素 人妻 無 修正 動画8

A「店を頼むで。――(💖)―ちよつと(🏩)其(👀)処まで行つて来るよつ(🚧)てにな(🙍)あ。」(🌔)

A「(🌁)あ、痛い」(🍳)

A「(🛅)どうし(💻)てだろう？　(🙂)無理にもはしゃい(📷)で見せ(🤢)なければ僕に悪いと云う風に思(➕)っ(🖇)た(🐾)のか(🤖)しら？」

Aもう場(❤)内(😁)の視線は、一つ(🏰)も(🚚)私(💭)の方に(⏱)注がれて居な(💬)かった。愚かにも、私は自(🏜)分の人(📝)気を奪い去っ(🖌)た(🤘)その(🐔)女の美貌に(📤)対して、嫉妬しっとと憤怒ふんぬを感(🐦)じ(🎿)始めた。嘗かつては(🚭)自分が弄もてあそ(😄)んで恣ほし(🌖)いままに棄すててしま(🎶)っ(🕙)た女の容貌の魅力に、忽(🌵)たちまち光(🖖)を(🖊)消(😱)されて蹈ふみ附けられて(💷)行く口惜しさ。事に依(🦔)よ(⏹)ると女は私を認めて居ながら、わざと皮(🥔)肉な復讐ふ(🙌)く(🎈)しゅう(⛴)を(😔)して(🍟)居るのではない(🏟)で(🔟)あろうか。

A　さて、きょうは(🤽)、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程(♐)の珍らしい事も(🐣)ございませぬ(🎃)が、（(😉)こんなに(🥃)気取らないと、い(🔞)い先生なんだが）本当に、いつもいつ(🍱)も似たよ(💮)うな話で、(👘)皆様も（(🥖)誰もい(⏱)やし(🌓)ない(💩)）うんざりしたでご(😺)ざ(🥇)いましょうか(🏠)ら、きょう(㊙)は(🎒)一つ(🚽)、山椒(😠)魚とい(😤)う珍(🎫)動物に就いて、浅(🚒)学の(⬆)一端を御(🍂)披露ひろうしまし(🆗)ょ(🛄)う。先日私は、素直な書(🙋)生にさそわれまし(👁)て（いや(🌯)な事を言う）井の(🛣)頭公(🛴)園の梅見(📛)としゃれたのでありますが、紅(😞)梅(💡)、白(🍘)梅、(🍈)ほ(🛢)つほつと咲きほころ(🛣)び（紅梅は咲いていな(🍳)かっ(🐎)た）(🍆)つつましく(🔴)艶えんを競きそ(🚚)い、まこ(📻)と(🚗)に(🧗)物静(📥)かな、仙境とはかくの(🏳)如きかと、あなた、こな(🐷)た、夢に夢(🔪)み(✊)るよう(🐮)な(🥝)思(🥁)いにてさまよい歩き、ほとんど俗世(🙆)間(🦄)に在るを(😈)忘却いた(🧛)し（親子どん(🛌)ぶ(🚸)り(🏯)、親子どん(🚪)ぶり(🌹)）(👃)ふと眼前に(😷)あら(🥢)わ(🌯)れたるは、幽玄な(🧑)る太古の(🔀)動物、深山の(🐼)（言うとい(🏻)う字(🐞)に糸二(🆎)つ(🍖)か）巒(🏕)気(⛱)ら(🧦)んきたゆとう尊いお姿、ごそりご(🐦)そり(☕)とうごめ(🌇)い(🐴)ていまし(🤾)た。い(🥅)や(🖍)、驚(🧢)かな(⌛)く(🎗)ともよろしい。これが、その、(🛡)れいの山椒魚であったとい(🍚)う(🏫)わけなのであり(🌳)ます(🤬)。私た(🦖)ち(🥑)は、梅が香に酔いしれ、ふ(🚂)ら(💔)ふら(🦃)歩いて、知らず(🐭)識らずの(🌉)う(✈)ちに公園(🔰)の水族館に(😧)はいっていたのであります。山椒魚。私はその(💓)姿を(🎈)見て直観(🦑)いたし(⛪)ました。これだ！　これ(⛏)こそ私の長年さ(🌲)がし求めてい(🏕)たところ(🐣)の恋(🧡)人だ。古代(💘)その(😹)ままのに(📙)おい(🏘)。