(🚱)ほん(⛰)とに(⛺)、仙(😉)台(🧒)の一年は(🐸)よかった。わたしの(🌶)ようなものに(🧤)も、そんな朝(🎅)が来ました。そ(👵)の一年(🚌)の間ほど本のよく読(dú )めた時(🛥)もあ(😀)り(🦑)ませ(📵)ん。どう(🏄)して(🎡)こんな(🥃)ことをお話し(🐮)するかと言いま(🛳)すに、自(zì )分のよろこび(🐨)とし(🔻)たことを(🗨)皆(🚳)さんにも分けたいと思うか(🥦)らです。それには待(dài )っていてくだ(💂)さ(🗯)ることです。新しい太陽は(♏)、(👄)き(👾)っと(✨)皆さん(📠)のな(⬜)かにも登っ(💏)てく(🌊)るでしょ(♊)う。
吉村のおじ(🐘)さんは交際の広い(🤠)人でしたから、いろいろな客(kè )が(👒)お(👸)じさんの家(jiā )へた(👚)ずねてき(🍷)ま(🏣)し(📄)たが、その中でも玄関からはいってくる(🚟)人(♓)と、勝手口か(🕳)らはい(🆎)っ(🎓)て(🚼)くる人(🗃)とありま(📺)し(🚞)た(🔣)。勝手口か(🈵)らたずねてくるのは、(🕳)おもに(🕯)内わの人(🥂)か、前だ(🎿)れがけに(👹)角帯(🧑)をしめた日本橋(🚥)大(🚭)伝(🌯)馬町おおでんまちょうへんの大(dà )店おおだな(🚳)の(⛲)若(🖥)者(zhě )か、芝(🐛)居(🌘)の替り目ごとに新番(fān )付(💫)を配りに(🎩)来る(✡)芝居(jū )茶屋の若(🚍)(ruò )い衆(🚞)か、近くの河岸(à(🌕)n )かし(🧢)に(🏓)住む町(dī(🆒)ng )家のおかみさんや娘な(🚔)ど(😇)の人たちでした。
八 荒浜
九 涼しそうなもの
この(🏫)人は本(🚥)名をお嘉志かしさん(🈸)といい、横浜フ(🛏)エリス女学(🦒)校を早く卒(❓)業し(🔑)て(💝)、巌本いわもとさんにかたづいた(🥇)人(rén )ですが、(💯)その学才と人(🐍)がらとはむ(🤨)かしを(🕤)知ってい(🕴)るものに惜(🐽)しまれたばか(👛)りでなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時明(míng )治女学校の校長でもあり女学雑誌社の社長でもあり(♓)ま(🥞)して、(♌)『女学雑(zá(🥄) )誌(🐁)』と『評論』の二(🌼)雑誌(zhì )を出(🧙)(chū )していました(🌲)から、(💤)学(🌾)校や(🐋)雑誌(💋)に関係のある男(🍎)女(🥞)(nǚ )の人た(👐)ちまでが新しい墓(mù(😷) )じるしのまわりに集ま(💉)り(🏤)ました。
同(🎫)じ家に生ま(⏳)れ(✅)た兄弟の人(ré(🌁)n )たち(🤨)がそろい(⤴)も(🧦)そろって学問の道(🈲)に(📕)達(dá(🤨) )したと(🏛)いうことも(🥜)、実(shí )にゆかしい話で(🔡)はありませ(😄)んか。
あ(🎁)の(🙈)つるから切りたての(🦑)新しい色つや(🕓)のを、どかりと(🕑)そこへ置いた(🔁)時(🕘)は、だれでも子供のようにうれし(⏭)い(🤡)。新しい秋(🚇)(qiū )のみのりですからね。ほかの家(📜)と(😳)同じ(😅)よ(🏁)う(🛐)に、(🐽)姉のと(🚻)こ(🧢)ろ(📕)で(🈶)も青い夕顔を輪(lú(🌆)n )切りにして、かんぴ(🤸)ょうに造るし(💅)たくをしまし(👏)た(🤡)。まずその輪切(👻)りにしたやつをまない(🍁)たの上(shàng )にのせま(🏏)す。薄(🖕)くけずった二本の竹(😍)が(🦌)まないた(🏉)の上に平行に打ち(🕟)つ(😱)けてあります。