橘翁さまはかなり(👯)遠い先(xiā(🦅)n )のことを考(kǎo )えておいた人(🐳)と(🕊)みえます。そ(🎅)の(🅱)こ(🍏)と(🈹)をこ(⛵)こ(🚦)にすこしお(🤠)話ししてみれば、(😬)も(😚)ともと高瀬の家の先祖(🐣)は代々木曾福(🤦)島(dǎo )のお関所番をつとめた武(wǔ(💻) )士であり、高(gāo )瀬の兄((🙀)姉の夫(fū ))(🕖)の父親の(😇)代には(🥫)砲術のご(🏙)指南番(指導(😧)の(🆘)役)までしてお関所(😢)を固めたもので(🧙)、したがっ(🚭)て(📈)部(bù )下(🛤)に(⭕)使われる人たちもすくなく(🍦)なか(🕎)ったのですが、そ(📓)ういう身(shē(🛴)n )分の(😶)低い士族は多く貧(pín )しかったのです。橘(🍐)翁さまの製(zhì )薬は、部下(🚷)の人(ré(⏬)n )たちにも内(nèi )職を(🔤)与(yǔ )え(🧖)、土地(🔟)のうるおいにもな(💾)るように、との願(🕵)(yuà(🎟)n )いから(💪)始めたこと(🌶)ら(🤐)し(💃)い。高(💙)瀬で造り出(🎇)した奇(🧒)応丸きおうがんは、木(mù )曾山で(🐞)とれる熊くまの胆(dǎ(🕜)n )いを(🐋)土台(🤗)に(➡)して、そ(🤴)れにシ(🦌)ナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香じゃこうや(🕠)に(🤽)んじんなぞを用(yòng )い、形も(👌)ごく(♌)小粒(♿)な飲(🚢)みいい丸薬として金粉(🚂)(fě(🖊)n )きんぷんを(🐦)かけたも(🅾)のですが(🏂)、正直な材料が使って(➿)あるものですか(🦄)ら小(xiǎo )児に飲(👄)ませるにいいと言われて、(🙂)だ(🔎)んだん諸国(guó )にひろまったもののよ(🐕)うです。
わたしは皆さんの前に一つのたとえ話を持ち出しますよ。こ(⛏)こに(🔈)一(yī )人の(📔)学(xué(🏮) )校生徒がある(🏉)とし(👍)ま(🚊)すよ。春(📸)先(🦋)というものはだ(🏔)れで(🔊)も(🍠)眠いものですが、その(💌)学(xué )校生(shēng )徒もちょ(💹)うど春(🥂)先のような眠いさ(🉐)かりの年(⭐)ごろで、朝早くにわ(🌃)とりが鳴(míng )き出(chū )して(⤵)も、なか(🕖)なか目(mù )がさめ(🈶)ません。一番どり(♈)はもと(🎫)よりのこと、三番(🥀)どりの声が(🏍)するころになっても、まだ生徒は(👃)眠がって(🥞)、(🎋)夢(mè(💈)ng )を見てい(🤳)まし(🍫)た(🏀)。こんなにに(🤫)わと(😃)りの(🐨)鳴(🛡)くのも知らない(🤶)でいるく(🍠)ら(📧)いですから、(🍡)寝ぼけまなこに太(tài )陽を望みまして(🍘)も、ほとほとその笑顔(🍛)を(👫)仰(😰)いだ(🎐)こ(🐛)ともなく(🍿)て月日を送(sòng )っていたのです(🧥)。ただ朝になれ(🦓)ば(🖌)東の空(⏬)(kōng )か(🏄)ら出(chū(🕵) )て(💁)晩(wǎn )には西(xī )の空に(🔚)沈(✋)んで行くよ(🔈)うな、(🐚)そんな赤いしょんぼりした日(rì )輪しか知りませんでした。太陽はそ(🤖)の(🔊)生徒から(🏰)離れて行って、おもしろくもおか(🔇)し(🙂)くもない顔つきのものと(👮)しか目に(🔸)映(🔍)りませ(🛂)んでし(🗞)た(🍄)。
