バラエティ番組《ヤンマガ エロ》1行目ライン
ヤンマガ エロあらすじ
二（二〇七）
ゆすらう(🕗)めの木
行かりゃせぬ。
かように解すること(🤖)によつて、本章の前(👐)段と後段との(🌀)関係が、はじ(🍞)めて明(👐)(míng )瞭(liǎo )に(📎)な(🥏)るであろう。これは、(🅾)私(💿)一(🌑)個(🦅)の見解(jiě )であるが(🤑)、(💵)決して無謀(📌)な(❄)言(yán )では(🐫)な(🖊)いと思う(🐕)。聖人(rén )・君子(zǐ(🏩) )・善人(🧀)の三語を、単なる(🐹)人(rén )物(wù )の段階と見(🚆)ただけで(😱)は(🛅)、本章の意(🙋)味が(🎴)的確(💺)に捉(♐)えられないだ(🍷)けでなく、論語全体の意(🐮)(yì )味があいまい(🔓)になるのではあるまいか。
一四（二(🤲)一九）
本篇には古(gǔ )聖賢(🛣)の政(zhèng )治道(🥞)を説いたものが多い。なお、孔子の言葉のほ(🉑)か(💸)に、(🌠)曾(🐆)(céng )子の言葉(🍬)が(😥)多数集(🍁)録され(👈)ており、しかも目(📗)立つている(🚎)。
三(sān )（一八(🏧)七(😆)(qī(🧘) )）
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ヤンマガ エロ》よくある質問
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Q6《ヤンマガ エロ》評価:
A 四月二十八(👊)日。……(🧚)…十一時、庭(🏳)に…(🌈)……
Aいつたい今日は面白くないこ(🚊)とがあつ(➕)たのでアテもなく外へ飛び出(🚬)したら(⭕)、足が自然に(🚇)西の(🌻)方へ向いた(🛹)ば(➿)かりで(😇)な(🛑)く、塚本なんぞに出遭つたものだから、とう(🏪)／＼(🛺)途中で決心を(💈)して、此処まで延のしてしまつたのだが、か(🍻)うな(💻)ること(🖕)ゝ(🛏)分つてゐたら外(🛁)套を着て来ればよかつた(🥠)の(㊙)に(🗞)、厚司(🥇)あ(📋)つしの下に毛糸のシヤツを(🤷)着込んだだけ(🐍)で(🚽)は(🛫)、流石に寒さが(🏵)身に沁(🧤)みる。庄造は肩をぞくツと(🦂)さ(👆)せて、星がいち(📞)め(📉)んに輝き始め(😉)た夜空(🍖)を(🏑)仰い(🌹)だ。板草履(🎣)を(⏺)穿いた足に冷めた(🤡)い草の葉(❄)が触れるので、ふと気が(🚶)付いて、帽子だの肩だの(🍜)を撫でゝみ(💵)ると(⬛)、夥(🖋)しい(📇)露が降(🐙)り(👉)てゐる。成る程、こ(🚷)れでは(🖍)冷え(🍯)る訳だ、(🕒)かうして(➕)二(🐤)時(🍑)間(🚭)もう(🍙)づ(👗)くま(🍘)つ(📲)てゐたら(🥔)、風邪を引いてしまふ(📠)かも知(🤳)れない。だが庄造は、台所の(🐗)方(❣)か(🤣)ら魚を焼く匂が(🎥)匂つて来るので、(🎶)リヽーがあれを嗅ぎ付け(🕛)て何処かゝら帰つて来さうな気がして(🥦)、異(⚪)様な緊張を覚(🥂)え(➿)るのであつた。彼(🥕)は小さな声を出し(🥥)て、「リヽーや(✒)、(💼)リヽーや」と呼んで(🖥)みた。何か(🏸)、あの家の人(💲)達には分らないで(🥐)、猫にだ(🅱)け分る合(🏩)図の方法(🤶)はないもの(🖇)かとも(🐛)思つたりした。彼(🌵)がつくば(🔈)つてゐる叢(🐺)の前の方に、葛の葉が一杯に繁(🌦)つ(🚋)て(🥁)ゐて、その葉(😹)の中でとき／(🚺)″＼ピカリと光るもの(🔚)が(🎲)あるのは(🥡)、多分夜(🐫)露(🆓)の玉か何かが遠く(📘)の方の電燈(👢)に(💞)反射(⏳)し(🚂)てゐ(📓)るせゐなのだけれども、さうと(⛏)知りつゝ、その度毎に猫の眼か知らん(🧤)と(🏑)は(🏀)つ(🤾)と胸を(🎦)躍らせた。