「どこ(🏏)の(🈁)奴かね。……おい(🗿)、本(📤)田君(⛷)、知らんか。君と同(📼)姓だが。」
「次郎(láng )ちゃん、大(dà )沢君(🍆)っ(🐁)て(📘)、偉(📻)い人だ(📛)と思(sī(🍭) )わない?」
だが(🚺)聰明(🕠)な読者ならば、彼(bǐ(😤) )の(🍜)そうし(👵)た行為の裏に、(👁)いつも一脈(🍃)の哀愁あいしゅうが(👦)流れ(📀)ていたことを(🐋)決して(👛)見逃がさな(👿)か(⛑)ったは(🎈)ずだ。実(🤞)(shí )際、哀(āi )愁は(😾)、(📱)次郎(😣)(láng )にとって、過去十五年(niá(😽)n )間、切っ(🗡)ても切(qiē )れない(🎎)道(dào )づ(🚽)れ(🦓)であったとも(😉)言え(🛅)るのであ(🖼)る。彼(🏰)(bǐ )の負けぎらい、彼(bǐ )の虚(🕌)偽きょぎ、彼の(🎉)反(fǎn )抗心と闘争(👫)心(☝)、およそ(🐸)そうした、(🥣)一見哀愁(🐳)(chóu )とは極めて(🗳)縁遠い(🗞)よう(🥏)に(📷)思われるもののすべてが(🐑)、実(💋)は哀愁の(🌤)やむにやまれぬ表(✂)現であ(🚎)り(🕗)、自然が彼に教え(😍)た哀(🎛)愁か(🎳)らの逃路(lù(💹) )だ(📘)ったの(🦔)である。そして、もし(🤕)「自(🥎)(zì )然の叡智えいち」(⏭)というも(🧚)のが疑えな(🐕)いものだと(❔)す(🚚)るならば、次郎の(🐎)心(🥘)がそろそ(🕳)ろと(💫)詩(💚)にひかれて(🚪)いったということは、必(❓)ずしも不似合なことではなかったであろう。というのは(❄)、何人も自(zì )己の真(zhēn )実を表現(🙇)(xiàn )して(🌇)みたいと(📃)いう欲望をいくぶんかは持ってい(🌝)るし、(🚤)そし(🔉)て、(💧)哀愁の偽(🚃)りのな(🙈)い表(🛀)現には、詩こそ(🦅)最も(❄)ふさ(😫)わしいものだか(🕖)らであ(⛪)る。
「かまうもんか、これも校(🕳)風刷新さっしん(⛓)のた(💜)めだ(🏛)。」
「僕(🖊)たち、自分のことっきり考えないのは(🏎)、いけないことなんだろ(⚾)う。」
「だから(🐩)、ぺこぺ(🖕)こしな(📤)いで(🍂)もすむ(🖨)ように(🤡)してやろうかって、言ってるんだ(🦔)。」
「歴(😰)(lì )史的とは驚いたね。はっ(🚫)はっはっ。」
乳母(🙅)の(🌴)お浜には、次(cì )郎は、それからも、(➖)た(🧛)びたび手紙を出した。返事(shì )には、(😎)いつもきま(🥜)って、(🏠)一(🌦)番になれとか、偉(💩)い人になれ(🏪)とかいうようなこ(💸)とが書(shū )いてあり、また、それとなく(😠)、今度の母と(📯)の折合(hé )いがう(📖)ま(😊)く行ってい(🖱)るかどうかを、知りたいような(🐛)文句(🈳)(jù(🈚) )がつら(🥚)ねてあ(🖊)った。次郎は、(🍔)しかし、そのい(🗓)ず(🤷)れ(🎳)にも、たいして心を動かさな(🦊)かった(⛪)。彼(bǐ )は、(🔫)そうした手紙によって、お浜(📸)の自分に対(✏)する愛情(qíng )を十分(💼)に味わ(🐲)いながらも、(🚗)す(🎁)でに一段(⛓)と高いところに立(🦖)って(📁)、そ(💖)の中の文句(👕)の意味を読もうとする(⛱)気持(chí(🕑) )にな(🚉)ってい(🔯)た(🕸)。それ(😡)はち(🤴)ょうど(💑)、多くの大学(🐑)生が故郷(xiāng )の母(mǔ )か(🐬)ら来る(👓)訓(🔧)戒の手紙を読む時の気(🐄)(qì )持と、同(tó(♒)ng )じようなものであったらしい。
「默(⛽)ってな(🌓)ん(🍽)かいるもんか(🎵)。」
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