純粋の、やまと。（ちょ(🕟)っと、こじつけ）これは、(🏽)全く日本(👲)のものだ。私は(📟)、おもむ(😣)ろ(🤐)に(🎧)、かの同行(😼)の書生に向い、こ(🎖)の山(🛩)椒魚の有難さを説い(🚈)て聞かせようと思ったとた(🕔)んに、かの書生(🛡)は(❔)突如(📃)狂人の如く笑(🛣)い出し(🛂)ま(🏨)し(🐪)た(🦊)ので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(🏾)々そうそうに帰宅(🙄)いたしたのでご(🥁)ざいま(🗣)す。きょ(✌)うは皆様に、まず(😁)この山椒魚の学理(👓)上の(🌈)説明を(🙍)少しお聞かせ致しま(🍉)しょ(🛰)う。日本の大(📮)きい山(🎶)椒魚は、これは世界(🥈)中でた(😑)いへ(🐖)ん名高いもの(🔜)だそうでご(🖖)ざいま(☕)して(🥖)、(🍭)私が最近、石川千(🚴)代(👷)松博士(💃)の著書などで研究(🤯)いたしましたところに依(✔)よれば、いま(🚀)から二(📱)百年ばかり前に(🎣)独逸(🌧)ドイツの(📕)南の方で、これまで見た(🆙)事も無い奇(🗄)妙な形の(🤴)化石が出まして、或(📚)るそそっかしい学者が(⛳)、これこそは人間の(🏴)骨だ、人間(🧘)は昔、こんな醜い姿をして這はって歩い(⛺)て(👦)いたのだ、恥を知れ、(🦒)などと言って学界の紳士た(⏪)ちをおどかしたので、そ(🐯)の石は大変有名(⏱)になりまして、貴(🛰)婦人はこれ(🦋)を憎(🚹)み、醜男は喝采かっさいし、宗教(⛽)家(📆)は狼(🏗)狽ろ(🤑)うばいし(🚙)、牛太郎は肯定し、捨てて置か(🌐)れぬ一大(🍵)社会(❕)問題に(🚊)さえなりかけて来ましたの(🔛)で、当時(🐙)の学(💰)界(🎅)の(🎶)権威(🎾)たち(📩)が打ち寄り研究の結果、安(✔)心せよ、これは人(🗞)間の骨ではない(💋)、しか(🍲)しなん(🎽)だか(🙇)わから(🥠)ない、亜米(👟)利(📙)加アメリ(😌)カの谷川に棲す(🥜)むサ(🗣)ンシ(❗)ョウウオ(✊)と(🥡)い(🗽)う小動物に形がよく似て(😊)いるが、けれども、亜米(🚑)利加(⤵)にいる(🐓)そのサンショウ(🏟)ウオは(🙅)、(🦒)こ(🐋)ん(⬇)な(🚓)に大きくはない、両者(👄)の間に(🔟)は、その大きさ(👂)に於いて(🕍)馬(👋)と(🌐)兎くらいの(😂)相(🖊)違(🛠)がある。結(🛄)局、なんだ(🍃)かわからないが、(🍐)まあ、大サンショウウオとでも(👯)いうもの(🤭)であろう、と気のきいたごま(🈹)かしかたをして、い(👸)ま(🍆)はこの大(🌔)サンシ(🏦)ョ(🕗)ウウオなるもの(🐽)は死滅(🎀)し(🕸)て世界中(🗳)のどこにもいない、居らん！　(🕥)と大(🙏)声(🏄)で言って衆口を閉じさせ(🍢)、ひとまず(🚦)落ちつ(🦍)く(😙)事にい(🤕)たしましたが(🔞)、さてその(🖤)後(📒)、(♑)シ(😑)ーボルトとい(🥊)う人(💯)が日本にまい(🐊)りまして、或(🧥)る(♌)偶然の機会(🐴)にれいの一件(😫)がのそりのそり歩(🔞)いている(🧦)のを(👋)見つけて腰を抜かした(🚃)。