………あ、(😋)リヽー(⛺)かな、やれ(🕜)嬉しや！ さ(🏕)う思(💕)つた途端(💷)に動悸が搏うち出して、(👄)鳩(🌾)尾みぞおちの辺が(😐)ヒヤリとして、次の(💘)瞬間に直(💰)ぐ又がつかりさせられる。かう云ふと可笑(🍊)しな話だ(🎧)けれ(😷)ども、まだ庄造はこんな(🉐)ヤキモキした(🎞)心持(🕝)を人間に対してさへ(⏪)感じたことはないのであつた。せい／″＼(😀)カフェエの女を相手に遊(💏)んだぐらゐが関の山(🚊)で(🐶)、恋愛らしい経験と(🥫)云(⛰)へ(💁)ば、前の(🌥)女房の眼を掠(⛱)かすめて福子と(🧤)逢(💌)引(🤸)してゐた時代の、楽しいやうな、(🦅)懊じ(🍠)れつたいやうな、変に(🍪)わく(🤪)／＼した、(🎢)落ち着かな(♊)い(☕)気分、―――まああれぐらゐなも(🐌)のなのだが(👝)、それ(🏯)で(📂)も(🎟)あれ(📲)は両方の(😩)親が内々(🥀)で(🦂)手引(🔲)をし(➗)てく(🏳)れ、品子の手前(🎫)を巧く胡麻化(💖)し(🥫)て(🍚)くれたので、無理な首(🐣)尾を(🍽)する必要も(🌽)な(🚠)く、夜露に打たれて(⬛)アンパン(🐬)を咬るやう(🌯)な苦労をしな(🍒)いでも(🈴)よかつたのだから、(♊)それだけ真剣(🌛)味に乏しく、逢ひ(🅿)たさ見たさもこんなに一途いちず(🔏)で(🐰)はな(📠)かつたの(🕯)であ(📑)つ(👱)た。
A「なまじ君に相談(✉)しないで(🕸)、(🍒)二人が(🐳)駈かけ落ちしちまうと一番(🚫)面倒(🍫)が(➡)なかったんだ(🤶)な」
Aと、彼(🕹)女が応じます。
A最初の彼の(🌖)予想(🤒)では(⛑)、「昆布」は珍しい姓である(🕛)からじき(🖐)に(🗞)分ることと思って(🆓)いたのだが、窪垣内くぼ(🏹)かいとと(🏔)云(🥈)う字あざ(✋)へ(🏠)行って見ると(🔫)、そこには「昆布(🆓)」(🚶)の姓が(✌)非常(🕌)に(🏜)多い(🤼)ので、目(📩)的(🍇)の家(🏆)を捜し出すのにな(☝)かなか埒らち(🎾)が明(😫)かなかった(💞)。仕方がなく車夫と(🛰)二人で(🏨)昆布姓の家を一(📝)軒々々尋ねたけれども、「(🧕)昆布助(🍻)左衛門(👉)」を名乗(🐭)る者は、(🏧)昔は知らず(💬)、(⌚)今は一人も(📀)いな(🦑)いと(🛤)云う。ようよう(💠)のことで、「(🚆)そ(⬛)れな(🀄)らあそこかも知れない(🏇)」(⬇)と(😐)、とあ(🤡)る駄菓子屋だがしやの奥(😞)から(⚪)出て来た古(🦀)老(💸)らしい(🛍)人が縁先に(💚)立(🛐)って指さし(🧐)てくれた(🕧)のは、街道の左側の、(🕌)小高(📒)い段の(🎅)上に見える一ひと棟む(🚫)ねの草(🥗)屋(🐮)根(♌)であった。津村は車夫を菓子屋の店先に待たして置いて、往来から(👌)だ(🥓)らだらと半(🏚)町ば(🚖)かり引っ込んだ爪先つま(🕵)さき上りの丘の路(💱)を(🧚)、その(🍒)草屋根の方へ登って行った。め(🤭)っきりと(🔯)冷える朝ではあっ(🛅)たが、そこはうし(🏹)ろに(🤲)なだらかな斜面しゃ(🔧)めんを持った山(🛒)を繞(🥪)めぐ(👡)らした、風(🛍)の(🚒)あたらない、なごやかな日だまりになった一廓い(💔)っか(👍)くで三四軒の家が(🏟)いず(〰)れも紙(🍽)をすいていた。