(👰)水(shuǐ(🍹) )戸(🔈)(hù )ほど苦(kǔ(🚾) )しい抗争を(👞)続けた(🏨)藩(🍁)も(🚜)な(🐢)い。そ(❔)れ(🎎)は実に藩論分(🏊)裂(🥃)の形で(🏙)あらわれて(👥)来た(📕)。もとより、一般(bān )の人(rén )心(xī(📘)n )は動揺(📈)(yá(😈)o )し(🈲)、(🌱)新しい世紀(💦)(jì )もようや(🏣)くめぐって(🛺)来(lái )て(🏺)、だれ(🍒)も(🎶)が右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべき(🏥)か(🎇)と狼狽(🎾)ろうばいする時(🖖)に(🈹)当(🚱)た(☔)って(⬅)は(🤒)、二百何十年来(🎿)の旧を守って来(lá(🚚)i )た諸藩のうち(🎌)で藩論の(🚇)分裂(liè )しない(🎁)ところと(🚞)ても(🔸)なか(👵)った。水(😇)戸(hù(🏗) )はこ(🏀)とにそれが激しか(🐝)ったの(🔂)だ。『大日本史』の大業を成(chéng )就して、大義(🚒)名(🗳)分を明らかにし(🐿)、学問を曲(qǔ(🎯) )げ(👇)てまで世(🈯)に阿おもねるもの(✔)もある(💖)徳川時代にあってとにもか(♑)くにも歴(👦)(lì )史(🕢)の精(jī(🏉)ng )神を樹(shù )立したのは水戸であっ(😧)た。彰考館し(📮)ょうこう(🅾)かんの修史、弘(hóng )道館こ(🦇)うどうかんの学問は、諸藩の学風を(🚻)指導(🎩)する役目(➖)(mù )を勤め(👳)た(🚿)。当時におけ(🏆)る青(qīng )年で多(duō )少(shǎo )なりとも水(🔱)戸(🔁)の影響を(🛋)受け(🗂)ないものはなか(😖)ったく(🕌)らいである。いかんせん、水(🌎)戸(hù )はこの熱意をもっ(😘)て尊(zūn )王佐幕(mù )の一(👶)大(🥪)矛(✂)盾(dùn )につき当(🐢)たった。あの(🌏)波瀾は(👘)ら(❕)んの(🥌)多い(🎤)御隠(yǐn )居の生涯しょうがいが(🚐)それだ。遠(📄)く(🆑)西山公せいざんこ(🕋)う以来(lái )の遺(🚠)志を受(shòu )けつぎ(🛃)王室尊崇(chóng )の念(🆙)の篤(🐾)あ(💡)つ(🐣)か(❓)っ(🤶)た御隠居は、紀州や尾州(⏭)の(🛅)藩(fān )主(🚸)と並(🍙)んで(✋)幕(⛽)府(fǔ )を輔佐する上にも(🔋)人一倍責任を感(✍)ずる位置(zhì(🙃) )に立(lì(🔡) )たせ(🥚)ら(🗺)れた。この水戸の苦悶く(🛋)もんは一方に(🥕)誠党(🐆)と(🎁)称(🛹)する勤王派の(🤕)人たちを生み、一方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ(😛) )幕派の人(🦉)たちを生(🥫)んだ。一(🛄)つの藩(❇)は裂けてたた(😕)か(🌥)った。当時(shí )諸藩に党派(pài )争いはあっても、水戸のように惨酷(🏄)ざんこ(📳)くを(🍈)き(🤤)わ(🗼)めたところはない。誠党が奸党(🈲)を見るのは極(jí(🈳) )悪ご(😱)くあくの人(🤬)(rén )間と心の底か(🧜)ら信(xì(🐘)n )じた(😜)のであって、奸党が誠党を見るのもまたお家(🌭)の大(dà )事も思(sī )わず御(🖕)本家(jiā )大事(shì )とい(🤠)うことも知(🤛)らない不(🔆)(bú )忠の臣と思い込んだ(👑)ので(🌚)あ(🚫)っ(🌬)た。水戸の党派争い(💥)はほと(💠)んど宗教(💈)戦争に似(sì(👨) )ていて、成(chéng )敗利(lì )害(hài )の外にあるも(⛓)のだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党(🎼)は天狗(🤣)連てんぐれんとも呼(hū(🐏) )び、いわゆる奸(🏜)党は諸生党(dǎng )とも(🤢)言っ(🌕)た。当(🍻)時(🌕)の(🐻)水戸(👋)藩に(🍲)ある才(🏁)能(🐘)の士(🕗)(shì )で(🙉)、(🥗)誠(chéng )でないものは奸(🚑)、(🥧)奸(💎)でないも(🈸)のは誠、両派(pài )全(quán )く分かれて相鬩あいせめぎ、その(🐽)中間にあるものをば柳と呼んだ。