何千年(💹)も前に(🚄)、既(🌍)に地球上から(🚛)影(🕚)を消したものとばか(💿)り思われていた古代の怪(😴)物が(🗃)、生きてのそのそ歩(✡)いてい(🛄)る、(🔩)ああ、ニ(🐽)ッポン(🚏)に大サンショ(⛱)ウウオ生存す、と世界中の学界に打電(🎻)いたしまし(🎀)た。世界中の学者もこれには、めんくら(😾)った。うそだろう、シー(📌)ボ(🍔)ルトという奴は、もとから、ほら吹(🧛)きで(🥃)あった、などと分別(🈸)臭い顔をし(🕊)て打ち(🤞)消す学者(🛳)もございました(💜)が、どうも、そのニッポンの大(🚡)サンショウウオの(⛹)骨(🍏)格(🎅)が(🚚)、欧羅巴(👅)ヨーロ(🌊)ッパ(👳)で(💊)発見せ(🌐)られ(🛑)た化(🛃)石(✏)とそっくり(🏘)だとい(🏁)う事が(🍐)明(🏟)白になって(🥏)まいりましたので(🙇)、知(📮)らぬ振りを(🚵)しているわけに(📕)もゆか(🍼)ず、ここに(🕠)日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相な(🏿)り(🤒)まして、い(🏚)やし(🤒)くも(🐙)古代の動物に関心を持(🚍)つ(💸)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サ(🙈)ンショウウオにお目にかから(🎥)なければ話(♌)にならぬとまで(💎)言(🎷)われるよう(🏦)になって、な(⏩)ん(🤱)とも実に痛快(🐠)無比、御(⌚)同慶のいたり(🎢)に堪えませ(👃)ん。思(🤵)っ(😡)て(🍊)も見よ(🔉)（また気(👻)取りはじめた(🎧)）太古の(🐭)動(🐪)物が太古その(🌘)ま(📐)まの姿(🔦)で、(🙇)い(🏏)まもなお悠然(🍎)とこ(🕴)の日(🤫)本の谷川に棲息せいそくし繁殖(🛋)し、ま(👵)た(🤞)静かにものを思(🛰)いつつある様は、これぞまさしく神ながら(♟)、万古不(〰)易の(🍲)豊(🕖)葦原とよ(🦓)あし(〽)は(😵)ら(🕵)瑞(💕)穂国みずほのく(🖲)に、(😱)かの(🥁)高志こ(⛎)しの(🥪)八岐やまたの(🚄)遠呂智おろち(🐔)、または稲羽(🙀)いな(🚋)ばの兎の(🤪)皮を剥は(🧐)ぎし和邇わになるもの(♑)、すべ(⏱)て(♿)この山椒魚(😭)では(🐝)な(📳)かったか(👰)と（脱線、脱線）(👋)私(🛒)は思惟し(🚐)いつかまつるのでありますが、反対の(🙉)意見(🤱)を(🔺)お(🐖)持ちの(🐙)学者もある(🌕)かも知れません。別段、こ(👅)だわるわ(💴)けではありま(🌡)せんが、作州(🛢)の津山か(🐊)ら九里ば(🆚)かり(🍣)山(🧦)奥へは(😐)いったところ(🍁)に向湯原村(🚿)というところ(💺)があ(❗)りまして、そ(🎻)こにハンザキ大明(🥍)神という(♐)神様を祀まつっ(🐢)て(⛳)い(🌍)る社やしろがある(🐮)そ(🏀)うで(🚅)す。ハンザキ(🥎)というの(🕊)は山椒(🚢)魚(🎃)の方言のような(😷)もの(😠)でありまして、(🏕)半分に引き裂(🏔)かれて(🤱)もなお生きてい(🕕)るほ(🐙)ど生活(Ⓜ)力が強(🕑)いという意(⛪)味があるのではなか(👦)ろうかと(🔽)思いま(📶)すが、(🎺)その(🤢)ハン(🖼)ザキ大明神と(🚆)してまつられてある山椒(📠)魚も、おそろし(🆚)く強く荒々しいもの(🏰)であ(🔉)ったそうで(🍐)、さかん(🔹)に人(💗)間(🍺)をとっ(🏮)て食べ(🦆)た(🐅)という口碑こうひがありまし(🏽)て、それは作陽誌という書物(🍐)にも出てい(⛑)る(🧙)ようでござい(🛣)ま(⬜)す。