置け(🚂)ぬ醜怪極悪無類の人間と(🔲)して、描写するつもり(🙍)で(🔁)あつた(🎅)。それに依つ(🤸)て(🏤)桃太郎の鬼征伐(🌳)も(🚂)大い(👎)に(🌋)読(⛳)者諸君の共(🌔)鳴を呼(🚍)び起し、而し(🖼)てその(🎙)戦闘も読む者の手に汗を(🗜)握らせる(🖕)ほどの真に危機(🎰)一髪のものたら(🍾)しめようとたく(🌜)らんでゐた。（(🌦)未だ書かぬ自分の作品の計画を語る場合に於いては、作者(📢)はたい(🤞)ていこ(⛱)のやう(🏂)にあどけない法螺を吹くもの(👬)である。そん(🐲)なに、うま(🦖)くは行きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給へ。ど(🏥)うせ、気(🔈)焔だがね。とに(🚺)か(🎌)く、ひや(🧕)かさず(👦)に聞いて(👮)く(💝)れ(🔚)給へ(😾)。ギリ(🈳)シヤ神話に(😱)於いて、最も佞悪醜穢の魔(👆)物は、やはりあ(🔖)の万蛇(🆑)頭のメデウサであ(🎤)らう。眉間には(🙌)狐(👃)疑の深(🛫)い皺がきざみ込まれ、(👫)小(🦅)さ(🥂)い灰色(😉)の眼(⛑)には浅間しい殺意が燃え、(🥍)真(🎯)蒼な頬は威嚇の(⤵)怒りに震へて、(⏩)黒ずんだ薄い(⬛)唇は嫌(🍜)悪と(😴)侮(💐)蔑(🤟)にひきつつたや(😶)うにゆがんでゐる(👇)。さうし(😖)て長い頭(🦋)髪の(🔇)一本一本がことご(🔊)とく腹の赤い毒蛇であ(🔼)る。敵(🖋)に対してこの無数の毒蛇(👰)は、素早く(🔽)一様に鎌首を(🏦)もたげ、し(👵)ゆつしゆつと気味悪い音を立てて(🙋)手向(🧚)ふ。このメデウサ(🦊)の姿(🕒)を(🐮)ひとめ見た者は、(🍀)何(💰)とも知れずい(🎞)やな気持になつて、さうして、心臓が凍り(🐐)、(⛵)から(🌴)だ全体つめたい石になつたといふ。恐(🐥)怖といふより(🚪)は、(🔥)不(😪)快感で(🌦)ある。人の肉体(🔙)よりも(🍃)、人の心に害を加(🆚)へる。こ(🌖)のやうな魔物は、(☕)最(♌)も憎(🥥)むべきも(👄)ので(🏵)あり、かつまたすみやか(🛷)に退治しなければな(📻)らぬも(💪)のである。それに較(🖲)べると(㊙)、(🤑)日本(🤗)の化(🎞)物は単純で、(🚠)さうして愛嬌があ(🏜)る。古寺の大入(⛩)道(⛲)や一本足の傘の化物(🌜)などは、(😘)たいてい酒(🔘)飲み(📳)の豪傑のために無邪気な(🧔)舞(📹)ひをごらん(🚆)に入れて以て豪傑の乙(🎁)夜丑満の無聊(🌚)を慰め(🤨)てく(🧠)れるだ(🎺)けのものであ(📆)る。また(🛤)、絵本(☔)の鬼ヶ島の鬼(👿)たち(🕐)も、図体ばかり(🎁)大きくて、(🍦)猿に鼻など引(🛹)掻か(🏡)れ、あつ！　と言つてひつくりかへつて降参(🏵)したりして(🏓)ゐる。一向におそろ(♑)しくも(🚂)何とも無い(🧡)。善良な性(🏍)格のものの(🌲)や(🦎)うにさ(📨)へ(🐫)思は(😣)れる。そ(😎)れでは折角の鬼退治も、(🌚)甚(⛅)だ気抜け(❓)のした物(😷)語に(🧦)なる(💙)だら(🥨)う(⏸)。ここは、どうしてもメ(🈳)デウサの首以上(🎉)の凄い、不愉(🤹)快きはまる(🕐)魔(🏡)物(🚛)を登場(💽)させなけ(🔜)れ(😤)ばならぬところだ。そ(📎)れでなけ(🥗)れば読(🤦)者(👯)の手に(🕥)汗を(🥡)握(🎎)らせるわけにはい(🚯)かぬ。また、征服(🍕)者(🛌)の桃太郎(🐫)が、あ(👯)ま(🧡)りに強くては、読者(🤚)はかへつて鬼のはうを気の毒に思つたり(🎞)などして、その物語に(😐)危機一髪の醍醐味は湧いて(👻)出ない。