(🕸)徳川幕府の頽(tuí )勢(shì )た(🐟)いせ(🚣)い(📤)を挽(🏚)回(huí )ばん(😠)か(👲)いし、(💬)あ(🧝)わせてこの(❤)不景(jǐng )気(qì )のどん底(🔎)から江戸を(🥞)救(📨)おうとするよ(📲)う(🐹)な参覲(jìn )交代(🤡)さん(🦃)きんこうたいの(🌷)復活は(🧒)、(🚟)半蔵(🗝)らが出(chū )発(fā )以前にすでに触れ(💽)出された(🛬)。
長(zhǎng )州屋敷の打ち壊こわしが始まったのだ。幕府はおのれにそむくも(🕕)の(🕤)に(🐉)対(duì )してその手段に出た。江戸じゅうの火消し人足(zú )が集(📡)(jí )められて、まず日比谷(🥀)ひびやにあ(🐓)る毛利家もうり(🍯)けの上(shàng )屋敷が破壊された。かねて(🍔)長(zhǎng )州(✴)(zhōu )方(🍮)ではこ(🎃)の(🦕)事のあるのを(🧔)予(yǔ )期(😀)し(🀄)てか、あ(🛎)るい(🛩)は江戸を見(🗝)捨て(🍴)るの意味よりか、先年(🕖)(nián )諸大(🖇)(dà )名の家族が江(💲)戸屋敷(fū )から解(jiě(🔽) )放されて国勝手くに(😙)が(😢)っ(📑)ての命令が(🏇)出たおりに、日比(🕷)谷(🧑)に(🐟)ある長州の上屋(wū )敷では表奥(🔪)おもてお(🚑)くの諸(🖨)殿を取り払(fǎ(👧)n )ったから、(🍽)打(🏢)ち(🍩)壊(huài )さ(🐣)れ(🐿)たのは(⏫)四(🚀)方(🛂)の長屋の(🍵)み(🚈)であった。麻布龍(lóng )土町(🥔)あざぶりゅうどち(🌎)ょう(💍)の中屋敷(🎻)、俗に長(🚞)(zhǎng )州の檜屋(🐿)敷ひのきやしきと呼ぶ方(🚨)(fāng )にはまだ土(🎵)蔵(🧜)が二(🍐)十か所もあっ(👃)て、(🌆)広大な建(jiàn )物(🛩)(wù )も残っ(🙌)て(🌃)いた。打(🤕)(dǎ )ち壊(⛸)(huài )しはそこでも(📁)始ま(🛺)った(🍠)。大きな柱(🧒)は鋸のこぎりや(🐮)斧おので伐(fá )きられ、それに(🚸)大(🍌)綱を鯱巻しゃちま(👁)きにして(🚁)引(🗡)きつぶさ(🤺)れ(🌔)た。諸道具(jù )諸書(shū )物(🥘)の類たぐいは(🅱)越(yuè )中島で焼き捨てられ、毛(máo )利家の定紋じょ(⚾)うもん(🗑)のつ(🤮)いた品はことごとくふみにじられ(🧞)た。
「念(🙏)(niàn )のためにう(🎉)かがい(🥅)ますが、(🕳)伊那(🐴)(nà(🚬) )の平田(😛)御門人は『古史(shǐ )伝』の(💱)発(🐂)行を企てて(💡)いるよ(🎦)うに聞(🔉)いて(🏛)い(🍠)ます。あれは何巻(😪)(quàn )ま(🤧)で行(há(🕉)ng )った(🕋)でしょうか。」
「平田門人もい(🕉)くらか寿(shò(🏿)u )平次さんに認め(🚨)られ(🚨)たわ(💧)け(🛁)です(👽)かね。」(🐈)
よく見(jià(🔛)n )れば、こ(🏥)の(🌄)頽廃たいは(🚣)いと、精(jīng )神の無秩序(xù )と(➰)の中にも、た(🖥)だた(🚏)だそ(😆)の日その日の刺激(jī )を求めて明日あすの(🎆)ことも考えずに生き(🚯)ているよ(📔)うな人たちばかり(㊙)が決して江(⬅)戸の人ではなかった。相生町の(🤥)かみさんのよ(🌼)うに、婦人として(🎑)の教養もろくろく受ける機会のなかった名(míng )もない町人の妻(qī )ですら、世(shì )の移(🔮)り変(⤴)わりを(💐)舞(🦕)台の(🐔)上に(⚡)な(🧔)がめ(🥀)、ふ(🏘)とした場面から時(😩)(shí )の感(gǎn )じを誘(⌚)(yòu )わ(🕶)れると、人の(😧)泣かないような(🛄)こと(📲)に泣けてしか(👑)たがない(🚄)とさ(✈)え言っ(🤲)ている(💑)。う(💥)っかり(👌)連(🐼)(lián )中(zhōng )の(🎸)仲(🤬)間(jiān )入り(😄)をして芝(📒)(zhī )居見(🌪)物には出か(🕊)けら(👪)れな(🤛)い(〽)と言(👑)って(😒)いる。