あんまり人(🛏)間をとって食べるので、或ある(🚫)勇士(🚴)がついに(😖)之(📹)これ(🦑)を退(🆔)治して、あとの祟たたり(💎)の(📕)無(😣)いよう(🗨)に早速、大明神と(🧥)して祀り(😾)込(🎽)めてうまい具(♉)合におさめたという事が、その作陽誌とい(🏯)う書(🍆)物に詳しく書かれているのでござ(🏏)います(💪)。い(🍿)まは、(🐺)ささや(🔳)かな(🛢)お宮ですが、その昔(⚡)は(🌧)非常に(🦓)大きい神社(㊗)だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🗄)おろ(💕)ち(🆔)の(👫)話に似(🕎)てい(👷)るよ(🈵)うなところ(🚠)もあるではござ(🏚)いませんか。決(🎲)して(🍈)、こだわるわけではあり(👤)ませぬが(🚕)、作陽誌(🏑)によりますると、そ(👵)のハンザキの大き(😭)さが三丈もあったというの(🦕)ですが、それは学者たちに(🤘)とっては疑わしい事かも知れませんが(🌎)、どうも(🐭)私は人(🕦)の話を疑う(🥜)奴はま(❌)こと(👞)にきら(⬆)いで(🌶)、三丈(🏡)と(🐸)言っ(🏑)たら三丈と信じたらいいでは(🥍)な(❇)いか。（何(🦑)も速記者に向(😧)って(💫)怒る必要(🦅)はない）(🎾)と(🎰)に(🕠)かく昔は(🏗)、ほうぼう(🦓)に山椒魚がいて(🤠)、そうして(📯)なかなか大き(😌)いの(📆)も居(🧥)ったという(🥞)事を私は(😮)信(🏉)じたいのでございま(🧝)す(🚤)。いったいあの(🎯)動物は、からだが扁(😷)平へんぺい(🍛)で、そ(🦑)うして年を経ると共に、頭が異様に大き(🌴)くな(📊)ります。そ(🏏)うして(🕐)口が大きくなっ(🎚)て、いまの若い人たち(🏈)などがグロ(🌫)テスク(🤲)とか何とかいって敬遠(🍱)したがる種類(👶)の風貌を呈(🚢)してまい(👵)ります(🦇)の(🔗)で、昔の人がこれを、(🌭)ただ(🐚)も(😗)のでないとして畏怖(🐵)いふ(🛁)し(💝)たろ(🍥)うという事も想像に難(😬)くないのであ(🥩)ります(🐛)。実(🎓)際また、いま日本の(🚴)谷川(⏱)に棲息(👡)してい(🐳)る二尺か二尺五寸くらいの山椒(🚥)魚(🙉)で(😖)も(🍫)、く(♋)ら(💵)い(🎱)ついたり何か(📜)すると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🔡)あ(🍚)りません(🆎)けれども何せ力が強うございますか(🖲)ら(🕍)、人間の指の(🏝)一本(🐂)や二本は(🔣)、わけなく食い(🗞)ちぎるそう(🐸)で、どうも、いやにな(🐫)り(🕋)ます。（(👷)失言(📈)）その点に就い(🐱)て(📽)も私は山椒(🏏)魚に対して(🔚)常に十分の敬意を怠らぬ(🥪)つもりでございます。割(🙅)合におと(🚇)なしい動物でありますけ(🎊)れど、あれで、怒(🏟)ると非常にこわいものだ(📪)そうで、稲(🚮)羽(🖼)い(🎍)なばの(🔖)兎も、あるいはこい(🧓)つにやられたので(🅿)はなかろうかと(🎟)私はにら(❤)んでいるのでございますが、これに就いて(🚷)は(🎟)なお研究の余地もあるようでございます。