昔の人がほんとうに(🚂)物を考(🔺)えた場所だという気の(🎮)してくるのも、その(🥛)岩壁の(🥅)前です。わたし(💪)は古い松(sō(🏸)ng )の枝(zhī(⛴) )を通して海に(🧛)映る夕日(rì )を望み(✳)ながら、しばら(🚅)くそ(💘)こに(📬)立ち(👹)つくしていたこ(🖥)と(🍴)もありま(🚖)した。
その(🎳)時、こ(🛫)んな(♌)話も出(🧟)(chū )ました。刀(dāo )というもの(⚡)は五(🧞)百年も(🍗)六百年(nián )もの間に名高い刀(🚹)(dāo )鍛(duàn )冶が出(😰)て鍛え方をきわめつくして(🍖)あります(📲)から、い(⚪)くら後のちの代(dài )よのものが工(🚥)夫を(🍣)こらし(🤩)たつもりでも、ど(💈)こ(😌)かで昔(xī(⛳) )の人(📶)に(✈)ぶつ(🌉)かりま(🕴)す。まった(🛶)く昔の(✨)人の考(🌌)えてお(💒)かない新しい意(🎐)匠で、こ(🙏)れが自(zì(📥) )分の(🤹)ものだと言(yán )えるような刀が、なかなか打てるもの(🔤)ではありませ(🎵)ん、(🔰)と(🏉)さ。
さけが言(📶)う(🔇)には、(📫)たい(🐺)さん(🦕)、わた(📻)し(🥧)はこれで旅な(📒)れ(➖)ています。これから(🚥)わたしは北(běi )へ(👤)伸の(🚲)して、(🔲)大海(💝)を味わってきますよ(🎼)。このとお(🕤)り(😇)わ(🧝)たしは元気ですが(🔇)、まだ(📰)こ(👞)んな(😔)油(yóu )の乗りかたではま(😃)んぞくしませ(💎)ん。わたしは行って、もっとか(🕖)らだを鍛(duàn )えてきましょう。年(nián )の暮れまでには帰って来るつも(🎄)りですが、来年は(⬆)どんないいお正月(🍤)が来るか(🙋)。おそら(😦)くみんな(🐻)春待(dài )つ思いで(🍇)、(😾)かちぐ(⛱)り、ごまめ、こんぶなぞを用意(yì )し、いろいろ(😿)と年越(🍇)しの(⏰)したくをして、わたしの帰り(🦆)を待って(💍)いてくれるでしょう。わた(🐻)しがいなけ(🐯)れば、(🏆)仙(💼)台の人は(😈)年(niá(🆗)n )を(🔗)取れませんからね(🍍)。
墓は死んだ者(🛢)のために(🗿)あるのではなくて、生き残る者(zhě )のためにあるのだと、ある人(🕔)もそ(🚪)う申しましたっけ。
そこまで行(🕰)き(📄)ま(🔹)すと、ち(❔)ょうちんをつけ(🌅)て(🐞)出迎(🏡)えてくれる(✋)人に会(🙂)いました。声をか(🔉)け(💻)てみ(✔)る(📲)と(⛄)、以(yǐ )前に(🍣)わ(🥠)が(🐦)家へ出入りをして(🙏)いた男の一人です。そして、わ(🥑)たしの(🥃)荷物(📺)(wù )を(💣)持と(🚜)うと言(♓)ってくれるの(🚸)です。も(🔤)とも(😦)とわが家の先祖はこの地(💽)方(fāng )の(⛎)ために働(dòng )いた人た(🌽)ちで(🌝)、村も先祖が(🚐)開き、寺(🐻)も先祖(➗)が(🥋)建(jiàn )てたというくらいで(🐙)す(🐗)から、そういう(🤸)古く(🎈)からの気風が伝わっていて(🚿)、なんにも(🌍)土(⏺)地(dì )のために尽くし(🌲)たことのな(🥨)い一(🌝)書生(shē(🐶)ng )までがこん(🏘)な(🍴)出迎(yíng )えを受けることさえ自分には過(guò )ぎたこと(🚺)のよ(🧞)う(📮)に思いま(❌)した(🌞)。わ(🧝)た(💱)しは足(📗)をふる(😋)さとに踏み入れ(💜)たばかりで、(🎸)まだ(🚒)そんな(🐻)父(🕡)の時代(dài )というも(🎠)のが根深(shēn )く残(🚶)(cán )っ(🖤)て(🍾)いること(🌙)をも(📇)思(🎩)(sī(🕋) )い(🧗)ました(➡)。
よく(🍠)よくわたし(🏾)も両(🌡)親には縁(😢)の薄(🎋)かった(🍯)ほうで(💜)す。幼少(🌛)(shǎo )のころに親たちのひざもとを離(lí(👘) )れたきり(🛋)、父の臨終にはそのまくらもと(🍥)にもいま(🌞)せんでしたし、ずっ(🔖)と後に(🧀)なって母と(💤)は(🎃)二(🔇)年ほどい(😾)っし(🆎)ょに東京で(🐸)暮らし(🆔)てみる月日も(🕊)ありましたが、そのころの(👪)わたしにはまた母を養(🐤)うだ(😡)けの十(shí )分な力(💳)もありませんでした。せめて仙台へは母だ(🏛)けでも引き取り、小さ(💐)な家(🧕)でも借り(🧟)て、(🚫)二人で暮らそうと思(sī(😇) )いま(🌋)して、その日の(🥧)来るのを楽(📲)(lè )しみにしてい(💋)た(🌹)ところ(🧔)へ、こんな病(🔯)気の知らせです。とうとう、(💲)わ(💜)たしは母の(😛)死に目にも会わずじまいでし(🌞)た(🔞)。
「チ(🏕)リ(🎛)ン(😪)チリン(📽)、チリンチリン。」(🤗)
吉村のおじさんは(👔)交(🏐)際(jì )の広(🍆)い人(🗻)でしたか(🎄)ら、(😉)いろい(💂)ろ(💪)な客(📭)がおじ(📰)さ(🕣)んの家へたずねてきました(🍿)が、(🎖)そ(🌳)の中でも玄(xuán )関(🗓)からはい(🌯)ってく(🌹)る人と、勝手口からはいってくる人(📵)とあ(💩)りま(😻)し(🐴)た。勝(shèng )手(➖)口か(🍔)らたずねてく(👬)るのは、(🌥)おもに内(🌤)わの人か、前(🛍)だれがけ(🥃)に角帯をしめた日(🚛)本橋大伝馬町(dīng )おおでんまち(😔)ょ(💿)う(🎭)へん(👛)の大店おおだなの若(ruò(⏫) )者か(🌖)、芝(zhī )居の替(🚉)り目(😄)ごとに新(🧖)番付(💴)を配(⛴)りに来る芝(zhī )居(jū )茶屋(wū )の若い衆か、近(🆘)(jìn )くの河(🈹)岸かしに(🔙)住む町(⛄)(dīng )家(jiā )のおかみさんや(🕊)娘(👗)などの人(rén )たちでした。
「わかめは(🥣)よ(👅)うござ(👑)んすかねえ。」
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