ポルノ 宮城10

A「ちょっと可愛い顔して(✌)るや(♊)ろ(🍰)」

Aし(🔑)かし(🦁)要(➖)が美佐(😲)子(🛂)と(🌫)二人で(💗)一(🖲)つ伏戸ふしどに寝ると云(🚶)う(🥀)のも随分「長いこと(💇)」ではあった。尤も二三箇月(📁)前に(🤰)弘が東京(🏎)へ行っていた折、何年振りかに(🏖)二(🥜)人ぎりで(🔆)二た晩か三晩を過し(✳)た(✏)こ(🔸)とがあるには(👻)ある(🔯)けれど、そ(👖)の(🦉)時の経験では、全く合い(🚙)宿(🚎)の旅(🥑)客の(👛)よう(🦏)に平(🏾)気(🌦)で枕を並べながら(📉)、互に何のかか(🌡)わり(🅰)も(🐨)なく安眠することが出来たほどに(🏟)も、凡そ(🍣)夫婦らしい神経が(👩)麻痺まひ(🔪)してし(⏲)ま(🚴)っているの(💻)である。老(💨)人が今日はしきりに(⤴)泊めることを主張したのは、(🌡)恐らくそれ(🥓)が予定の計(🎸)画だった(💺)のであ(👁)ろうが、その折(👠)角(🕡)の(🐡)心づか(📗)いを要は多少迷惑には感ずるものの、殊更(🎇)それを避けよ(🆒)うとする(❌)ほど気が重くなりも(🖱)しない(🏉)代りには、今更何の足し(🤴)になろうとも思えなかった。

Aですか(👺)ら私は、そんな話が(🏪)出る(💼)た(🎣)びに、何だ(😮)か(🚏)ナオミ(🤣)に済まないような(💡)気がしました。

A「じゃあ飽(🚽)きた(🚀)らば又(🚒)別れるか」

A　諸(🎹)君はまたそう云う大きな建物の、奥の(🥉)奥の部屋へ行くと(📣)、(🍚)も(⛏)う全く(❓)外の光りが(🍣)届か(🕰)なくなった暗(♓)が(☔)りの中にある金襖や金(👄)屏風が、幾間を隔(💍)て(🛳)た遠い／＼庭の(🏕)明(🕗)りの穂(🗓)先を捉(🤚)えて、(💆)ぽうっと夢のように照り返しているのを見たことはな(🍄)いか(📦)。その照り返しは、(🏇)夕(👉)暮(🆕)れの地平線のよ(🌑)うに、あた(🔯)りの闇へ実に弱々し(🥏)い金色の明り(🦓)を投げて(📞)いるので(🚋)あるが、私は黄金と云(📠)う(💨)ものがあれほど沈痛な(🎛)美し(🧡)さ(💄)を見(📋)せ(🖐)る時はないと思(🚍)う。そして、その(📕)前を(🌟)通り過ぎながら幾度も振り返って見直す(🕎)ことがあるが、正面から側(🚬)面の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底(👾)光(🍘)りする。決して(🥦)ち(🐲)ら(🚳)／(📷)＼と忙(🍎)がしい(🥁)瞬き(🐘)をせず、巨(🦒)人(📥)が顔色(📧)を(🛒)変えるように、きら(🎂)り、と、長い間を置いて(🎡)光る。時とすると、たった今まで眠ったような(💑)鈍い(🚭)反射をしていた梨地の金が、側(🗺)面へ廻ると、燃え上(🍩)るよう(🐩)に耀やいて(🐥)いる(🤝)の(🤹)を発見して、こんなに暗い所でどうしてこれだけ(🍩)の光線を集めるこ(Ⓜ)とが(🗓)出来たのか(🗣)と、不思議に思う。それで私(📨)には昔の人が黄金を佛の像に塗(👍)ったり、(🚠)貴人の起居する部(🛌)屋の四壁(🌞)へ(🍯)張ったりし(🚠)た意味が(🖱)、始めて頷ける(🔪)のである。現(🤵)代の人は明るい家に(📿)住んでいるので、(🏖)こう云(📰)う黄金の美しさを知らない(💳)。が、暗い家(💬)に(🕠)住んでいた昔の人は、そ(👹)の(🏋)美(🍆)しい(💠)色に魅(🌔)せ(📜)られた(💣)ばか(⭐)りでなく、かね(🥝)て(🍺)実用的価値をも知っていたので(🤣)あろ(🎫)う。なぜ(🌼)なら光線(🏁)の乏しい屋内では(🍔)、あれがレフレ(🍾)クターの役目をした(🎍)に違(👮)いない(🌁)から(🗓)。