妙なもので(🏗)、あ(🌀)のように鈍重に見えてい(❌)ても、ものを(🚂)食う(🖨)時に(😽)は実(🏡)に素早いそうで、静かに(🌚)瞑想(🏣)めいそうにふけっている時でも自(🍊)分の頭の(🥖)側に他の動(📭)物が来(🏇)ると、パッと(💐)頭を曲げ(🐟)て(🤴)食いつく(✈)、是これが(🎶)ど(🗑)うも(🌏)実に素早い(🐃)も(🔧)の(🏀)だ(🛷)そうで、話に(🎗)聞い(👈)てさ(✌)え興醒きょ(🎉)うざめがするくらいで、突(⏩)如として頭(🌟)を曲げて、ぱ(🛶)くりと(🥄)やっ(🌤)て(💐)、また静かに瞑想にふける(🕛)。日本の山椒(🕳)魚は(🕜)、あのヤマメという魚を食っているのですが(🥂)、どうしてあん(🤓)な(⚾)敏(🈹)捷な魚(💖)をと(⛲)っ(🐞)て食えるか、不思議なくらいで(🚁)あります。そ(😺)れにはあの(🦒)山椒魚の皮(🚹)膚の色が(👙)たいへん役立っているようであ(🦒)ります。か(🏻)れ(🍧)が谷川の(🎼)岩の下に静かに身を(🔺)沈(🏞)めていると、泥だか(🥇)何だかさっぱりわか(🕖)ら(🎇)ぬ(🔅)。それで(🥤)かれ(🌅)は、岩穴の出口の(🌪)とこ(🥘)ろに大き(⚪)い頭(👛)を置いて(⛏)お(🌤)きまして、(🎫)深くものを(🤕)思うて(🥁)おります(🆒)る(👋)と(🧗)、ヤマ(🛣)メがち(🀄)ょ(🐟)いとその岩の(🗓)下に寄って(🥄)来(💶)る、(😼)と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる(🎎)、遠くまで追いかけて行(🏹)くとい(♉)う事はからだが重く(🍄)てとても出来(🔝)な(🗜)い、そのかわり自分の頭(🚶)のすぐそばに来(🔳)たなら決して逃がさ(🎙)ずぱくり(💀)と食べる、それ(😎)は非常(📊)に素早(🚔)いものだ(💜)そうであります。昼は(😪)たい(🚁)てい(🕢)岩の(🐴)下などに(🎿)もぐっ(🔊)ているのですが、夜はのそ(🌻)のそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く(🛴)下流(💗)にま(💆)でやっ(👃)て来る様子(⛑)で、たいへん大きな(🈯)河の河(🎨)口で網を(💦)打(🚨)っていた(🎲)ら、その網(🌋)の中にはいっていたな(🚝)どの話もある(🍡)ようで(🙇)ご(🦃)ざいます。だいたい日(🚑)本(🔷)のどの辺に(🚧)多くいるのか、それ(📍)は(🦃)あのシー(💤)ボ(📑)ル(⭕)トさんの他に(🉑)も(🚦)、(🤽)和(🚨)蘭オラ(🍯)ンダ人のハンデルホーメン、独逸ドイ(🛸)ツ人のライン、(🌡)地(📲)理(🎷)学者のボンな(🆖)ん(👔)て人も、ちょいちょい調べてい(🔷)ま(🤛)した(🍦)そうで、また(🔦)日本でも(💒)古くは佐々木忠次郎とかい(🎣)う人、石川博士など実地に(⬅)深山を歩きまわっ(😒)て調べてみて、その結果(😇)、岐(📹)阜の奥の郡(📡)上ぐじょう郡に八幡(🖤)はちまんと(🍌)いう(⛔)とこ(🕛)ろ(🌕)がありまして、その八幡が、ま(🚩)あ、東の(💞)境になっていて、その以東(💟)には山椒魚は見当らぬ、そ(🥖)うして、その(💟)八(💮)幡から(👖)西、中(💁)央山脈を伝わって本(🎅)州の端まで山椒魚(🍏)はいる、という事に(🏬)ただ(🐬)い(🚸)まのところ(🍶)ではなっているようで(🏩)ございま(🍀)す。