額ひたい(🔂)つきもまだ(🏂)若々(🎍)し(⏸)い薬方(fāng )くすり(🐭)か(🛍)たの若(ruò )者な(🙆)ぞが、細身の(🎲)ほう(🛠)ち(🦌)ょ(⏱)うを片手(shǒu )に、(➿)腕まく(👻)りで、そ(😯)のまないたの前(🏃)にす(🚏)わったところは(🐜)絵にし(📙)ても見(💐)(jiàn )たいほどさ(🤒)わやかなもの(✌)で(🏡)す。ほうちょう(💖)が順に動いて(🕣)、輪切り(🙄)にされた夕顔(🛑)が(☔)二本(🤒)(bě(😜)n )の竹の間(jiān )を(🚋)すべって(🐞)行き(🦀)ますと、そこ(📃)から生の(💫)まま(📴)のかん(💟)ぴょうが(🚪)生(shēng )ま(💑)れて(🎱)き(😝)ます。ど(🔰)うかす(🚱)ると五(🛎)(wǔ )六(liù )尺あ(🎏)まりもある(🦑)よ(🎨)うな長(zhǎng )い長いやつも生まれ(😀)てきま(👖)す(🔃)。そ(🍥)れを日にあて風にかわか(🔆)してかんぴょうに造りあ(📅)げる(🎮)ので(🤘)す(🌓)。田園のふ(😨)ぜいは(🥂)そんな(🤜)ところに(📘)も深いも(📆)のが(🐖)あ(🕍)りました。
「自分も、(〽)七十の年になって(👃)、また(👮)世(shì )に出まし(🎉)た(🔘)よ。」
わた(🕉)し(🚑)の郷里(🚧)(lǐ(🐹) )では、て(🔂)いねいに人のことを(🚧)呼ぶに(🍘)は「お前さま」、自分(fèn )のことは(👶)だれに向(🐲)(xiàng )かっても「お(🏼)れ(💶)」です。そこで、かしどり(🚆)は(🏑)こ(🍼)とばをつづけて、次のよう(🎚)に語りました。「ごらん(💽)の(🐌)とおり、先年(nián )の大(dà )火で村(cūn )も焼けま(➖)し(🗺)た。お前さまの生まれた古(㊙)い(🔸)屋(🤯)敷(🌊)のあとも、今(👛)(jīn )は桑畑(🦆)です。あの桑(sāng )畑(😅)からは(🆚)、(🎾)たった三つだけ焼け残(cán )った物が出(🦃)てきま(🉐)した(⛴)。一(yī(🤾) )つは古い鏡、一つはお(🤩)前さまがおと(🥋)うさ(🛑)まの石(😺)の印(yìn )、もう一つはおとうさまの部屋の(💠)前にあっ(🔮)たぼたんの(🌂)根から吹き出(💙)した芽(yá )。ほんとに――あの古い(📷)鏡も大やけ(🤘)どサ。そんなわけで、さ(🥉)っそ(📽)く普(pǔ )請(🥥)(qǐng )ので(👀)きた家(🧟)もあり(🔴)、かり(🐶)の住まいにが(🔈)まんしているものもあります(📓)よ。なんにして(🚬)も(🤽)あの(🚷)大(dà )火(huǒ )のあと(🤐)ですか(🌗)ら(💎)ね。あれ(👭)から村も変りました。まあ(📀)、今(jīn )だに(💔)むかしを(🤽)恋しがって、ふるさとの(😛)ふところにすがり(🔌)ついている手あいも(👺)な(📦)いではあり(🚙)ませ(🔞)んが、しか(🚵)しもう(🏇)そんな(🚛)時では(🎑)なくなりまし(♋)た。お乳の(🙂)出(🥅)(chū(🏒) )もし(🗺)ないちぶさをしゃぶ(♎)っているようなこと(📀)はだめで、早(🙌)く気(qì )のついた(🚰)村の者は皆(🀄)この焼け跡(🔬)から(🍧)たち上がろうと(❤)してい(🗿)ます(🎵)。そ(👀)うです。この災難のどん底からです。神坂(🍍)(bǎn )村み(🔞)さかむらも今は建て直(zhí )るさいちゅうで(🏎)すよ。」(💪)
五 (🕒)行(háng )商
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