こうして長い冬(dōng )が(🥎)山の上(🐕)へやってきます。なにしろ(🚪)海抜(bá )三千尺、浅(🌓)間(jiān )一(yī(🈂) )帯の山腹にある小諸(🌼)の位置(🥎)はほとんど(🌏)筑波つく(😮)ばの嶺みねと同じ高(gāo )さと言(yán )いますか(🏴)ら(💪)ね。十(👱)二(👕)月(yuè )の(🐭)中(zhōng )旬(🖋)からは(🥂)も(🤽)う(💟)天寒く、日(😉)の光も(🏪)薄く、千(👭)曲(qǔ )川ちくまがわの流れ(🔅)も氷に閉ざ(➰)さ(🆘)れて、浅間のけぶ(🎱)り(🙅)も隠れて見(jiàn )えな(🍘)くなります(🚕)。それから年(👐)(niá(🧞)n )を越して(🛍)二(🙉)(èr )月の終(zhōng )りまで、暗く(Ⓜ)寂しい(🎉)雪空(📣)には日(🎶)を見ることすらまれになって行(háng )き、庭に降る雪は消えな(🥢)いで積(jī )もった(✨)上(🍔)(shàng )に積(jī )もるものですか(🍶)ら、しまいには家(🙈)の(✈)縁(🚻)側より高く、夜(yè )ごとに(❤)柱のし(📠)み割れる音がして、硯すずりの海(hǎi )も凍り果てました(💮)。
姉(zǐ )です(🛺)か。姉は木曾福島(dǎo )き(🍣)そ(🧗)ふく(🧝)しまのほうにあ(🅿)る高(gāo )瀬(lài )たかせ(🥍)の家にかた(🚯)づいて(🍝)いました。女(nǚ(🔷) )の(🏷)き(🏒)ょうだいとい(📙)え(🔧)ば、(🈷)わた(🚂)しにはこの姉一(🌙)人でしたが、だい(📞)ぶ年が違(💢)いま(🌪)すし、それに遠く離(🕊)(lí )れて(😛)ばか(🎷)り暮(🥅)(mù )らして(🚙)い(♑)まして、(🎡)おたがいにいっ(🚇)しょに(❕)なるお(💤)りもめ(🏖)ったになかったのです。
その人(rén )を(💪)仙台から連れて来て、はじめて用(⏭)が足りたということ(😏)でした。そんな(🦈)漁(yú )師(🆔)こと(🥧)ばの(🕢)通弁をだれ(🅰)がつと(🔭)めたかと言いま(🐹)すに、その(✔)耳のいい人(🍻)はもはや三十年近くも仙台(tá(🏕)i )地方に住(zhù )む外国の宣教(☕)師でした。ローマ(🏿)旧教(🙇)を(🐹)ひ(🙇)ろめ(🧖)に日本(běn )へ渡って来(lái )た人で、ジ(🐹)ャ(💁)ッキ(🍫)という名前のフ(👜)ランス人(ré(🐁)n )でした。このジャ(💰)ッキ先生(🍧)、ギリシア(😃)語の知(🤶)識もあっ(📗)て、学(🎯)問のある(😆)坊さん(💣)でしたが(🆘)、年(😆)百年(nián )じゅう(🧤)、同(🐫)(tóng )じ(🧐)ような黒いぼうしをかぶり、黒い服(fú(🚕) )を着(🤱)て(🌈)、なりにもふりに(🏝)も(🚎)かま(🕞)わずに(🥟)荒浜(🤗)のほ(🐼)うまで宗(🤗)(zōng )旨し(😟)ゅ(🌒)う(➖)し(🌩)をひろめに行(🛢)(háng )く(🎍)うちに(🏑)、そんな漁師(shī )ことばの通弁がつと(🏸)まるほど、(⬅)い(🛣)い耳を持つ(👒)ようにな(🐼)っ(🍟)たのです。
『小公子(zǐ )』の訳者として知られた(🔓)若(😅)松(🛄)賤(😋)子わかまつしず(🌋)こさんがな(⬇)くなりまして、そのなきがら(🏣)が墓(mù )地(🍏)の(🍴)ほ(🤖)うに送(sòng )られた日のことでした。
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