坂(🐼)を登って行く津村は、それらの丘の上の家々から若い女た(🏋)ちがちょっと仕事の(😮)手を休(🛩)めて、この辺に見馴(😒)みなれない都会風(⏱)の青(🎳)年紳(🍄)士し(👷)んしが(🏓)上って(🎤)来るのを、珍めずらしそうに(🚚)見(🔍)おろし(🛁)ているのに気づい(🕯)た。紙をす(🏨)くの(🚹)は(👬)娘や嫁よめ(🏹)の手業てわざに(😔)なっているらし(🏰)く、庭先に(🃏)働(🧖)い(🧣)て(🚭)いる(😁)人(❕)たちはほと(🏯)んど(👍)皆み(🌬)な手拭てぬぐ(❄)い(⭐)を姐ねえさん被かぶ(⤵)りにしていた。津村はその、紙や手拭いの(⛸)冴さえ冴えとした爽さわやかな反射の中を、教えら(🆘)れた家(💧)の軒近く立った(⭐)。見ると、(🔒)標(💟)札(🙃)には(🐆)「昆(🚂)布由(♒)松(❓)」とあって、助左衛(🙄)門と云う名は(🐛)記してない。母家おもやの右手(🦑)に、納屋な(🍏)やのような小屋が建っていて、そ(🔪)この板敷の上に十七八になる娘(🏌)がつくばいな(🐂)がら、米(🍍)の研(🎍)と(🎣)ぎ汁のような色をした水(🏳)の中(🐳)へ(⛲)両(🎏)手を(🏰)漬つけて(🥀)、木きの枠(🐮)わ(🥎)くを篩ふるってはさっと掬すくい(🚩)上げている(🗝)。枠の(🤦)中の白い水が、蒸籠せいろうのよう(🤟)に(🚟)作ってある簾すだれの底へ紙の形に(📏)沈澱ちんでんすると、娘はそれを順繰り(🆒)に板敷に(📢)並べては、や(🍦)がてまた(💿)枠を(🕘)水の中へ漬け(🤪)る。表へ向(🍈)いた小屋の板戸が明い(🚭)ているので、津(⏹)村はひと叢むら(🐟)の(🌠)野菊のす(🍣)がれた垣根かきねの外(⏪)に彳たたずみながら、(➿)見る間に二(👬)枚三枚(🚬)と漉(🙃)す(😱)いて行く娘のあざやかな手際て(🧣)ぎわ(😖)を眺めた。姿は(🍘)す(🍮)ら(🦁)りとして(🆒)いたが、田舎娘らしくがっしりと堅太か(♒)たぶと(📃)り(📠)した、骨太(🍡)ほ(🦓)ねぶと(📪)な、大(🤰)柄な児(🔸)こであった。その頬ほおは(🖱)健康そうに張り切って(🐻)、若さで(🗼)つ(🅾)やつやしていたけ(🌠)れども、それよりも津村(🍲)は(🧙)、白い(🔚)水に浸ひ(🤹)たっ(👯)ている彼女の(🤐)指に心を惹(💩)ひか(🙅)れた。な(🏺)るほど(🔆)、これでは「ひびあかぎ(🎤)れ(📯)に(🚇)指(🍉)のさきち(🈳)ぎれ(🈺)るよう(🅾)」なのも道(🐿)理(😋)で(🍔)ある。が、寒さにい(🔴)じめつ(🐴)けられ(💤)て赤く(🤥)ふやけている(🚜)傷々いた(😷)いた(🏵)しいその指にも、日増(🌛)しに伸のびる歳頃の発育(🕸)の力を抑お(🎩)さえ(📃)きれないもの(🧛)があっ(🗞)て(🌃)、一(📵)種(🍬)いじらしい美し(🗝)さが感じ(📪)ら(🌈)れた。
Aお久(🤫)は(👌)絃いと(🎂)を(👥)三下さんさが(📸)りにし(🐒)て地唄じうたの「あやぎ(💦)ぬ」をうた(🦌)ってい(🕝)た。老人はこの唄が好き(🏨)なのである。地唄と(🌌)云うものは概(🥈)して(🎴)野(❤)暮(🤝)なものであ(😠)るのに、この(🥫)唄には何処どこか江戸の端(🤸)唄(🍺)はうたのような意気(🌾)なと(🐨)ころのあるのが、上方に降参し(🎚)た(🐳)ようでも本来は江戸育ちである老人(🥉)の趣味(🆕)に(👈)合う(🍬)の(🍃)かも知れない。そして「(😫)上り舟、(🍪)…(⚡)……」(✡)のあとの合い(🚤)の手がいい(🤸)。平凡(😙)なよ(👗)うだが(🌩)、じっと身にしみ(🚰)て聞(😆)いていると淀川の水の音が(⛲)ひびくようだ(🌊)と(🚊)云う。
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