(🍑)朝倉(📏)先生(🆙)は、そう言って微(🍲)(wēi )笑した(🈲)。そして、(➿)そ(💇)れ以上口で説きふせることを(🌄)断念(niàn )した。いずれは(🍬)こ(🤔)れ(🤦)から(🍞)の生活(huó )体験(😤)が、徐々じょ(🎏)じょ(⬛)にかれら(🦊)を納得させるだろう、というの(🔴)が先生の(🚺)いつ(🙉)もの信念だ(🎁)っ(💪)たのであ(🐸)る。
奕堂和(hé )尚は聞きおわっ(❔)て、いかにもうれしそ(🐻)う(🥁)にうなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっていそ(👻)う(🚇)な鐘の音を追(🥈)(zhuī )い求(🏭)(qiú(✉) )め(🥧)るように、ふた(🗺)たび(🥁)し(🍡)ずかに(💵)眼(yǎn )をとじた。
「気が(😒)ついてい(👲)るなら(👳)、すぐそう言(yán )ってくれた(🏬)らよかりそ(🔫)うなものだ(✂)」(🤖)と、そ(🌹)んな不平(píng )を(⚡)もら(🔲)すもの(🔠)も(🐅)あった(👐)。また(🔴)中(zhō(🥊)ng )には、「(😁)先生は(👂)要(🔺)する(⬅)に指導者(〽)でな(🍻)く(📅)て批評家だ」などと、し(📄)たり顔(yá )に言うものもあ(❎)った。しかし(👯)日が(🍟)たつに(🚓)つれて(🔪)、しだいにかれ(🍧)らの間(jiān )に取(🏒)りかわされ出したの(🥏)は、「ひまなよ(🖱)う(😛)で、いやに忙いそがしい」とか(🏏)、「しまりがな(🥏)いよ(😿)うで(🛸)、変にきび(🔈)し(🐀)い」とか、(🧑)そうい(🌟)った(💾)ち(✝)ぐはぐな気持ちをあらわ(🌥)す言(yá(👐)n )葉だった。
次(🎢)(cì(🐌) )郎(láng )は、しか(😋)し(🚍)、それどころ(🏹)ではなか(⏺)っ(🚙)た。かれは、もう、先(xiān )生のつぎ(🕴)の言葉が、槍や(🔅)り(🚁)の穂先(🧓)(xiān )ほさきのような鋭さで、自(♿)分の胸(xiōng )にせまってい(🔅)るのを感(gǎn )じ、かたく観念の(💪)眼をとじてい(🌖)たのだっ(📧)た。
で(🚿)は、(🔗)なぜ(🕖)それならそれと(🔬)はっきり書か(🌑)ないのだ(👧)ろう。道(📅)(dào )江の名(🛳)を書くの(🎧)がきまり(🈺)わるくて、(🐱)暗々裡あんあんりに(📕)そ(🥨)れ(🤸)を(🍛)ほのめかし(🏐)たつ(👷)もりな(👅)のだろうか。あ(🍩)るい(🔜)は、(👖)予(🕳)(yǔ )告(gào )な(🐴)しに道(😡)(dào )江をつれて来て(🦋)、自分を(📴)おどろか(🥩)すつ(📞)もりなのだろうか。いずれにしても、自分にとっては、あ(🍀)まり愉快ゆ(🍋)かいな(🆓)ことではない。何という(🕝)いい気な(🧑)、甘あまっ(🛰)ちょろい兄だろ(🔻)う(🗳)、(⏺)と軽蔑(🔩)けいべつして(🎬)やりたい気にさえなる。
「そうか(🚠)もしれません。しかし、(🕸)それはや(🚬)ら(🔑)な(🚄)いほうがいいでし(🐉)ょう。板木ばん(⚽)ぎで起きる(📤)約(yuē )束やく(🕍)そ(🦅)くをしたん(🚱)です(🗒)から(📂)。」
か(🛥)れは視線を転(🏌)(zhuǎn )じ(🗣)て、そ(😐)っ(🙌)と先生(shēng )の顔をのぞい(🤷)てみた。す(🐝)ると、ふしぎなこと(🅾)に(💍)は、先生のいつもの端(🌄)然たん(🔳)ぜんたる静(💥)坐(🛎)の姿勢(📞)がい(🚸)くらかくずれている。顔を(🦀)すこし伏ふ(🕍)せ、その眉(🏼)(mé(🍍)i )まゆ(🉑)の間には(❌)深いし(🧚)わさえ見えるの(🆓)であ(🌂)る。次郎は、先生が気分でも悪くなったの(🚒)ではないか、と思った。
「次(cì )郎(🧤)さんの板(bǎn )木(👁)の(📿)打ちかたには(💤)、行事(🐊)の性(🏮)質や、そのときど(🍧)きの必(bì )要(yào )で、少しずつち(🤠)が(🏏)った調(diào )子が出ますわ(📇)ね。あたしは、それがい(🎠)いと(🖱)思(🖍)いますの。それでこそ、(🤾)そのときどきの気(🎅)(qì )分が(🍯)出るんです(😸)もの。板(bǎn )木だって、打ち(🤫)かた次第しだいでは芸術になりますわ。あ(😗)た(🖍)し、次郎さんの板木の音(👖)(yīn )をきいていると、いつもそう思(sī )いますの(📙)よ(🚓)。先(xiān )生に(🔪)は叱しかられるか(🥩)もしれないけれど、今朝の打ちかた(🎴)だって、頭(🧤)かぶせに(🚈)わ(🔭)るいとばかりいえないん(🙃)じゃな(🎡)いかしら。」(♊)
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