フェラ 動画 抜ける6

A「か(🗞)けて参りまし(👬)ょ(😼)か」

A　君(👋)の手紙だって同(😈)じ事です(🎥)。君は、君自身の「かよわい」善(🔚)良さを矢鱈(♑)やたらに売込も(🍬)うとして(🕚)いるようで、実にみっ(🙊)ともない。君(🚪)は(🍤)、そん(📈)なに「かよ(💭)わく」(🛎)善良なのですか。御両親を捨てて(👘)上京し(😺)、がむしゃらに小(🏬)説を(🏠)書(📞)いて(👁)突進し、とうとう(🚧)小説家としての一戸を構え(🏵)た。気(🎩)の弱い、根からの善人には、と(🌇)ても出来る仕業しわ(🕺)ざではありません。敗北者(📈)の看(🐫)板(🦂)は、やめてい(🕡)ただ(🥖)く。君は、たしかに嘘ばかり言っ(📐)ています。君(🔯)は(🤐)、ま(🐑)ず(😌)しく痩やせた小説ばか(💚)りを書(🔋)いて(🃏)、(🧙)そ(💪)うして、昭和の(🧝)文壇(⭕)の片(🍨)隅かたすみに現われ(🌺)かけては消(💴)え、また現(😍)わ(🎾)れかけて(🏍)は忘(☕)れら(✡)れて、そうし(🚆)て、このごろ(✏)は全く行きづまって、語学の勉強をはじめようか、(🕞)日本の歴史を研究し(💥)直そうかと考えてい(👌)るの(🏖)だそうですが、全部(📽)嘘です。君は(📗)、そんな(💮)自嘲(🧞)じ(♟)ちょうの言葉で人(🎈)に甘えて、君(🏣)自身の怠惰と傲慢(🍊)をごまかそうとしている(🆎)だけです。ちょっと(🗄)地味に見えなが(🐨)らも、(🍯)君ほど自我の強い男は、め(🔓)った(🍽)にありません。おそろしく復(📇)讐(💇)心(📳)の強い男のようにさえ見(🕥)えます。自分自(🤜)身(🔖)を悪い男だ、駄目な男だと言いながら、その位置を変える事には少しも努力せず、あわ(🛂)よくばそ(🎠)の儘ままで(🚄)いた(🏺)い、けれどもそ(👓)の虫の(🔳)よい考えがあまり(🗡)目立っ(🎊)ても具合いが悪(🌕)い(🥕)ので(🕵)、仮(🥀)病の如くやたらに顔(🚦)を(📝)し(🕒)かめて苦痛の表情よろしく、行きづ(🔐)ま(🕉)った、ぎりぎりに困惑し(👠)た等と呻うめ(🏬)いているだ(🚂)け(🔈)の事で、内心どこかで、だけど俺(🙅)は偉いんだ、(🍑)俺の作品は残(🕜)るの(🚘)だと小声で(❣)囁ささや(🥊)いて赤い舌(🈵)を(👯)出して(📢)いるとい(🉐)うのが、君の手紙の全体から受けた印象でありま(👹)す(🐷)。君自身の(😻)肉(⚽)体の(🏏)疲労(🎇)やら、精神の弛緩しかん(🍭)、情熱の喪失を、ひたすら(🎩)時代のせいにし(🗯)て(🤬)、君の(🌫)怠(📁)惰を巧(♏)み(👾)に理窟(⛑)附けて、人の同情を得ようと(💾)して(😣)いる。行きづ(🍘)まった(🤷)、けれどもそ(🚬)の理由は、申(🚌)し(🛸)上げません等と、な(👓)んという思わせ振り(🏣)な懦弱だじゃく(📣)な言いかたをする(📂)のだろう。ひどい圧迫を受けているのだが(✈)、けれ(💫)ども忍(➡)んで、それは申し上(👩)げませんと殊勝な事を言っているように(🧗)も聞えま(🕳)すが、(😻)誰が一体(🌉)、君(🖥)を(🚭)そんな(🏆)に圧迫している(👬)の(👇)です(👭)か。誰です(🗝)か(🎆)？　(🥨)み(🚖)んなが(🎱)君(⚡)を(➕)、(🕜)大事(😫)にし(🐒)て(👐)いるじゃありま(🖊)せ(🚍)んか。君は慾(⛳)張りです。一本の筆と一帖の(🌵)紙(🚿)を(😹)与えられたら、作家は(🚼)そこに(😘)王国を創つく(💯)る事が出来(⏭)るで(🀄)は(👖)ないか。君は、(🕐)自身(🔊)の影にお(🎵)びえ(🔪)ているのです。君は(🛏)、ありもしな(🐚)い圧迫を仮(🥇)想して(🎬)、やたらに七転八倒しているだけです。滑稽な姿(🏈)であります(🍪)。書(🧤)きた(🖕)いけれ(🌔)ども書けなくなった(🥤)とい(🚕)うの(♌)は嘘(😇)で、君には今(🏖)、書きたい(🍗)も(🥝)の(🛀)が(⏪)なんにも無(👟)いのでし(🤫)ょう(🧕)。書(🦓)きたいものが無くなった(👐)ら、(🚾)理(🐥)窟も何もない、(🔵)それ(🤒)っき(🛷)りです。作家(🛂)が死滅したの(🕓)です(🖇)。救助の(🖍)仕様も(🤜)あ(🌜)り(👍)ません。君の手紙を(🅾)見て、自分は君の本質(🥍)的な危(🚲)機を見(😐)ました。冗談言っ(💳)て(🤖)笑(🌪)ってご(💱)まかしている時ではあ(😫)りません(📀)。君(😝)は或いは君の仕事にやや(🔇)満足してい(🔖)る(✂)のではあるまい(⏳)か。や(🚶)るべきところ(🕺)迄は、や(🍨)り果した。これ以上のものは(📉)、(🤰)もはや(🔘)書けま(🌊)い、まず(🚼)、こ(🌍)れでよし等と考え(♈)ている(🐎)のでしたら、とんでも無(📰)い事です。君(📍)は(🥊)まだ、や(🔤)っとお手(💐)本(🤨)を巧みに(👁)真似る事が出来ただけ(🚿)です。君(⚪)の作品の中(🍤)に十九世紀(🐰)の完成(🍭)を見附(🥝)け(🏐)る事は出来(🚸)ても、(🎆)二十世紀の(💬)真実が、す(🏣)こし(👱)も(🎌)具(🧛)現せられて居(🕌)りません。二十世紀の真実とは(🔛)、言(🚡)葉(🔐)をかえて言えば、今日の(🗝)ロマン(🏛)ス、或いは(💍)近代芸術という事にな(👣)るの(🈸)ですが、それ(🐗)は君の(🕢)作(🧕)品だけでなく、世(♊)界の(🚔)誰(🙇)の(📍)作品(🍌)の中(🐔)にも(🍶)未だは(💨)っき(🌾)り具現せ(🌿)られ(🦇)て居りません。企(🐷)図した人は(🍱)、すべて無慙むざんに失敗し、少し飛び(🍽)上りそうになっては墜落(🎦)し、(🤹)世人には山(👪)師のように言われ、まるで(🏔)ダヴィンチ(🏘)の飛行機の如く嘲笑せられてい(🈲)るのです。けれども(🔚)自分は信じ(🗼)てい(🧖)ます(😉)。真の近代芸術は、(🌩)いつの(🛶)日か一群の天才たちに(🏴)依(🔠)っ(🐱)て必ず立(🍊)派に創(🔌)成せられる。それは未だ世界に全く無か(🏴)っ(🍟)たも(📢)のだ(🈺)。お(➕)手本(🎈)から完(🕶)全に(🖤)解放せら(🛋)れて二十(🎡)世紀の(😦)自然から堂々と湧出ゆ(⬇)うし(🌛)ゅつ(🍉)する芸術(🤠)。それは必ず実現せられる。そ(✔)うして(🗼)自分は、その新しい(🈯)芸術(🍊)が(⛔)、世界のどこの国よりも、こ(🦆)の日本の国(🏍)に(✔)於(🦀)いて、最も美事に開花するのだと信じてい(♑)る。君(🔁)たち(💢)と、君(🚄)たち(🖍)の(🧓)後輩が、それを創るよう(🎿)にな(🖨)るだろうと思っ(🕝)て(🙈)いる。日(🌿)本には(🦒)、明治(🥙)以来たく(🚂)さんの作家(⚪)が出ました(✍)が、一つの創作(🆕)も無かっ(🌈)たと言(🦓)って(⛴)よい。創作(🔭)という言葉(🤟)は、誰が発明したもの(🏀)かわからな(🧕)いけれども、実にいい(🈹)言葉だ(🏃)と思う。多くの人は(💾)、この言葉を(💾)小説の別名の如(👥)く気楽に考えて(😢)使用している(🗑)ようで(🍶)すが、真(👼)の(🕍)創作は(⛽)未だ(👙)に日本(🔠)に於いて明治以後(💶)、一(📞)篇もあらわれていないと思(🐌)う。どこかに、(👻)かならずお(🌨)手本の匂いがし(💯)ます。それが愛(🚉)嬌あいきょうだっ(🔢)た時(🏉)代も(➖)あ(🥩)ったのですが、今では(✏)外(🖨)国の(🐋)思(📦)想家も芸術家も、自分たちの(♑)行(🍬)く路に就い(💶)て何一つ教えては(💍)くれ(🥅)ません。敗北を意識(♐)せず、自(🅾)身(😛)の仕事に(🐯)幽かすかながらも希望(🔌)を(🏾)感じて生きてい(❕)るの(🐃)は(🌥)、いまは、世界中で日(🍅)本の芸(🏕)術家だけかも知れない。仕合せな(🧘)事で(🚲)す。日(🙋)本(🙏)は、芸術の国なの(🗄)かも知れぬ。

