日本《ど ぶろ っ く ポルノ》2行目ライン
ど ぶろ っ く ポルノあらすじ
「念のため(⚪)にうかがい(🤭)ますが、伊那の(⏱)平田御(🀄)門人(⛪)は『古史伝』の発行(háng )を企(qǐ )ててい(🍣)るように聞いて(👗)います。あれは何(hé )巻(🔣)まで行(🌬)っ(🌸)たでしょうか(📒)。」
こ(🥉)の真木(mù )和(👩)(hé )泉(quán )の(🚉)死について、景蔵(zāng )の所感も(🤲)そ(🦌)の(🕗)手紙(zhǐ(🤑) )の中に書(🎃)(shū )き添(😆)えて(⛩)あ(🍯)る。尊王と攘夷(😿)との一(yī(🎏) )致(🚱)結合(😲)をねらい、それによっ(⏹)て世態(tài )の変革(gé(🔉) )を促(🔶)そう(🗺)とした安政(zhè(🤹)ng )以(🎩)来(🔖)の志(😚)士の(🍹)運動(🦖)(dòng )は(💖)、事実に(🐣)おいて(💐)その中(zhōng )心(xīn )の人物(🌷)を失(😑)ったとも言ってある。平田門人と(〰)しての自分(✝)らは―(🈶)―こと(🤸)に後(🅾)進な自(📼)分ら(🧤)は、彼真木(📟)和泉が生涯しょうがい(🐳)を(🚙)振り返って見(jiàn )て(😫)、(🛅)も(📯)っと自(💯)分らの進路を(🖲)見(🎞)(jiàn )さだ(🏳)むべ(🌘)き時に到達したと言ってある。
「さあ、(📩)いつま(❇)た出か(👵)けて来(💦)られますかさ。」
ある朝、暁あけ(👩)の七つ時と(😿)も思(🧕)わ(🎈)れるころ。半蔵は本(🕋)所相生町(⚽)(dī(🌐)ng )ほんじ(🏘)ょあ(👗)いおいち(🛐)ょう(👯)の家の二(🥙)(èr )階(jiē )に目を(🦇)さま(🎨)して、半(bàn )鐘(🗼)(zhō(📁)ng )の音を枕(zhěn )ま(⛵)くらの上で聞いた。火事(shì )か(😒)と思って、彼(bǐ )は(🛶)起き出(🐺)した。まず二階の雨戸(🐀)を繰(🍜)って見る(🔔)と(🎪)、別に煙らしいものも目(mù )に映らない。そのうち(👝)に寝衣ねま(🤞)きのままで(♑)下から梯(🍡)子段はしごだんをのぼっ(🚌)て来(🌒)たのは(🚅)その(🕔)家の(🏉)亭(📓)主ていしゅ(🆓)多吉(🚞)だ。
多(duō )吉(jí )は別(💸)れを(🧠)惜し(🧥)んで、せめて十一屋(wū(🔒) )までは見送ろ(🕓)うと言っ(🔽)た。暇乞い(💣)とまごいして(💿)行(háng )く半(🔙)蔵(🛷)(zāng )の後ろから、尻端しり(👻)は(☝)しを折りながら追いか(🐮)けて(🌹)来た。
「(🏂)で(🧗)しょう。何かの願掛がんがけで、親たち(🌝)がわざとあんな男(🙅)の子の(🔑)服装なり(🎿)をさせてある(🦌)んだ(🔃)そ(🚛)う(🤮)です。」
合図(tú )の空砲(pà(😵)o )の(💑)音と(🙅)共に、浪士(🤲)(shì(🐱) )ら(🌠)の先着隊が(🕥)下(xià )諏訪には(🏃)いったころは夜(💇)(yè )も深かっ(👺)た。敗退した(🐙)諏(zhōu )訪松(👃)本両勢は高(🍦)島城(ché(🍺)ng )の(🤷)方角(🏖)をさして落(🥔)(luò(👗) )ち(🗃)て行(🎻)ったあ(🈶)とで、そこ(🍪)にも一兵(bīng )を見ない。町々もからっぽ(🏗)だ。浪士(🎵)らは思い思(sī )いの家を見立てて、鍋釜なべか(🎊)まか(🏹)ら洗い米などの(🐜)笊ざるにそのまま置(zhì )き捨(shě )て(🔴)て(🏻)あ(🉐)るような(🚀)ところへは(🌟)いった(🌧)。耕雲斎(zhā(🔅)i )は問屋(🔩)といやの(📬)宅(🔅)に、稲右衛門は来迎寺らいごう(⏸)じにというふ(🕰)うに。町々の辻つじ、(🛀)秋宮(👭)あき(🔉)みやの鳥居(🔭)前、会(huì )所前(qián )、湯(tāng )のわ(🌞)き、その他(tā )と(👸)ころどころに篝かがりが焚たかれた。四(sì )、五(🤪)(wǔ )人(rén )ずつの浪(🌽)士は交代で敵(dí )の夜襲を警戒した(🐘)り、宿内(☝)(nèi )の(🔴)火の(🎇)番に回(huí )ったりした。
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