「さあどこですか(🖇)、(💛)なん(😼)だか(😬)大(😽)(dà )変にお急(🧛)ぎで(👉)いらっ(👤)し(💿)ゃい(🍫)ました」
「活(huó(🌙) )動を見(jiàn )にゆく(🌲)のはけ(🛡)しからん」
これで柳の気が(💸)し(🍰)っかりとおちつくのである、柳(liǔ(🔅) )は小(✝)原の老巧に(🔖)感謝するのはいつ(⚫)もこうい(🥡)う点にある。
実際(jì )興行師ば(🖤)かりが悪(🏣)(è )いのでない、お客その(🍊)も(🧢)のも、そん(🕒)なことは平気(qì )である、そのかわ(🍩)り(🤺)に(🕍)かれらはたばこも(😰)のめば、物も(🤮)食う、(🏰)みかん、(💚)塩せん(🚹)べい、南(🛎)(nán )京(🗯)豆なんきんまめ(🍰)、キ(👂)ャラメル、か(🏪)れら(✏)は絶えず口を動(💯)かしている。みかんなどは(🧕)音がせ(🐎)ぬから無(wú(✈) )事だが、隣(lín )席の人が塩せんべい(👔)をボリボ(📋)リ食う(🖍)のでその(🌶)音だけでも写真を見(💐)る興味を減(jiǎn )ずることおびただしい、(🍲)いろいろ(🗑)な食(💼)物から発(👊)する(🔈)臭(🤪)気(🥀)やたばこ(👤)の煙や不(🍣)潔(🏊)(jié(📼) )な身体か(🐦)らだから発す(👋)る(💦)熱気が混(👗)合して一種のに(💋)ごった空(🍒)気(🥊)と(🍅)なり(🛳)、人間の(🐝)鼻(🗽)穴や(🖇)口腔こうこう(🍘)か(🐴)ら侵入(🗓)(rù )するために(🎹)、大(👶)(dà )抵たいていの人は(♈)喉のど(🙄)の渇き(😤)を感ずる、ここに(🌽)おいて(🆚)ラム(🎳)ネを飲(🖋)んだりサイ(😝)ダーを飲んだり(👝)する。足元(yuán )は(🕛)どうか(🎸)というとみか(⛸)んの皮(📳)(pí(🍄) )や南京(♉)豆(💇)なんきんまめのから、あら(🗺)ゆ(🐘)る不潔(🛶)物ではきだめのごとくみだれて(🌓)いる(🥑)。
ふたりが草に座って(🐕)か(🔳)つ飲みか(💽)つ語(🦈)ってるうちに見物(wù )人は刻々こっこくに加(jiā )わった。中(zhōng )学の生(🐬)(shēng )徒(tú(🥀) )は制(😏)服(🏰)制帽(mào )整(zhěng )然とう(⏱)ちそろうて(🐇)一塁(🥤)側に並んだ。その背後(hòu )には中(🔌)学びい(💻)きの大人おとな(🏋)連(⚓)(lián )が陣取って(🏯)いる、その中(🤡)に光一の伯父(♊)さん総兵衛そうべえが(🔩)その肥ふとった胸を拡げて汗(hàn )をふきふきさ(🥄)かんに応(yīng )援者を狩(〰)かり集(🌲)めていた(👩)、か(🏢)れ(🛋)は甥(📿)おいの(🗒)光(✂)一を勝(💷)たせたいために商売(🌺)を休(xiū(🐩) )んでやっ(🛌)て(🔢)き(🕉)た(🎧)のである。
こうか(😀)れはい(🍈)つも(🏕)いった、(🍔)だがいまきてみると(♉)子供等ばか(🐇)りで(📍)なく、(🔖)労働者も商人も(💀)紳(shēn )士し(🏃)んし(⬅)も役(yì(🙎) )人も集(jí )まっている(👡)。
「黙(🍊)々もくもく先生(💰)と熊田先生(shē(🧚)ng )とどっ(🛎)ちがこわいだ(🏭)ろう」
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