『まあ、お前達まへたちは何なにを(🏼)そんなに爭(zhē(📊)ng )あらそつて居(jū )ゐるの(🥅)で(😙)す。』
それに(✝)は私は、(🥦)否いなと答えた(🤧)か(⛵)った(🚠)。過ぐる三(🛌)十年が二度と(😌)私(sī(🌈) )の生涯し(🚶)ょうが(🐑)いに(🥡)来ないよう(👠)に、あの叢書そうしょに(😵)入(💱)れ(📬)るはずの(🔕)私(🌲)の著作も二つとは私に(👮)ない(🚒)ものである。長い労(🐶)(láo )苦と(🗑)努(nǔ )力(lì )とから生(📱)ま(🌂)れて来たものとして、髪も(🚥)白(🐼)(bái )さを増すばかりのような私の(💻)年ご(🕴)ろに、(👗)受(shòu )けてや(🎂)ましい報(🗼)酬である(🔕)とは思われ(🔢)な(🍏)か(🛐)った。
「(🛺)しかし、僕(🤳)(pú )はそれに耐(nài )え(🦆)られる(⬛)ほ(😱)ど、まだほんと(🦉)うに頭ができてい(🔠)ない。」(🧟)
木曾きその人ひとは(🏷)昔むかしか(🌫)らお伽話(huà )と(🧥)ぎば(📳)な(👡)し(🚫)が好(🚓)すきだつ(🕧)たと見(jià(🐶)n )み(🉑)えま(👝)すね。岩(yán )いはにも、池いけにも、釣竿つりざをにも、こ(🤦)んなお伽(🌪)話とぎばなしが殘の(⛏)こ(💡)つ(🚩)て、それを(✔)昔(👤)(xī )むかしから言(yán )い(🎦)ひ傳(chuán )つ(🤛)たへて居ゐ(🤓)ます。
寢覺(👴)ねざめには、(🥓)浦島(🔘)(dǎo )太(🏊)郎うらしまたらうの(⛏)釣竿(🍹)つり(❓)ざを(📝)と(🎴)い(🎛)ふ(⏪)も(♋)のが有(yǒu )あり(👸)ました。そ(🙅)れも伯父をぢさん(🍋)の話はなして(🚐)呉くれ(😄)たことですが、浦(🤩)(pǔ )島太(🦄)(tà(😡)i )郎うら(🚨)しまたら(🚨)うの釣つり(🌚)をしたとい(👕)ふ(🐙)岩いはもありました。それから、あの浦島太(🦓)郎(láng )う(🎶)らしまた(🔽)らう(🌠)が(🈺)龍(🙇)宮(🛎)(gōng )り(🌞)うぐ(🍤)うから歸かへつて來(lái )きま(🥋)して自分じぶんの姿すがたをうつして(⛄)見(🌷)(jià(🎋)n )みたと(🗡)いふ(🕸)池いけもありました。
(🍚) 六九 乘合(hé )馬(mǎ )車の(🧦)り(🦓)あひばしや
とお猿さ(🗿)るさんに話はなして聞きかせまし(💙)た。
六(📅)(liù )一 初(chū )旅(✖)はつた(🦋)び
「妙なものですね(🎅)。三(sā(🎵)n )十台で亡くなった人は、いつまでも三十台でいる(🥎)よう(🧝)な(🕊)気がしますね(🐆)。その(🚎)人(😺)が五十い(🔮)くつになるとは、どうして(📛)も(❓)思われませんね。」
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