「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、(🌴)そ(😩)のた(🚎)めに、大河君がぬれ(🐵)衣ぎ(🚲)ぬをき(🔙)なければなら(🥤)ないとい(🎅)う道理(lǐ )はない(💊)で(✈)し(😱)ょう。ぼくとし(🕌)て(📣)は(🙍)、それが(⛎)たまらないほど心(xī(🌱)n )苦しい(🚱)んで(🚄)す。」
(🛎)大(🔛)河は、(🌜)あきれた(🎢)ように、(🎬)その手(shǒu )ぶりを見(📆)つ(✖)めて立ってい(🤪)た。次郎は、しかし、(🤜)それには気づか(🎥)す、おなじ(🦖)乱暴な調(💺)子で、つづ(🚍)けざまに三(🔛)四十も打(🐃)(dǎ )つと(⚾)、急にぴたりと手をやすめた。そして、半ば笑いながら、言った。
道(dào )江(🎗)という一女性が、間もなく、自(🎖)分の目(mù )のまえに現われる(🛂)という小さな(🦇)できことの予(🍓)(yǔ )想、――大き(🕕)な(🎫)人間社会(huì )の運行うんこ(🔘)うの中(🕥)では、ま(🗽)ったくど(🙎)うで(🗺)も(🕖)いい(🚏)ような、(🎚)そうした(💶)小(📙)さなでき(🐶)ごと(🌸)の予想よそ(🌕)う(♒)が、どうしてこれほ(🧘)どまでに自分を(🌠)まごつか(➗)せ、自分(🆑)の不(bú )断(duàn )の(😏)心の修練を(🚎)無力に(🕴)するの(🎩)か。どう(🍢)して(💉)、現在(🏑)友愛塾(🙃)(shú(🎇) )におおいか(😜)ぶさっている深刻な(🌘)問(🏑)題(tí )以(🔓)上(shàng )に、自分の(🍫)心をなやますのか。女(🎛)性とは、(👵)恋愛れん(🥐)あいとは、(➕)いっ(😅)たい何だろう。それ(👩)は、(🥤)これまで(🈯)自(zì )分が考(📓)(kǎo )え(🦒)て来た人間生(😎)(shēng )活の(🙁)秩序とは、全く次元のち(🔒)がった秩序に属するものだろうか。
ただ、(🥃)組織に関(wān )することで、室編成(chéng )のほかに、生(shēng )活内容の面から、(🦃)いろいろ(🥙)の部が設けて(⛸)あり、全員が期間(jiān )中に、(🌶)一度は(🎦)ど(🧤)の部(🦁)の仕事(shì )も体(🌫)(tǐ(🌲) )験すると(💃)いう仕(shì(🎊) )組み(🚶)になっ(🌝)ていたの(🍽)で(🍘)、その運営(🎰)の方法(🚘)や、(📲)人員の割り(🕖)当(dāng )てなどに(📷)つ(🈯)い(😈)て(🥄)、いろ(🈹)いろの質(📅)問(wèn )が出(📄)、そ(🚠)の(📟)説(shuì )明に大部分(🐁)の時間がついやされた(🎈)のであった。
「そうかね―(🏑)―。」(🕊)
朝倉夫(💎)人は、行(🚶)事をおわって(📆)空(kō(🏑)ng )林(🤪)庵に引きあげるまえに、わざわざ次(🐑)郎の(🐒)室にやって来て、し(🏸)ばらく話しこんだ(💪)。そ(💈)の話の(🕦)中にこんな言葉も(✍)あった。
「も(🗒)っと考える? ふ(👮)む。腑ふに落ちな(📌)ければ、腑(🐣)(fǔ )に落ちるまで(😼)考えるよりないだろう。自分(👕)で考(🎭)(kǎo )えないで、人(🌞)の言(👗)(yán )うこ(🐽)とをうのみにする生活(huó )なんて、まる(🚝)で意(yì )味(wèi )がな(🐑)いからね。」
「べつにこ(🕯)れと申す(🏾)心得もご(🐊)ざい(🤾)ません。ただ定(dì(🐵)ng )めに(🚭)従(♍)いましてつきまし(🙏)ただけで…(🥡)…」
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