「(🎺)ええ、(🍌)は(🔬)じめ(⏫)のうち(💔)は、いつもこんなふ(🤖)うですよ(💕)。五(〰)(wǔ )分や七(🔙)分はた(🥑)いていおくれます(🏮)。」
「(🔧)ぼくは、ながい(🚁)こと友愛塾(shú )の仕(shì )事を手伝わせていただ(❕)いてい(🚕)ながら、そ(📉)の精神が(🙎)まだちっとも身につ(🥪)いていなかった(📙)ために、け(🥀)さのようなあや(➕)まちを犯してし(❌)まいました。ほ(🎑)んとうに(📱)恥はずかしい(🍓)ことだ(⏫)と思(💋)っています。しかし、そのあや(💲)まちによっ(😫)て、開(kāi )塾そ(🌤)うそう、大河君のような、友愛塾(shú )精神(📉)に徹(chè )底(🙅)した、実(shí )践(⛺)家じっせ(🙀)んかの魂たましいにふれること(🚈)ができたことを思いますと、一方で(📫)は、かえってあ(🐔)りがたい(🐣)ような気持ちもしていま(🈳)す。」
「こんな(🏇)寒(hán )い時には、(🤶)ぐ(〰)いぐいは(🥟)たらくに限る(⛷)よ。室長なんかに(🔦)な(🥇)る(⚽)もんじゃないね(🥢)。」
「こ(🚬)んな寒い朝(cháo )に、死ぬ(🈺)気になっ(🦆)てみんな(🌂)がはね(📝)起きてくれると、平(píng )木中佐(🤭)に感謝(🏡)(xiè )して(🖤)もいいん(🚷)だ(🕕)がね。」
朝倉(🏜)先生(📧)は(🛐)、か(🏦)つて次(👨)郎(láng )に(📽)、「現(xià(🚋)n )在の日本の指導(🏨)層(céng )の大(dà )多(👄)数は、正面からは全(📯)(quán )く反対のでき(💻)ないようなこと(🏘)を理由にし(🔦)て、(😗)自分(fèn )た(💳)ちの立(💅)場を(📛)正(💮)当化したがる(🚫)きらい(🧒)が(🤘)ある(🙅)が、そうし(🎫)た(📺)ず(🚁)るさは(📘)、ひとり(🤨)指(zhǐ )導層だけに(🔐)限(👋)られた(😀)ことでは(🎽)ないよ(⛲)うだ。たいてい(👢)の日本人は、(🛐)何かとい(㊗)うと(🈹)、表面(🛩)堂々と(⏹)した理由で自分の(🍓)行動を弁(📥)護したり(🕳)、飾かざったり(🥌)す(🌐)る。しかも、それで他人を(🏝)ごまかすだけでなく、自分自身の良(👂)心(🎎)(xīn )をごまかしている。それ(🧛)をずるいなど(🏛)とはちっとも考えな(⬇)い。これ(🥣)はお(🖲)そろしい(🔗)こと(🐛)だ。友愛(🍚)塾の一つの大き(🔶)な使命(📤)は、共同生活の実践(⛸)じっせんを通(tōng )じて、青(📞)年たちを(🈴)そうしたずるさから(🏣)救い、真(😋)(zhēn )理に対(👜)し(🎏)てもっ(🛢)と(⛳)誠(👲)実な人間に(🐥)してやることだ。」というような意味のことを、(🚩)い(🤔)ったこ(🦊)と(🍧)が(🏜)あっ(⏮)たが、次(cì(🕢) )郎は、便(biàn )所(suǒ )の中(🎴)から、飯島のうしろ姿を見(🦒)おくりながら、そ(🗣)の言葉(✋)(yè )を思いおこ(🍴)し、今さら(🍥)の(📢)よ(🏀)うに(🆕)、大(🎼)きな困(kùn )難に(🏵)ぶ(📤)っつかっ(🖲)た(🈴)ような(📟)気がしたのだった。
(🏥)次郎は大河の顔を見ると、救(🐃)われたよう(🤵)な(🏌)、(🍚)こ(🎻)わいような(🍆)、変(🐾)(biàn )な気(qì )になりながら(🈸)、つとめて平静をよそ(👏)おってたずねた(👹)。
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