長(⤴)(zhǎng )州(🈷)(zhōu )屋(wū )敷の打ち壊(🤔)(huài )こわ(🛤)しが始まったの(🎨)だ。幕府はおのれに(🔗)そ(🍌)むく(🗯)ものに対してその手段に出(chū )た。江戸じゅうの(🔗)火消し人足が(🥩)集(🚎)められて、まず日(rì )比(bǐ(🥔) )谷ひびやに(🎷)あ(🗓)る毛利家(jiā )もうりけの(📃)上屋(👞)敷が破(pò )壊(🖍)された。かねて長州方ではこ(🕚)の事(👔)(shì )のあるの(✝)を予期(qī )し(🛐)てか、(💪)あ(🥙)るいは江戸(hù )を(🥒)見捨(😤)てる(🌏)の意味(🍄)よ(♒)りか、先年(nián )諸(zhū )大(dà(💗) )名の家族が江(jiāng )戸屋敷から解放されて国勝(shèng )手(shǒu )くにがっての(Ⓜ)命令(lìng )が出(➗)たおりに(🕍)、日比(bǐ )谷にある長州(zhōu )の(🏝)上屋(wū )敷では表奥お(🚤)もておく(📵)の諸(zhū )殿を取(qǔ )り(🕉)払った(🔰)か(🌷)ら、打(dǎ )ち(🍵)壊(🔱)されたの(🕢)は四方の長屋のみであ(🖕)った。麻布龍土(🖨)町(🔋)(dīng )あざぶりゅ(🐡)うどちょうの中(zhōng )屋敷、(🥍)俗に長(🅱)州の(🖌)檜(guì )屋敷ひのきや(👲)しきと呼(🆘)ぶ(💈)方にはまだ(🌈)土蔵が(🖊)二十(shí )か(🌒)所もあって、広大な建物も残(🅱)(cán )っ(🖼)てい(⛑)た(🍽)。打ち壊(🚞)しはそこでも(💒)始(🎥)まった。大きな柱は鋸(🐟)のこぎりや斧(🐋)おので伐きられ、それ(🛸)に(🕍)大綱(gāng )を鯱巻(quàn )し(🐦)ゃ(🕞)ちま(👤)きに(🐴)して(😑)引(yǐn )きつ(🚩)ぶされた。諸道具(㊙)諸書(💐)(shū )物の(🕉)類たぐいは越(🦌)中島(dǎo )で(🉐)焼き捨て(🌱)られ(🌔)、(😣)毛利(💎)家の定紋じょ(🔗)うもんのついた品(🔡)はことご(⏯)とくふみにじら(😉)れた。
両国十(🧡)一屋(💊)の方には、幸兵衛、(💏)平(píng )助(zhù )の(🕵)二人(🚩)ふた(🐓)りがもう草鞋わらじまではいて、半蔵を待ち受(🍤)けて(👻)いた。頼んで置(😵)い(🈂)た馬(mǎ )も(📦)来た。そ(😴)の(👨)日はお茶壺ちゃ(🚵)つぼの御通行が(😍)あるとかで、なる(🕛)べく朝のう(➿)ちに出発しな(🔛)けれ(🕒)ばならなかっ(⭕)た。半(🗑)蔵は大小二荷(🎖)かの旅の(📌)荷物を引(🤶)き(😆)まと(🈵)め、そのう(🍀)ち一つは琉球(qiú )りゅうきゅ(😸)う(🧥)の(🖼)莚包こもづ(👃)つみにして、同行の(🧔)庄(zhuāng )屋たちと共に馬(mǎ(🤗) )荷(📼)(hé )に付き添(tiān )いなが(🐏)ら板橋(😣)(qiáo )経由(yóu )で木曾街道の(🥠)方(🚭)面に向か(👖)った。
この(🛌)真(zhēn )木(mù )和泉の(👆)死について、景蔵の所(suǒ )感(gǎ(🅱)n )も(🧔)その手(🎎)紙の中に書(🔋)き(⬅)添(tiān )えて(🥉)あ(♎)る。尊王と攘(🏜)(rǎng )夷との(🆔)一致(🛑)結合をねらい、(🍆)それによ(📁)って世態の変(bià(👜)n )革(gé )を促(🌼)そうとした安政以来の(🚹)志士の(❤)運動は(🚆)、事(shì )実においてそ(🌓)の中(🤚)心(xīn )の人物を失(😍)(shī )ったとも(🛥)言ってあ(💬)る。平(🎸)田門人(🎶)としての自(zì )分らは(🚥)――こと(🧦)に(🐋)後進な自分らは(🕦)、彼真木(🚄)和泉が生涯しょう(🧀)がい(😁)を振(zhèn )り返って見(🕳)て、もっと自分(🏉)らの進路(lù )を見さだむべき(⤴)時(shí )に(🍾)到達したと言ってある。