市(🖼)川(chuān )三(🚝)左衛門(mén )を(🌓)はじめ諸(🏁)(zhū )生(💑)党の領袖(xiù )りょう(💖)し(💃)ゅうが国(guó )政(zhèng )を左右する(💈)時を迎(yí(🌚)ng )えて(🌲)見ると、天(😄)狗(gǒ(🍕)u )連の(📫)一派は(🎨)筑(🚀)波山の方(🚹)に立てこも(🏘)り、(⛄)田丸稲右衛(🖼)門(📁)たまるい(🛸)なえも(👡)ん(🥧)を(💂)主将に(😨)推し、(🐭)亡なき御隠居の御(🧒)霊代(dài )みたまし(⏪)ろを奉じて、尊(🎦)(zūn )攘(rǎng )の志(zhì )を致いたそうとしていた。かねて幕府は水(🐠)戸(🎅)の(🏔)尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の(🎐)一人(rén )な(🌟)る武田耕雲斎(🧖)た(😽)けだこうう(😡)ん(🌂)さいと筑波に兵を挙あ(⛸)げた志(zhì )士(🥗)(shì )ら(🗡)との通(tōng )謀(móu )を疑ってい(🐼)た際(jì )で(🍛)あるか(🎰)ら、早速(🏩)さっそく耕(♍)雲(🌸)斎に隠(yǐn )居慎(♐)いんきょつつしみを(🥐)命じ、諸(🍑)生党の三(🚡)左衛門らを助けて筑波(⛲)の暴(bào )徒(🚾)を討うたしめる(📤)ために関東十(🏰)(shí )一藩の諸大名に命令(👛)(lìng )を下(🗼)した。三(sān )左(zuǒ )衛門(mén )は(🦗)兵(🖲)を率いて江(jiāng )戸を出発し、水戸(🍶)城に帰(🈸)って簾中(zhō(🖥)ng )れ(🖤)んちゅう母(🌶)公(gō(➕)ng )貞芳院(🎦)ていほういんならびに公(🌚)子らを奉じ、その根(gēn )拠(😓)を堅めた。これを聞いた耕(🤢)(gē(🔁)ng )雲斎らは水戸家の存亡(🛡)が今日(🧕)にあ(🕜)るとして、幽屏(📁)(pí(⭐)ng )ゆうへいの身で(🛐)はあるが禁(🆑)を(✍)破(pò )って水戸(🏭)を出(💯)発し(🛐)た。そして江戸に(🗣)あ(👵)る藩主(zhǔ(👿) )を諫いさめて奸(👥)(jiān )徒かんとの排斥を(💞)謀(📱)はかろ(🌟)うとした(🔽)。かく一藩が党派を分(fèn )かち、争(zhēng )闘を事とし、し(🔀)ばらく(🍅)も鎮(🛸)静(jìng )する時のなか(🐑)った(💢)ため(🚦)、松(🔸)平大炊頭おおいのか(🏔)み(宍戸侯(🥤)し(🤥)しどこう)は藩主の目代もくだいとして、(💬)八(bā )月十日(♋)に水戸の吉田に着いた。ところが、水(👨)(shuǐ(🗳) )戸にあ(🐗)る三左衛(🎒)門(mén )はこの鎮(zhè(🏢)n )撫(fǔ )ちん(✅)ぶの使(🔗)者に随行して来たも(🕓)のの(🚟)多くが自己の反対党(dǎng )であるのを見、(🎭)その中(👽)には京都より来(💓)た公子(zǐ )余(yú )四(🥟)麿よしまろの従(cóng )者(🍲)や尊(🦂)(zūn )攘派の(📱)志士なぞの(🏖)あ(🥚)るのを見、大(💋)(dà )炊頭が真意を疑って、その入城を拒ん(🛣)だ。朋(péng )党ほ(🌅)うとうの(♏)乱はその結果であっ(🚧)た。
「そ(⛴)りゃ、半(⛱)蔵さん、福(fú )島の旦那(nà )だんな様だ(👉)って(🏷)な(🅰)る(㊙)べく(🔨)浪士には(🍃)避よけて(⏳)通(tōng )っ(🥃)てもらいたい(🌧)腹(fù(🙅) )で(💋)い(🌌)ますさ(🍆)。」
「(😴)宮(🏟)川先生で(🍣)思(🚾)い出しました。」と(🔛)隠(🐲)居は言(yán )った(😾)。「手前が喜多(duō )村瑞見きたむらずいけんという(🐇)かたの(🚣)お供をして、(🛥)一(🎩)度神(shén )奈川の牡丹(🚖)屋ぼ(🍹)た(🚮)んやにお訪(🐱)たずねしたこ(🙋)とがございまし(📣)た。青山さんは御(🚡)存(cún )じ(🚙)ないか(🥀)もし(❣)れませんが、こ(🎪)の喜(🗾)多村先生がまた変(🧣)(biàn )わり(🥛)物と(📧)来(🎺)てる。元は幕府の奥詰おくづめのお医者様(yàng )ですが、開港当時の函館はこだての(⭕)方(😈)へ行(📕)っ(🥌)て長いこと勤め(🎫)て(🗜)いらっしゃるうち(🌬)に、士(shì(🚲) )分(fèn )に(🍿)取り(⤵)立てられて(🎁)、間(💗)もなく(🏆)函館(guǎ(💸)n )奉(fè(🚎)ng )行の組(zǔ )頭(🏋)で(🛐)さ。