「ぢ(✒)や、齋(🍡)(zhāi )藤(téng )案(🚣)に(🔐)從(🌆)(cóng )ふことに(🐶)なるんです(🎽)ねえ(🎖)。」
「なんかえゝご(🍉)と(🚄)でもなえべか?」ときいた(🤝)。母(〽)が(🎰)きゝ(👧)か(⏬)へすと(🍳)、
やがて、馬車が一齊に動き出(🕳)(chū(🦏) )した。鈴の音が、空氣(🍃)でもその(🥁)まゝ凍え(🐲)る(📙)やうな寒い空に(📴)、(🍯)朗(🐬)かに、し(🐞)かしそれだけ(🥒)ブ(🔂)ル(🎐)ツとする(😾)ほど寒さうにひゞ(🥞)き(🧓)わ(🏵)たつた。それに(💅)百姓(㊗)(xìng )の馬(mǎ )をしか(🛋)る聲や、革でぴし(🙀)り/(💎)\打つ音(🚠)や(🤳)、馬の(⛓)い(🕙)なゝ(💰)きなどが、(📓)何か物々(😨)しい、生(shē(💳)ng )々した、大き(⛄)な事が今(📀)(jīn )起(qǐ )らうとして(🍕)ゐるやうに(🚧)聞(wén )えてき(🥀)た。
源吉(jí )は(🍤)齒(🎨)(chǐ )をギリ/(😶)\かんでゐた。くやしかつた(⏺)。憎い(🌰)! たゞ口惜しかつた! たゞ(🥪)憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉(🏓)(jí )は始(shǐ )めて、自(🛵)(zì )分たち「百姓」(🍋)と(🥨)いふものが、どういふも(🎣)のであるか(💦)、といふ事(shì )が(🆚)分つ(🐸)た。――「死んで(🙍)も、野郎奴!」と思つた――(😿)。源吉は、ハ(🍺)ツキリ、自分たちの(🐒)「敵」(😸)が分(💞)つ(🖱)た。敵だ! 食(shí )ひち(🏥)ぎつてやつても、(🏀)鉈で頭をた(❤)ゝ(🥓)き割(gē )つて(🎶)や(🙇)つても、顏の眞中をあ(😥)の鎌(lián )で滅茶苦(kǔ )茶にひつかいてや(😯)つてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見(⏮)た。そ(🔴)れが「巡(🎺)査(🎇)」といふ(📐)ものと、手をくみ合はせて(🎈)ゐる「か(🥁)らくり(👻)」(🥤)も! ウム、憎い! 地主の野(yě )郎(láng )! (📔)源吉は齒を(👧)ギリ/(🕟)\(😵)かんだ。
「(🔰)誰(shuí )か考へが(🍡)あり(💲)ませ(👏)んか。」
八
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