「先生、なるほど私は今日の失敗について(🌫)、どうした機(jī )はずみか(🌳)、一寸先生(🛹)を怨(yuàn )みたいような(🐫)気にもなりました。まこ(🌅)とに恥(chǐ(✔) )かしい事(🤴)(shì )だと思っています。しかし、(➗)奏楽の時(shí )に、私に(🎥)邪心が(🏟)あったとは、ど(😛)うしても思(sī )えません。私は、今度こ(🈂)そ失敗がないようにと、それこそ一生懸命(mìng )でございまし(🌬)た(🐼)。」
「(⛎)音楽(🏙)の世界は一如の世(🦍)界(jiè )じゃ(🏎)。そこで(🚚)は、いささか(🚌)の対立意識も許され(♟)ない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器とが(🌇)一如にな(😌)り(📥)、楽(lè )手(🔋)と楽(🍐)手とが一如(🏨)になり、更(👆)に楽(🚴)(lè(🧘) )手と聴(tīng )衆とが一(yī(🛸) )如に(🔍)なって、翕(🏽)如(rú )き(🛷)ゅうじょとして一(🐞)つ(🌱)の機を(😗)ねらう。これ(👺)が未発(⛴)の(🔈)音楽じ(🍡)ゃ。この翕如(✝)たる一如の(➡)世界が、機到っ(🚬)て(📰)おのず(🆗)か(🐯)ら振動を始め(👾)ると、純如と(🔢)して(🦊)濁りの(🛁)ない(🙋)音(yīn )波が人々の(🍨)耳朶を打つ。その音はただ一(🚶)つで(🥅)ある。ただ一(💌)つであるが、その中には金音もあり、(🔘)石(🍎)音もあ(♏)り、それら(❔)は厳(yá(🥜)n )に独自の音色を保っ(〰)て(⛄)、決して(🔸)お(🈂)たが(🚦)いに殺しあうことがない。※(🕧)(「激」(💏)の(🍞)「さんずい」(🌍)に代えて(🔦)「白(🛎)(bái )」(♉)、(❇)第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🎟)きょうじょとして独自(🚜)を守りつつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ(🥠)。こう(🤦)し(🖲)て、時間(🎧)の(❕)経過につれて、高(🚤)低(😿)、(🚊)強(✋)弱(ruò )、(🏑)緩急(💊)、さまざまの変化(🏁)(huà(⛱) )を見せる(🔛)ので(🔩)あ(🍸)るが、その間、厘(🕟)毫りんご(🌍)うの(🤬)隙もなく、(🍓)繹如えき(💙)じょと(🌹)して(🌼)続い(🦁)て行(🐤)く。そこに時間(jiā(🌁)n )的な一如(rú )の世界(jiè )が(🥏)あ(🥖)り(🙎)、永遠と一瞬と(🐓)の一致が見出される。まことの音(🥜)(yīn )楽というものは、こうした(🔰)もの(🦈)じゃ。聴くとか聴かせる(🎣)とか(📵)の世界では(👼)な(❌)い。ま(🔀)して、自(👭)分の腕(wàn )と他人(🐵)の腕(🗞)を比べたり、音楽のわかる者(🍮)(zhě )とわから(🍝)ぬ者(⏹)とを(🏷)差別したりするような世(shì )界とは、(🧤)似(📕)ても似つかぬ世(🏭)界(jiè )なのじゃ(🎲)。」
2 子(📻)(zǐ )游、孝を問う(🌎)。子(zǐ )曰く、今の孝は、是れ(👫)能く養(💿)う(😩)を謂う。犬(🎊)馬に至るまで、皆能(néng )く養(👅)うことあり(🐷)。敬せず(🍑)んば何を以て別たんやと。(爲政(🔛)篇)
陳(🔕)亢は字あざなを子禽といった。
「樊遅(🏛)!」
「たしかにそうか(🐦)な。」
そう決(🔮)心し(😒)た彼は(📌)、翌朝人(rén )をやっ(🏔)て、ひ(🏭)そ(💶)か(🍯)に陽貨の(🐑)動静(🤧)を窺わせた。
(小(🗽)(xiǎo )人がつ(🔩)け(🏦)上るのも、怨(🤱)む(🗽)のも(🛅)、ま(👺)た嫉(🐪)妬心(😐)(xīn )を起(qǐ )すのも、(🛢)結(jié )局(jú )は自(🛳)分だけ(💍)がよく思わ(🔽)れ、(💥)自(zì )分(⬇)だけが愛(ài )され(🖼)たいからだ(👥)。悪(✂)の(🆎)根(gē(🍼)n )元(🍫)(yuán )は何(hé(🎈) )と(😄)いっ(🎺)ても自(🍋)分を愛し過(guò )ぎる(🐯)ことにある。この根(⏱)(gēn )本悪に眼を覚まさせない限り、彼等はどうにもなるものではない。)
田圃(pǔ )には、あちら(🏕)にも(🦊)こ(🛒)ちらに(✝)も、牛がせっせと土を(🏴)耕(🤾)(gēng )し(♍)ていた。
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