いきなり(💚)浪士(😲)(shì(🎓) )は(😘)そ(🐮)の降(jiàng )蔵を帯(🤸)で縛りあげた。それから言(🚩)葉を(💁)つづけた(👦)。
「でしょう。何かの(🦔)願掛(♍)がんがけで、親たちがわ(🌶)ざとあんな男(⛽)(nán )の子の服装なりをさせ(🙊)てあるん(🖋)だそ(💘)うで(🗄)す。」
六月(yuè )の江(🐑)(jiāng )戸(⬆)出府以(🔠)来、四月近くもむなしく奉行(🔊)の(⛅)沙(shā )汰さたを待つ(➗)うち(💁)に、旅費のかさむこと(👣)も半(bà(✊)n )蔵(🔢)(zāng )には気(qì )が(🛣)気でなかっ(🛫)た(🕕)。東(💏)片町(dīng )ひが(😂)しかたま(〽)ちに(🌒)あ(🥨)る山村氏(shì )の屋(🚻)敷(fū(👡) )には、いろいろ(💋)な家中衆もい(🔃)る(😄)が(🔸)、(💖)木曾(🏻)福島の田(🏀)舎(🍮)侍(📳)い(🚨)なか(♊)ざむらいとは大違いで、(💅)い(🚳)ずれ(👎)も交際上(🥔)手じょうずな人たちばかり。そういう人たちがよく半(bàn )蔵を誘いに(🔂)来て、広小路ひろこう(❗)じ(📼)にかか(🦎)っ(🕕)ている松本(běn )松(🚼)玉まつもと(🦉)し(😐)ょうぎょくの講釈でもききに行(🚜)こうと(📱)言われると(🕚)、帰(guī(⚓) )り(🐲)に(🏙)は酒(jiǔ )のある家へ一緒に(🏜)付き合(🤽)(hé )わないわけにいか(🏍)ない。それらの(🏹)人た(😌)ちへの義理(🍚)で、幸兵衛や平(píng )助と共にあ(🕌)る(📸)屋敷へ招か(📻)れ、物数奇ものずきな(🤳)座敷(🏠)へ通され、薄茶う(🤜)すちゃを出された(🤨)り、酒を出され(🏳)たり、江戸(hù )の留守居とも思われない(🔳)よ(🌒)うな美しい女(nǚ )まで出(🏄)されて(🛑)取(qǔ )り持たれると、どう(🖇)しても一(yī )人前につき三(sān )分ぶぐらいの土産(❓)みやげを持参(cān )しなければならない。半蔵(👃)は国か(🏑)ら持(chí )っ(🐃)て(👧)来た金子きんすも払底ふ(👼)ってい(🏓)になった。もっとも、(🖨)多吉方で(🎊)はむだな金を使(🕯)わ(🎓)せ(😀)る(🐦)ようなこと(🧝)は(🎁)す(😥)こしもなく、食(shí )膳しょ(🖖)くぜんも(🏕)質(👎)素(sù )ではある(🐤)が朔日つ(🐿)いたち十五(wǔ )日には必(bì )ず赤(🍊)の御飯をたいて(😼)出すほど家族同様な(🎩)親切を(⏲)見せ、(💂)かみさん(🍰)の(👭)お隅(yú )すみがいっ(⛓)た(🎾)ん引き(🌐)受けた上は、どこ(🚉)ま(🔁)でも世(🔙)話(huà(🦁) )をするとい(🐛)う顔(🙋)つき(🛠)でいてくれたが。こんな(🍥)に半(bàn )蔵も長逗(dòu )留ながとうりゅうで、追い追いと(🍫)懐(💾)ふとこ(🐡)ろの寒くなったとこ(🎀)ろ(📱)へ、西(🎫)の方からは(🥡)尾張(🌘)おわり(🤚)の御隠居を(💠)総(🔺)(zǒng )督に(✂)す(🦔)る三(😊)十(⛸)五(wǔ )藩(🏯)の(💍)征長軍が陸路(🐍)からも海(hǎi )路からも山(shān )口の攻(gōng )撃に向かう(🖌)とのう(📑)わ(🧀)さすら伝(🕡)わって来た。
と(🤑)りあえず(🥄)彼はその手(shǒ(⛺)u )紙に目を通(tōng )して、あの友人(🧔)も無事、師鉄胤か(🕯)ねたねも無(🖱)事(shì )、京都にある平田同門の人(👙)たちのう(🥓)ち(🥔)下(🧤)京(💊)しもぎ(🏞)ょ(🏺)う(🕐)方面のものは焼け出さ(🍜)れたが幸いに皆無事(shì )と(💺)あるのを確かめ(😴)た(⤴)。さ(🚼)らに(🏷)彼は(🌃)繰(qiāo )り返(🌯)し読んで見た。
「半(🤬)(bàn )蔵(🍠)(zāng )さん、こ(🗿)の騒ぎは何事で(👞)しょ(🍰)う。」(🍬)
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