ジ(🍆)イグフ(🔋)リイドほどの不死身ふじみの大勇(🏺)者でも、(⛹)その肩先に一(🕳)箇所の弱点を(🍼)持(🏆)つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころ(😣)があつたといふ(🌧)し、とにかく、完璧の絶対の強(🎊)者は、どうも物(🙋)語には(🍎)向かない。それに(🐨)私(🍥)は、自身が非力(👕)のせゐか、弱者の(🔑)心理には(🅾)いささか通じてゐ(💍)るつ(🏻)もりだが、どう(🌑)も、強者の心理は、あま(🤤)りつまびらか(🚩)に知つ(🌂)てゐな(😎)い。殊に(🛬)も、誰にも(🖲)絶(⛳)対に負けぬ完璧(📫)の(🦎)強者なん(🍬)てのに(📏)は、いま迄いちども逢つた事が無いし(😟)、また噂(🎞)にさへ聞いた(🔕)事が無い。私は多(🛌)少(🍊)でも(🕶)自分で実際(🔋)に経験(😯)した(📋)事で無ければ、一行も一字も書けない甚だ(🔌)空想が貧弱(💵)の物(📓)語作家で(👨)ある(💅)。それ(💟)で、こ(💆)の(🤐)桃(🌴)太郎物語を書く(👇)に当つ(🍭)て(📁)も、(😏)そんな見(🎰)た事も無い(🍱)絶対不(🍳)敗の豪(💣)傑(👎)を登(📉)場させるのは(💻)何としても不(🌘)可能(😛)なのである。やはり、私の(👩)桃太郎は、小さい(🍇)時か(🌒)ら(🚽)泣虫で、か(💩)らだが弱(🤽)くて、はにか(🧟)み屋で(♍)、さ(🥥)つ(🗺)ぱり駄目な男だ(🧚)つ(🔠)たのだが、人の心情を(🌏)破壊し、(👠)永(🚖)遠の(🈶)絶望と(🤬)戦(😘)慄と怨嗟の地獄にたた(🥠)き(🥥)込(🥜)む悪辣無類にし(🚀)て(🧢)醜(🥪)怪の妖鬼たちに接(📧)し(🐒)て(🚼)、われ非力なりと雖(📢)もいまは黙視し得ずと敢(💙)然立つて、黍団子を腰に、か(📤)の妖鬼たちの(🚿)巣窟に向つて発足(👒)する(🚙)、とでもい(🗺)ふや(📹)う(🍣)な事(😌)に(🥫)なりさうである。ま(🦂)たあ(😝)の、犬、猿、雉の三(🧒)匹の家来も、決して模範的な(🈚)助力(🔲)者ではなく(🛤)、それぞれに困(🌈)つた癖があつて、た(🌼)まには喧嘩もはじ(⛵)めるであらうし、ほ(💼)とん(➕)どか(🙁)の西(♑)遊記の悟(🎦)空、八戒、悟浄(🍙)の如きもののやうに書くかも知れな(➗)い。しか(🌇)し、私は、(📇)カチカチ山(🎁)の次に、いよい(🥓)よこの、「私(🏩)の桃太郎」に取りか(🏜)からう(😳)として(😍)、突然、ひどく物憂い(💹)気持に(🍿)襲(🔥)はれた(💻)のである。せめて、(🎀)桃(🌫)太郎の物語一つだけは、こ(✝)の(👏)ままの単純な形で残(🆘)して置きたい(🧔)。これは、もう物語ではない。昔(🔉)か(⚾)ら日(⭐)本人全(👥)部に(😺)歌ひ継がれて(🎼)来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾が(😜)あつたつて、か(🕞)まはぬ。この詩の平(🏋)明闊達(🤧)の気分(🔁)を、いま(🍳)さら、いぢくり(🥔)廻すのは、日本に対(📦)してすまぬ。いやしくも桃太郎は、日本一(😎)といふ(📑)旗を持つてゐ(🌺)る男である(✔)。日本一は(🖐)おろか(🌩)日本二も(🥏)三も経験せぬ作者(🛥)が、そんな日本一の快男子を描写でき(🍧)る筈が無(😚)い。私は桃太郎のあ(🈵)の「日本一」の旗を思(🎤)ひ浮べるに(🎂)及(🌧)んで、潔く「私の桃(🥃)太郎物語」の計(🍄)画を(🏉)放棄したの(🦒)である。

A「宜(🚃)よろしおま。―(📴)―(🦃)―そし(❌)たら、上らして貰(⬇)ひ(♏)まつさ。」