先(☝)師(🤩)はこれを聞(㊙)(wén )かれ、門人たちに(✅)たわむれ(➕)ていわ(🍲)れた。―(🏷)―
「(🕖)堯帝(dì(😈) )の君徳(🧗)は何と(🐛)大(dà )きく、何(hé )と荘厳なこ(⛅)とであろう。世に(🈸)真に偉大(🦌)なものは天のみである(🌝)が(🏭)、ひとり堯帝は天とその(👱)偉大さ(👓)を共にしている。その徳の広大無(🔛)辺さは何と形容してよいかわから(🍈)ない。人はただその功業の荘(🌡)厳(💯)(yán )さと文(⛪)物制度(🚵)の燦然たるとに眼(yǎ(😪)n )を(🎴)見(💐)はるのみで(🍘)ある。」(😞)
「(🍏)君子は(♈)気(🏁)(qì(🖕) )持(chí )がい(🚣)つ(😷)も平和でのびのび(📤)としている(🗾)。小(🍕)人はいつもびくびく(🚍)して何(🚱)かにお(✌)び(♓)えている。」
「大(dà )軍の主(🤳)将(🧠)でも、そ(🥤)れを捕(bǔ )虜(🕶)に(🏉)出(chū )来(🙈)ないことはな(🐿)い。しかし、一個(gè )の平凡人でも(👨)、その人(rén )の自由(yóu )な(👇)意(🌆)(yì )志(zhì(💛) )を(🦅)奪うこと(📍)は出(chū )来ない。」
こ(🉑)の問答の話をきかれて、先師はい(🧑)われた。――
「熱(rè )狂的(🤦)な人は正直なものだが、その(⛷)正直(zhí )さが(👾)な(🌉)く、無知(🛳)(zhī )な人(😛)は律義な(🆕)ものだが、(🆒)その律儀(✌)さがなく、(🍬)才能(⛹)のない人は信実なもの(🐜)だ(🕳)が、その信実さがない(🌹)とすれば、もう(🦓)全(quán )く手(shǒu )がつけられ(🥝)ない。」
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