つまり彼(🚺)等はたゞ(⌛)贅沢に黄金の箔や砂(🖌)子を使っ(⤴)たのではなく、あれ(🦁)の反射を利用して明りを(😍)補(⚡)った(🆘)のであ(🏾)ろう。そうだと(🤜)す(🐜)ると、銀や(👏)そ(📢)の他(🕧)の(🛌)金属はじきに光(🕡)沢が褪あせてし(👠)まうのに、長く耀やきを失(💁)わな(🤾)いで室内の闇を照(🚡)らす黄(👌)金と云うものが、異様に貴ば(🥥)れ(👶)たであろう理由を会得することが(🗨)出来る(🎛)。私(🍜)は前に、蒔絵と云(☝)うもの(🌍)は(🌴)暗い所で見て貰う(🤵)よ(😱)うに作られ(🖕)ている(👾)こと(🚨)を云っ(🐭)たが、こ(🏃)うし(👿)てみると、(🗄)啻(🕕)た(🏞)だに蒔絵ばかり(🥈)ではない、(⭐)織(📏)物などで(😟)も昔のものに金(♏)銀の糸がふんだ(📢)んに使っ(🛠)てあるのは、同じ理由に基づく(🦑)ことが(🖕)知(🈯)れる。僧(❕)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、(📁)その(🛁)最(💞)もいゝ例ではな(🛀)いか。今日町中まち(🚴)なかに(🚧)ある多くの寺院は大概本堂を(🔆)大衆向きに明る(👭)くし(💎)てあるから、(🕹)あゝ云う場所では(🏖)徒らに(📴)ケバケバしいば(🤑)かり(🏇)で、(🌄)どん(🌰)な人柄な高僧が(📺)着ていて(🚌)も有難味(👜)を感(👯)じ(🐤)ること(🥦)は(🤪)めっ(🖋)たにないが、由緒あるお寺の古(🥘)式に則った佛事(📻)に列席してみる(📼)と、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(💻)佛(🏑)前の燈(🏘)明の明滅と、あの(🌦)金襴の地質(❄)とが、(📗)いかによ(🍗)く(🔪)調和し、いか(⏩)に荘厳味を増(🌩)しているかが分(🔚)るのであって、それと云うのも、蒔絵(🕊)の場合と同じように、(♋)派手な(⛔)織(➰)り模様の大部分(🈂)を闇が(🤺)隠してしまい(🔲)、たゞ金銀の(🕖)糸がとき／″＼少しず(🤜)つ光るようになるからである。それか(🐐)ら、これは私一人(⛽)だ(🔒)け(🔓)の(🏙)感じであるかも(🍗)知れないが、(😺)およそ日本人の皮膚に(📻)能衣裳ほど映りの(🐰)いゝものはないと思う。云う(🦂)までもなくあの衣裳には随(🎹)分絢爛なものが(🌵)多く、金銀(🚟)が豊富に(🔰)使(💵)ってあり(👃)、しか(📎)もそ(🌘)れを着て出る能役者は、歌(⭕)舞伎俳優(📜)のようにお白粉を塗ってはいな(⭐)いのであるが、日本人特有(🎾)の赧あかみ(🚃)がか(✔)っ(🌩)た褐(🍑)色の肌、或(🤶)は(🔑)黄色味をふ(🦖)くんだ(📀)象(🌲)牙色の地顔が(🚗)あんなに魅力を発揮す(🙄)る(🥞)時はな(🏺)い(🐦)の(🤒)であって、私は(🦀)いつも能(📖)を(🎵)見に行く度毎に感心す(🚽)る。金銀の(🗞)織り出(📯)しや刺繍(🎰)のある(🧗)袿(🍦)うちきの(❇)類もよく似合うが、濃い緑色や柿色の(🚻)素襖、水干、狩(🎇)衣の類、白無地(🍆)の小袖、(⏩)大(😟)口等も実に(🎷)よく似合(🚱)う。たま／(🤵)＼そ(🙂)れが美少(🚸)年(🔔)の(🕊)能役者だと、(💳)肌理(🍶)きめのこまか(👏)い、(🥠)若々しい照りを持った頬の色つやなど(🌕)がその(⏬)ためにひ(🍠)とし(😱)お引き立てられて、女の肌とは自ら(🍻)違った蠱(🚑)惑こわくを含んでい(🐺)るように見え、なるほど昔の大(💛)名が寵童(🖥)の容色(🈯)に溺れたと(🏕)云う(🕞)のは此処のこ(🐠)とだなと、合(🦗)点(🈸)が行く(🏄)。