日本《大 自然 オナニー》2行目ライン
大 自然 オナニーあらすじ
使者の報告(🥡)にもとづいて、(👌)孔子が(🅱)陽貨(🤥)の家を(🦆)訪ねたのは、午近いころで(🐨)あった。す(🕢)べて(📌)は(🥍)豫期(qī )ど(🧑)おりに(🏤)運んだ。彼は(🐲)留守居のものに(💓)挨(💜)拶(zā )をことづけ(⚡)て(🍑)、安(ān )心して帰(🚖)途(🌸)に(📏)つい(🤕)た。ところが、どうしたこ(🏆)とか、その途中(zhōng )で、ぱっ(🍌)たり陽(🥣)貨(huò )の馬(mǎ )車に出っ(🏞)くわしてしまったの(🍥)で(🎑)ある。
(🛹)孔(kǒng )子(👝)は、少(shǎo )し調子を柔らげて云った。
門(mé(❔)n )人(🕋)たちは顔(🛂)を見合せた。犠牲に(😬)するには(🎽)、毛色が赤(📴)くて角が(👱)立(lì(🏽) )派(🀄)でさ(🚀)えあれ(🥙)ば、それでいいとされている(🚰)。これまで牛(niú )の血統が問題にされ(🎍)た例ためし(🎁)をきいたことがない。何で、(🧛)孔子が(⛅)そ(😆)ん(🚄)なこ(🔘)とを云(💝)(yún )い出したものだろう、と彼等は不思議に思った。
樊遅(🍝)は思わず御(😊)者台からふりかえって、ちら(🕣)り(🅾)と(♓)孔(kǒ(⏩)ng )子の顔を見た(🕖)。孔(🚣)子の顔(🗿)(yá )には(📂)、別(🔢)に(🕠)変った(💗)ところは見られな(🏠)かったが、(🔑)その声(shēng )には、ますま(🍯)す力がこもって来(🔝)た。
仲弓自身(🛸)にしても、(😤)何となくうしろ(📫)めたか(🚕)った。彼は孔(kǒng )子が甞て、
「２足一歩(bù )門外に(🤬)出たら、(🌍)高貴(🏈)(guì )の客(🔗)が眼の前(🏅)にいるような気(🌑)(qì )持でいるがよい。人民(mí(📵)n )に仕事を命(💠)ずる場合(🥄)には、宗(🎇)廟の(🚭)祭典に(🤴)でも奉仕する(👵)よ(🏼)うなつもり(🌴)でいるが(😩)よい。そし(🌾)て自分(fèn )の欲しないことを人(🤺)に施さないよう(🗑)に(🛁)気を(🔁)つけよ(🎆)。そし(🌽)たら、(🕚)邦に仕えても、家にあっても、怨(yuàn )みをうけることが無(wú )いであ(🦋)ろう。」
(🍊)孔子(zǐ )は、むろんそれ(👥)を(🐉)聞きのがさなかった。彼はきっとなってその門(⭐)人にいった。
「お前(🤜)(qiá(🎤)n )に(✝)わから(📫)なけ(🥍)れば、孟孫(🚇)(sūn )にはなお(⏪)更わか(🎉)るまい。少し言(❎)葉(🍧)が簡単すぎたようじ(🐞)ゃ。」
陽貨は、魯の大夫季(jì(🏤) )平(🔎)子(zǐ(🚬) )に仕え(🕺)ていたが、季(⛺)平子(👥)が死ん(🔉)で季(jì )桓(huán )子(🈸)きかんし(🚦)の(🏢)代に(🍌)な(🥨)ると、巧み(👎)に(💰)彼を(😎)自家薬籠中のものと(🎟)し、遂に彼を(🙅)拘(💃)(jū )禁(jì(🍇)n )して、魯の国政を専(zhuān )らにしていた。孔子(zǐ )は、そ(🧡)の頃、すでに五(🔒)十の(🧞)坂をこし(📸)てい(📴)たが、上下こぞって正(📛)道(♈)を離れているの(🎥)を嘆(🌫)いて(🥚)、仕(🍾)官の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(🤩)書礼楽の研(📙)(yán )鑚と、青年子弟の教育とに専(zhuān )念(niàn )していた。陽(🔆)貨(huò )としては、孔子(zǐ )が(🆙)野にあって、厳然として道(♒)を説いているのが、何(🍆)よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を(🔦)自分(🚻)の味方に(📍)引き入れたい(😟)、(🧘)少くとも一度彼に会って、自分が賢者(🚨)を(🏇)遇す(🥎)る道(dào )を(⛓)知(🦒)っ(🛒)ている人間(jiān )であること(🛣)を(🚓)示(🕡)して置き(😫)たい、(🍄)と思(🔹)ってい(📡)た。
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