水戸浪(📙)士(shì )の(🗒)西(🤦)下が伝(🦕)わると、(🗑)沿道の住民(mín )の間にも(🌶)非常な混(🕔)乱(luàn )を引き起こ(🔮)した(📰)。樋(tōng )橋(🏟)の山の神の砦(🤚)(zhài )とりでで(🎁)浪(làng )士らを(😥)くい止める諏訪(🥠)藩の思おぼし召しではあるけれど(📟)も、なにしろ相手(shǒu )はこれまで所(🔱)々で数十度の実(shí )戦(zhàn )に臨み、場数を踏んでいる浪(làng )士らのことである、万(wàn )一(yī(❇) )破れたら(♎)どうなろう。このことが沿(yá(🌒)n )道の住(zhù )民に(🚭)恐(kǒng )怖を(🚨)抱いだかせるよう(🏖)になった。種々さまざま(💛)な風評は人(rén )の口から口へと伝わった。万(wàn )一和(🕸)(hé(💡) )田峠に破(🚡)れたら、(👷)諏訪勢は樋橋村(cū(🏡)n )を焼き払うだろう(🎗)、(😓)下(xià(🎡) )諏訪へ退い(🏨)て宿内を(📍)も焼き払う(🛺)だろう、(😱)高島の方(fāng )へ(🐚)は一歩(👕)も入れまいとして(🆎)下諏訪(fǎng )で防戦するだろう(🌽)、そんなことを言い触らすも(✅)の(🤫)がある(💍)。そ(💬)の「万(wàn )一(yī(😏) )」が(🏺)も(🍹)し事(shì )実(🌿)(shí )となるとすると、下(xià )原村は焼(🌍)き払われる(👼)だ(🖥)ろう、宿内の友ともの(♟)町、久保くぼ、(🗼)武居(🐢)(jū )た(🦊)けい(🎼)も危あ(🛫)ぶない、事急(jí )な時は高木大和(hé )町た(🔗)かぎやまとちょうまでも(📒)焼き払い(🐕)、浪(🌞)士らの足だまり(🖋)をなく(⛽)して防ぐべき諏訪(🈚)藩で(🤥)の(🍥)御(yù(🐽) )相談だなぞ(🐋)と、(👿)だれが言(📱)い(⛷)出(chū )したともないような風評(🍚)がひろがった。
やが(🈷)て(😥)和田方(🤑)面へ偵察てい(📍)さつに出(👳)かけて行(🎇)ったものは(👏)、また雨をついて峠(gǔ )の(😣)上(shà(🌫)ng )に引き返して来る。いよいよ(📒)水戸浪(📏)士がその日の晩に長窪な(😂)がくぼ(🦄)和(🦔)田両(liǎng )宿(xiǔ )へ止宿の(🕜)はずだという風聞が伝えられるころには(🤭)、諏(⛪)訪藩(fān )の物(😳)頭もの(👌)がしら矢島伝(⚫)左衛門でんざえもん(🍜)が(💨)九人の従者を引(📨)(yǐn )き連(lián )れ(🍆)和田峠御(yù )境目おさか(⏮)いめの(📮)詰方(fāng )つ(🧒)めかたとし(🍗)て出張した。手明きの若党(🐺)、鎗(🖼)持やりもちの中間(jiān )ち(🌅)ゅ(🔦)うげん(👇)、(👘)草履取ぞうりとり、具(🎇)足(🌁)持ぐ(⛸)そくもち、高張(zhāng )持(🥕)たか(🥋)はりもちなぞ、な(🐹)かなかものものし(🍙)い。それに(♌)こ(🍋)の物頭ものがし(🤦)らが馬の口(kǒu )を(✨)取る二人の(🌜)厩うまやの者も随行(👦)(há(🅿)ng )して来た。
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