周防すお(🐡)う長(🥙)門なが(🈵)とにもいる(📏)そうですし、石州あたり(⬜)にも(🏌)い(✨)るそうです。それから、もう(🔪)一つ(🗂)は、(⏸)琵琶(🍛)湖の近所から伊勢、伊賀、大(😐)和、あの辺に山脈があり(🤬)ますが、(🛫)あ(👾)の山(🤙)脈(👰)にもちょいちょい(💕)居るそうでございます(🎙)。その(🍈)他は、四国にも九州に(🎄)もい(🤔)まのところ見当らぬそうで、箱根(🗿)サ(🚹)ンショ(🧑)ウウオという(🍽)のが関(🗾)東(🚍)地方に(🆎)棲息(🌹)して居(💥)りますけれども、あれ(🧕)はまた全く違った構造を持(❔)っているもので(🌙)、(🔑)せいぜい蠑※(「虫＋原(🧡)」、第3水準1-91-60)いもりくら(🔡)いの大(😀)きさで(🔚)ありまして、そ(🐹)れ以上は大きくなりま(📬)せ(⛩)ぬ。日本(🤾)の山椒魚が、とにかく古代(⬅)の化石(🎼)と同じ(🌾)く(😔)らいに大きいというところに有難さが(😓)ある訳であり(🗳)まし(🆎)て、文句無し(⏳)に(🍰)世界(🌇)一ばん、ここに(🚤)私の情熱もお(🕒)のずから湧いて来て、力こぶ(🌷)もはいってまいりま(🦕)す次第(🤴)でご(🥅)ざ(🈺)い(😂)ま(🥫)す。最近、(🉐)日本で発見(💟)せられた山椒魚の中(🍡)で一ばん大き(💓)いのは、(🦈)四(🏵)尺五寸(🌟)、まず一メートル半と(🥀)いうと(❣)ころで(💧)、それ以上のものは(💽)、ちょ(💨)っと見当(🎐)らぬそ(🍉)うでご(🈷)ざい(🎣)ます。けれども、伯(🆕)耆国(🎽)ほうきの(💯)くに(📶)の淀江(❕)よどえ村とい(🌑)うところに住んでい(🏠)る(🛅)一老翁が、自分の(🔶)庭(🦕)の池に子供(🕷)の時分から一匹(🏥)の山椒(🎻)魚を飼(🔒)って置いた、(🛌)それが六十年余も経っ(📈)て、い(🕉)ま(🌥)で(🌊)は(🥦)立派に一丈以上の(📣)大山(🔺)椒魚にな(🤼)っ(🏵)て、(📄)時々水面に頭(🕙)を出すが、そ(🛵)の頭の幅だ(💘)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ(📂)、身のた(👲)け一丈(🍈)、(🗃)もっとも、(🤘)この老翁は、(😡)実にずる(📒)い(🍡)じいさんで、池の水を必要以上に濁(📳)らせて、水面に(👬)は睡蓮す(📘)いれ(🏃)んをい(🖍)っぱいはびこらせて、その(🎗)山椒魚の姿を誰にも見せない(🍏)ようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の(🦗)幅三尺(🤸)、(🌄)身のたけ一(📐)丈、と力んで(🚡)い(📄)るのだそうで、(♟)それは或る学者の報告書にも見え(⬇)てい(🤜)た事でござい(😄)ますが、その学者(🎟)は、わざわ(🌯)ざ伯耆国淀江村まで出かけ(🤜)て行(🕑)ってその老翁に逢い、(🤞)もし本当(🚒)に(💿)一丈ある(👩)ん(🎄)だったら、よほど(😰)高い(🧦)金(🙍)を出して(😴)買っても(😁)よろ(🏐)しい(😳)、ひとめ見せてくれ、(😱)と懇願した(🐸)が、老翁(⛏)はにやり(🏿)と笑(😆)って、(🎰)いれものを(🕤)持って来た(💳)か、と言っ(🏟)たそうで(🛰)、実に不(🦀)愉快、その(🐿)学者も「面妖めんよう(🛺)の(🔙)老頭にして、いかぬ(🈯)老頭(⏮)なり」とその報告書にしるし(🚚)てあ(🛥)りますくらい(🤞)で、地団駄じ(🈹)だ(🎧)んだ踏(🏅)んでく(🎇)や(🌍)しがった様が、その一句に(⏩)依よ(🦏)っても十分に(🔎)察知できるのであります。