今じゃ江戸(🗂)へお帰りに(💜)なって、昌(❇)平(🎗)校(xiào )し(😒)ょうへ(😮)いこ(👙)う(🐚)の頭取とうどりから御(yù )目付(監察)に出世なすった。外(wà(🦓)i )交掛(🎃)(guà(🚩) )がかりを勤めてお(📫)いでです(🔗)が、あの調子で行(🎋)きますと今に外国奉行(🕗)でしょう。手(shǒu )前もこんな旅(📋)籠屋(🌪)渡(dù(🔳) )世(😉)は(🤼)た(🎀)ごや(🔗)とせいをして見(jiàn )ていますが、あんなに出(🚫)世を(✳)なすっ(👗)たか(🖖)たもめずら(🚭)しゅうござい(✈)ます。」(♍)
伊(yī )那には高(gāo )遠藩たかとおはん(🖤)も控え(⏪)て(👜)いた。和(🈚)(hé )田(😋)(tián )峠(💠)での合戦の模様は早く(⚾)も同(tóng )藩に(💂)伝わって(🔽)いた(🎷)。松本藩の家(jiā )老(🌉)水野(🧘)(yě )新左衛(😌)門みずの(🔔)しんざ(🧥)えもんという人(📉)(rén )の討(😭)死うちじに(🐠)、そ(🐽)のほか(🎗)多数の(⭕)死傷(shāng )に(✖)加えて浪士側に分捕ぶんどりせ(⚽)られた陣太鼓、鎗、(🈚)具(jù )足、大砲(🍂)なぞ(🚂)のうわさは高遠藩を沈黙させた(😱)。そ(🈴)れでも幕(👁)府(💼)のき(🐣)び(📱)し(🏗)い命令(🈁)を拒(🔇)みかねて、(🌮)同(🤭)(tó(🛡)ng )藩では天龍川(chuān )の両岸に(🏕)出(🤨)兵(bīng )したが(🔖)、浪(🧥)士らの(🅰)押(🈺)し寄せて来たと聞(😱)いた(💂)時は(🙂)指(zhǐ(⏳) )揮官はにわかに平出ひら(🤒)での陣地(🚢)を撤(🥥)(chè )退して天(⏰)神(shén )山(♍)て(👘)んじんやまという方へ引き揚(yáng )げた。それか(🎛)ら(😅)の浪士らは一(yī )層勇んで一(yī )団となっ(👴)た行(🐩)(háng )進(🚤)を続けるこ(🎶)とが(👛)で(🐑)きた。
耕(⛸)雲斎は抜き(🔚)身の鎗を杖つ(🎗)えにして、稲(🕚)右衛門(🈹)や兵部や小(🥑)(xiǎo )四(♋)郎と(🕵)共に、兵(😨)士らの(😱)間(jiān )をあちこち(🐼)と見て回(🚛)った。戦場(🌒)(chǎ(🤡)ng )のならいで敵(🍂)の逆襲がないとは言え(💴)なかった。一(🛃)同(🔽)はまたにわかに勢ぞろいして(🍌)、本陣(🐣)の四方を固める。その時(shí )、耕雲(🚲)斎は一手の(🤤)大(dà )将に命(🌑)じ、味方(🥦)(fāng )の死(🥕)骸しがいを改めさせ、その首を打ち落と(🎂)し、思い思いのところに土深く納めさせ(😳)た。深手ふ(👙)かで(🍧)に苦しむもの(⛏)は十人ば(🐜)かりある。それ(🚕)も歩(🐈)人(rén )ぶに(🤔)んに下知して戸(hù(😛) )板に載せ(🍭)介(😮)抱を与(yǔ )えた(🔭)。こ(♎)う(🎸)いう時(🤩)になくてな(🍤)らないのは二人の従軍(jun1 )する(🕚)医者の(🚗)手(🈷)だ。陣中(⏰)には五十ばかりになる一人の老女も水戸(hù )から随(🚈)つ(👄)いて来ていた(✡)が、この人も脇差を(🏓)帯(dài )の間にさ(🛥)しな(👣)がら、医者たちを助(㊗)けてか(🚂)い(🌉)がい(♒)しく立ち働(dòng )いた。
「でしょう。何かの願(🦃)(yuàn )掛がんがけ(🐯)で、親たちがわざ(👧)とあ(🔕)ん(🛃)な男の(🧦)子の服(fú )装なりをさせ(🕔)てあるんだそうです。」
(🗄)と(🌛)言(yán )うお隅のあ(⛴)とから(📞)、(♓)多吉もそ(😀)こへ挨(āi )拶あいさつに(👢)来る(👲)。その時、多吉(🍯)はお隅に(📴)言いつけ(🥑)て、紺木(🥫)綿の切れの(🍚)編みまぜて(🚖)ある(🍃)二(🥈)足(🎟)の草鞋(🏻)を奥から持って来さ(🌉)せた。それを餞別(bié )せん(⬜)べ(🙃)つのしる(🤰)しにと言っ(🔚)て、風呂敷(fū )包ふろしきづつみにして半(📞)蔵の前(🌍)(qián )に出(chū(🎨) )した。
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