のど仏(fó )をゴクッ、(〰)ゴ(🕯)ク(🕐)ッといわせて、(🛵)一(📑)息(xī )にラムネ(🖋)を飲ん(🐺)でしまう(😈)と(🌤)、又女(🐗)が先(xiān )を切ってき(📛)た(🕧)。
佐(zuǒ )伯(✒)はそれだけを(💌)云(yún )うと、トロ(🤭)ッコ道(🧥)を走って行った。走って行(háng )きながら、(🧘)ブ(🌙)リキを積(🏩)んだトロッコを押している女工の尻(kāo )に後か(🕓)ら手をやっ(🕌)た(🐏)。そ(👘)れが(🌎)こ(🥉)っちから見(jiàn )えた。女がキ(🥟)ャッ! (📃)と(🔸)はね上って、佐(📼)(zuǒ )伯(😸)の背(bèi )を殴なぐりつけた(🈶)。
(🍟)―(🌭)―要らな(🚥)くな(♎)った(💳)ゴミ/\した工場は閉(📹)鎖(🚯)される。労働(🦂)者(👭)(zhě(⏯) )はドシ/\(🍷)街頭におッぽり出(🍿)される。幸(xìng )いに首(shǒ(📥)u )のつなが(👖)って(🕚)いる労(🏄)働者(🐆)は、ます(🏵)/\(🍿)科学的に(♏)、少しの無駄も(⛸)なく搾(🌜)しぼら(🈶)れ(📫)る。他(tā )人事ではないさ(🏳)。――(🌲)こう(🍓)いう無慈悲な摩(📄)擦(🚼)(cā )ま(🏉)さつを伴いながら(🧞)、資本主(🎧)義(😛)というものは(👩)大きな(🏭)社会化さ(🔑)れた組織(👋)・(🐸)独占の段階に(🦋)進んで行(🌺)くものなのだ。だから、(⛅)産(👈)(chǎn )業の合理(😃)(lǐ )化(🤝)という(🛒)ものは、どの一項を(💰)取り出(chū )し(😢)てきても、結局資本主(🌿)義を最後の段(🍘)階(jiē(🤕) )まで発達(🔒)さ(🌁)せ、社会主(😌)義革命に都合のいゝ条(tiáo )件を作(zuò )るものだけれども(💱)、又(🐽)どの一項をと(🌓)って(😝)みても、皆結局(💱)は「労働(💀)者(zhě(🛩) )」(🎯)にその犠牲を強いて行(👂)われるものなんだ。――「H・S」だって今に……(🚈)なア…(🗻)…。
――どれ、俺(ǎn )も敵(dí )状視(😦)察と行ってくるかな(📿)。
佐(zuǒ(🉐) )伯? 何んの(😂)ために、こっちへ(🆑)やっ(🏏)て来やがったんだ、――森(sēn )本(běn )は臭い(🔕)奴(💡)(nú )だと思った。
命(mì(🚓)ng )もとでの(💛)仕事に済(🔞)ま(🚦)ぬ(🗻)。
――専務が(🕙)※(感嘆符疑問符、1-8-78)
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