バラエティ番組《gay 射精》2行目ライン
gay 射精あらすじ
○ 子(🍱)貢(🔬)は孔(🙁)子(📺)が卓(😬)越した(🛸)徳と政(🚉)治能(néng )力とを持ちながら、いつまでも野にある(🌺)のを遺憾(🚑)とし(🚽)て(📞)、か(🕸)ようなことをいい出したのであ(🛂)るが、(🈸)子(🛃)貢(gòng )らしい才(cái )気(qì )の(🛣)ほとばしつた表現であ(🦗)る。それに対(duì )する(🐰)孔(kǒng )子(🐟)の答(👷)えも(😮)、(⛩)じよう(❤)だ(📔)んまじりに(🐯)、(💳)ちや(📸)んと(👼)おさえる所はおさ(🎿)え(🍓)ているの(🚹)が面白い(🐕)。
先(👑)師はこれを聞(wén )かれ、門人たちにたわむれてい(⬜)わ(🤤)れた。――
三(🔹)(sā(⛏)n )〇（(📹)一(yī(🖼) )七七）
「忠実(shí )に信(🕋)(xì(⛴)n )義を第一義として一(♈)切の言動(🐲)を貫くがいい。安易に自分よ(🌯)り知(🌠)徳(🆗)の(🐁)劣っ(🌴)た(✈)人と交(🎨)って、いい(🌗)気にな(✨)るの(📕)は禁(🗑)(jì(➿)n )物(💨)だ。人間(✌)だから(🤦)過(💯)失(⏱)はあるだ(🈸)ろうが(⛅)、大事(🕊)なのは(🕌)、そ(😰)の過(guò )失を即座(🎂)に勇(yǒng )敢に改める(🚱)こと(⛩)だ。」
○(🥂) 子路は無邪気ですぐ得(🛐)意になる。孔子(zǐ )は、すると、(💝)必ず一太(tài )刀(dāo )あび(🗂)せるのであ(🍺)る(📪)。
「(🎏)ぜ(🧡)い(😬)たく(📒)な人は不遜(💠)になりがちだし、儉(jiǎn )約な人は窮屈になりがちだ(⏳)が(🧜)、(🚻)ど(📻)ちら(🐾)を選(xuǎ(🏁)n )ぶかというと、不遜であ(🤕)るよ(💲)りは、まだ(🐾)しも(🐆)窮(🐭)屈な方(fāng )がいい。」
「私が何を知っていよ(🍙)う。何も(🥄)知(🌗)ってはいないのだ。だが、(👷)もし(🚮)、(✈)田舎の無知な人が私(✔)に(💠)物をたずね(👄)ることがあるとして、そ(⏰)れ(💇)が本(🎞)気で誠実でさえあれば、私は、(📲)物事(🍉)(shì )の(🦓)両端を(🛑)たた(⛩)いて徹底的に(🌩)教え(🛢)てやりたいと思(sī )う(👾)。」
この問答(🛳)の話(huà )をきかれて、(⏮)先師はいわ(🙀)れた。――
「(👛)堯帝の君徳は何と大(dà )きく、何(🚚)と荘厳なことで(🏜)あろ(👣)う。世に真(zhē(🤯)n )に(⛄)偉大なものは天のみで(🎐)あるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを共(🈲)にしている。その徳(dé(💜) )の広大無辺さは何と形容(róng )してよいかわからない。人はただその功業(💍)の荘厳さ(🕥)と(🆒)文物制度の(🥌)燦然たるとに眼を見(jià(🎒)n )はるのみで(😚)ある。」
○ 舜は(💌)堯帝(🕤)に(❕)位をゆずられた聖天子。禹は舜帝に位(wèi )をゆずられ、夏朝の祖となつた(🌂)聖(shè(🌨)ng )王(🚷)(wá(🍈)ng )。共(gòng )に無為(wé(🐒)i )に(💉)して化(huà )するほどの有徳の人であつた。
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