歌舞伎の方で(😋)も時代物や所(💚)作(🗻)事(🔨)の衣裳の華(📎)美な(➰)ことは能楽のそれに(🍥)劣らないし、性(🎍)的魅力の点にかけ(🦍)ては(📄)この方が(🌼)遙かに能(🔹)楽以上とさ(❕)れ(♈)ているけれども、両方(🚻)をたび／＼見馴(🛺)れて(🏷)来ると(😵)、事実はそれの反対であ(🏡)ることに(🍦)気が(🦐)付くであろう。ち(👋)ょ(🗞)っと(🏬)見た時は歌舞伎(🚏)の方がエロティックでもあり、綺麗でもあるの(👺)に論はないが、昔(📻)はと(🎷)にかく、(👖)西洋流の照明を使うように(⛸)なった(🔻)今日の(🧜)舞台で(📲)は、あの派(📜)手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(🤓)きがする(🔙)。衣裳もそうなら、化粧(😴)とても(🍓)そうであって、仮(🕟)に(🧙)美(👶)しいとして(🚻)からが、(⏭)そ(💯)れ(🔄)が何処まで(🚊)も作った顔で(👪)あ(🍚)っ(🤭)てみ(🚂)れば(🐩)、生地の(🚇)美し(🧀)さ(⏬)のような実感(💏)が伴わない。然る(⏫)に能楽の俳優は、顔も、襟も、(🐁)手も、生地(🏥)の(🦅)まゝ(🏚)で登場する(💊)。さ(💔)れば眉目のなまめ(🕠)かしさ(🕵)はその(🤡)人(🐉)本(♌)来のも(💁)ので(🎖)あっ(🎗)て、毫もわ(😺)れ／＼(🆒)の眼を欺(🗨)いてい(❔)るのではな(🚃)い。故に能役者の場(🚉)合(🧔)は女形や二枚目(🔗)の素顔に(🐒)接してお座(🍪)がさめた(🐐)と云(🔍)うよう(🌇)なこと(👦)は有り得ない。たゞわれ／(🙋)＼(⬛)の(🥒)感じること(👑)は、わ(📻)れ／＼と同じ色の皮膚を持っ(👡)た彼(🛍)等が一見似合(📫)い(🌌)そうにもない武家時代の派手な(😮)衣(🥉)裳を(🥗)着け(👝)た(😟)時に如何にその容色が水際立(🐇)って見えるかと(🚎)云う一事であ(✝)る(👹)。か(🚏)つて(🕥)私(💖)は、「皇(🎍)帝」の能で楊(🕔)貴妃に扮し(🍽)た金(🔸)剛巌氏(⛓)を見たこと(🏖)があったが(🚞)、袖口から覗いてい(👧)るそ(💥)の手の美しかったことを今(🎠)も忘れない。私は彼の手を(🥥)見なが(🥧)ら、し(㊙)ば／＼膝の上に置(🚑)いた自分の手(🥒)を省みた(🥄)。そして(🚧)彼の手がそんな(🔃)にも美し(🥃)く見え(🏢)る(⛽)のは、手頸から指先に至る微妙な掌(⤵)て(😠)の(🎾)ひらの動かし方、独(🍣)特の技巧を罩こめ(🐈)た指の(🐢)さばきに(😥)も因るの(🐨)で(🛸)あろうが、それに(🐗)しても、(🤷)その皮膚(✊)の(🌛)色の(🥥)、内部から(🏮)ぽうっと明りが射してい(🤟)るような光沢は(🏍)、何処から来るのかと(🕓)訝しみに(🏣)打たれた。何となれば、それは(🤼)何処までも普通(🔧)の日本人の(🏆)手(👘)で(😌)あって(✝)、現に私が膝の上に(🤴)ついている手と、肌の色(🍷)つ(📨)や(🦐)に(📢)何(🔊)の(🍹)違ったと(👟)ころもない。私は再び(🔖)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較(✏)べ(📴)たが、いくら見較べても同じ手である。だが不(😂)思(💵)議にも、(🅾)そ(🥃)の同じ手(🏺)が(🥇)舞(🕞)台にあっては妖し(💙)いまでに美しく見え、自分の膝の上にあ(⌛)っ(🦌)ては(🍮)只の平凡(🗃)な手(🕘)に見える。かくの如きことはひとり(😽)金剛巌氏の場(📹)合のみではない。能において(🍄)は、衣裳(⛎)の外へ露(🎅)あらわれ(🦆)る肉体はほんの僅かな部分で(📣)あって、顔と、(🍧)襟くびと、手頸から指(👴)の先までに過ぎず、楊貴妃のよう(🍙)に(🏈)面を附(🤝)けてい(😗)る時(🔟)は顔さえ隠れてしまうの(🔎)で(😮)あ(😻)る(🛌)が(👞)、そ(⚾)れ(🚽)でいてその僅かな部分の色つや(🔜)が(💤)異(🚚)様に印象的(🌼)になる。