「比類(🚕)(lèi )のない徳を身に体(👔)してい(⛰)ながら、国(guó )の乱(👥)れるの(🕳)を傍(bà(⛺)ng )観している(🍄)の(🐦)は、果して仁(rén )の道に叶(yè )いましょうか。」(🥙)
「8父(🔊)母に(💥)仕(😺)え(👣)て、その悪(💘)を(😂)默(🔺)過する(🍟)のは子(😎)の道でない。言(yá(🔬)n )葉を和(👻)らげ(🕗)て(🚴)これを諌むべきだ。もし父母(🐤)(mǔ )が聴かなかったら、一層敬愛の誠をつく(😷)し、機を見(📋)て(📩)は諌めて、違(wéi )わないよう(👥)にせよ。どんな(🧛)に苦しくても、父母(🕒)を怨(🔹)んではならな(🌍)い。」
4む(🚫)ろん(🥞)彼は、仲(🛷)弓の問(🌶)題にか(😓)かわりな(🔌)く、(📫)これまでに(🌍)も(🔌)その点に力を入(🍁)れ(🥘)て門(mén )人(ré(🚾)n )た(💭)ちを(🧔)教育して来たのである。彼が(🍐)つ(🥗)とめて「利」につい(🦏)て語ることを避け(🎋)、(🐗)たまたまそれを語ること(👔)があ(🐝)っても、常(cháng )に天命と(💷)か、仁とかいうようなこと(🐭)と結(jié )び(😤)つけて(🉑)話すよ(📩)うに注(💒)意して来(💔)たのも、その(🎽)ためである。また彼は、(🥔)機会あるご(🥤)と(💸)に、(🔼)門人達の我執を戒め(🖋)た。そして、(🌀)「5自(🔔)己(🗺)(jǐ )の意見にこ(🏦)だわって、無理(lǐ )強い(🚵)に事を行ったり(🌧)、禁止し(🌷)たりす(🈹)るのは君子(zǐ )の道(🍚)(dào )でない。君子(🥃)の行動(dòng )を(🕷)律(lǜ )するも(✏)のは、た(🔠)ゞ正義(yì )あ(🛣)る(🤒)のみだ。」と説き、6彼(🍒)(bǐ(🐃) )自身、細心(🥀)の注(🌗)意を払って(🐮)、臆(yì(🥥) )断を去り、執着を(🥇)絶ち、固陋(🤜)を(🆕)矯(jiǎo )ため(🛀)、他との対立に陥らぬようにつとめて来た(🏬)ものである。
――陽(yá(🚥)ng )貨(huò )篇(💃)――
(🚒)陽貨は、そ(🍱)う云って、非常(😤)に緊(🍍)張(zhā(🏞)ng )した(💁)顔(🈺)をして、孔(kǒng )子の答を(🐻)まっ(🈚)た。
「しかし、そんな意味な(🕒)ら、今更先生(🌒)に云(yún )わ(🛡)れ(🌭)なくて(🧦)も、(⚫)孟懿子(⭕)もわかって(🥧)い(🚖)られるでしょう。もう永いこと(🕶)礼(🕣)(lǐ(🐈) )を学んでいられるのですから。」
と、心(xīn )の中で(😿)くりかえした。
「(🦏)大(dà )まかも、(🎉)大まかぶりだ(⛩)と思いますが……(🌶)」(🦆)
「で(👨)も(🌤)、あの調子(🎡)で(🌞)は、(🥈)諸侯を説いて見たところで、相(xiàng )手に(🥊)されないだろう(⏯)と思います。惜しいものです。」
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