A　とお傍に居合せた(✳)相州さまが(🥡)、軽(🌙)く無雑作に(⌛)おつしやつた(✅)のでございます(🥣)。その一言には微塵も邪念(👝)がなく、ただぼんやりお(🍉)つしや(🥀)つ(🚶)ただけの(🚬)言葉のや(🏻)うであ(🧡)りなが(🎍)らも、(🤚)末(🧜)座の私どもまで(🦍)、な(🗻)ぜだか、どきんとしたほどに、無限に深い底意が感ぜ(🍌)られ、(〽)将軍(🍧)家に(📨)於(🍶)いてもそ(🖌)の(🐅)一言の(🌫)ために、くるりとお考へ(🥝)が変つた御(😚)様子で、幽か(😤)にお首を横にお振りに(🆔)なつてし(📍)まひ(🅾)ました(🧡)。

A　古来例の無(🌐)い、非(🕞)常な、この出来事には、左の通(🍴)りの(🏔)短い行(🕞)掛(⚪)りがある。

A「(🤠)ええ。行(🆗)きたいんだけ(🛸)れ(✡)ど(👑)、(🐗)い(🥨)つもお父さん一人だけで(🐬)、お母さんと僕はおいてき(♑)堀なんです」

A「ふ(📎)うん、―――」(☔)