金剛氏は(🧓)特にそうであっ(🎄)たけれ(👋)ども、大概(🔒)の役者(📥)の手(🤸)が、(🗓)何の奇もない当りまえの(😔)日本人(🈴)の手が、現代(🌀)の服装をしてい(😥)ては気が(🕘)付か(🗺)れ(🛎)ない魅惑を発揮して(😀)わ(🤔)れ／＼に(⛪)驚異の(🧐)眼(✅)を見張らせる。繰り(🆎)返し(🌌)て(🚉)云うが、それは決し(🚎)て美少(📚)年(🐳)や美男(🌏)子の役者に(🥤)限るの(🍷)ではない(📧)。たとえば(🎪)、日常(😬)われ／＼は普(🐻)通の男子の唇に惹(🚫)き付け(👲)られる(🏿)ことなどは有り得(📆)ないが、能の舞台では(🏰)、あの黝く(🏭)ろずんだ赤みと、しめり気を持(🍇)った肌が、口(🔚)紅を(🍠)さし(👛)た婦人の(👇)それ以(🏑)上(🎆)に肉感(🚂)的なね(🗄)ばっ(🍳)こさを帯(🐐)び(🥥)る。これ(🍟)は(〽)役者が謡いをう(🏦)たうた(Ⓜ)めに始(🔆)終唇を唾(⚡)液で濡(🐻)ら(🌿)す故でもあろうが(🌆)、し(📋)かしそのせいば(🐎)かりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(💿)が、その赤さが(📋)、実(🌴)に鮮(👮)やかに引き立って見える。私の経験では緑(🍴)系統の地(🛢)色の衣裳を着けた時に最(🏿)も(🐻)多くそう見(🧢)え(🏬)るので(🦔)、色(🕢)の白い子(💭)方なら勿(🍓)論であ(🍹)るが、実を云う(🗿)と色の黒い子方の(➡)方が(📕)、却って(🌁)そ(🎹)の赤味の(🎭)特(🏗)色が(😟)眼立つ。そ(🐖)れはなぜかと云う(🧕)と(🧥)、(💜)色白な児では(🙏)白と赤との対(📺)照があまり刻明である結果(🕶)、能衣裳(🚵)の暗く(💔)沈んだ色調には(😦)少し(🎣)効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、(😺)赤(😨)がそれ(😉)ほど際立たないで、(🔂)衣裳(👹)と顔とが互に照り(🛀)はえる。渋い緑と、渋い茶と(⛽)、二つの間色(🚉)が映り合って、黄(🔵)色(👩)人種の肌(🎐)がいかにも(💗)その所(🥋)を得(🐡)、今更のように人目(⬜)を惹く(📪)。私は(😝)色の(🏻)調和が(💱)作り(🍡)出すかくの如き(🎢)美が他に(🛣)あ(♿)る(🎺)を知(🙈)らない(💵)が、もし(📀)能楽が歌舞伎のように(🌆)近(🐵)代(🕹)の照明(🛍)を用い(🚃)たとし(😰)たら、それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び(🥋)散(🤾)っ(🥛)てしまう(🐕)であろう。さ(🥅)ればその舞台を昔ながらの暗さに任して(⤴)あるのは、(🔇)必然の約束に従っ(🌷)ている訳であって、建(👶)物なども古(🔐)ければ(📹)古い(⛪)程いゝ(🗺)。床(🛬)が(💴)自然(🔒)のつやを帯(🧙)びて柱や鏡板などが黒光りに光り(💓)、梁か(🌟)ら軒(🚲)先(🐲)の闇が大(✏)きな吊り鐘を(😡)伏せたように役者の頭上へ蔽(📂)いかぶさっている舞台、そういう場(🎮)所(💮)が最も適して(⛳)いるのであって(🍮)、(🏯)そ(🧑)の(🍺)点(🙂)か(🏁)ら云え(💫)ば近頃能楽が朝(🚾)日会館(🤤)や公会堂へ(🕛)進出す(🥚)るのは、(😷)結構なこ(🌼)とに違いないけれど(🕚)も、(🎾)その(🎈)ほんと(🔊)うの持ち味は(🐥)半分以上失(🎈)わ(🥡)れていると思われる。

A「月(🎫)給が百七八十円(🎇)、ボーナス入れ(😔)て(🐄)二百五十円ぐらいに(🛅)な(🖤)る(🙀)ねん」