その山椒魚は(⛓)、その後どうなっ(♓)たか、私も(🐀)実は(🐜)、(👔)それほ(🤴)どの大きい山椒魚を(🔑)一匹欲し(😣)い(⛳)ものだと(🧥)思っているのでありますが、ど(🤔)うも、い(⬜)れ(🏮)ものを(👮)持(🌆)って来たか、と(📵)言われると窮し(📲)ます。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの日か、一丈ほ(🛌)ど(🌳)の山椒魚を、わがもの(👋)にしたい、そうして日(🌽)夕(🚾)相親し(♍)み、(⛑)古(🔁)代の雰囲気(♏)にじかに触れてみたい、(🚶)深山幽谷(😡)のいぶき(🚛)に(✔)しびれるくらい接してみたい、(🎼)頃日けいじ(✋)つ(🥙)、水族館にて(📮)二尺(💦)くらいの山椒魚を見て(🍚)、それから思うとこ(🔚)ろあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(🍨)調(😊)べてみましたが、調べて行くう(🧔)ちに、ど(💈)うにか(🏹)して、日本一(💡)ばん、いや(🚂)日本一ばんは即(🏎)ち(🐾)世界一ば(🐆)んとい(📯)う事(🎮)になりますが、一(💁)ばん大きな山(🖨)椒魚(🥗)を私の(🚨)生きて在るう(😔)ちに、(💻)ひとめ見(♎)たいものだと(🍱)いう希望(🌈)に胸を焼かれて、(🐈)これまた老(🍂)いの物好(🚊)きと、(📚)かの貧書生（ひ(💛)どい）などに笑われ(🧚)る(👭)のは必定と存じますが、(🗓)神よ(🌪)、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(🈵)間、大き(🐴)いものを見(🐽)たいというのはこ(🅾)れ天性にして、理(🐃)窟も何も(🎚)あり(🥪)やせん！　(🚳)（本音(📬)に近し(😚)）それ(💊)は、どのように見事(🍍)なもの(🗜)だろう、(🗯)一丈でなく(❓)とも六尺(🧝)でもいい、(🕧)想(🍆)像するだに胸がつぶ(🆘)れる。まず今日は(🥉)、(🚂)これくら(🖋)い(🐠)にして(🕳)置きましょう。（ばかば(🏝)かしい）(📜)

Aナオミ(🛳)がどうして(😁)も(💅)子供を生(🐚)むのが(🗺)厭いやだという(🥖)なら、私(🎞)の方には又(⛓)もう一つ(🥘)手段がありました。それは大森(🕔)の「お伽噺とぎばなしの家」(😼)を(🕑)畳んで、もっと(😘)真面(⛵)目(🏳)な、常識(🔺)的な家庭を持つと云う一(👥)事です。全(🐷)体(🦏)私はシンプル・ライフと云う美名(🍧)に憧あこがれて、(🕢)こん(👝)な奇(🏥)妙な、甚(💽)だ(🚢)実用的でない絵か(⏹)きのアトリ(🚑)エに住んだのです(🌾)が、(🐢)われ(🎿)われの生活を自堕(🏇)落にしたの(🌶)はこの家のせいも確か(🐅)にあるのです。こ(🐑)う(🕕)云う家に若い夫婦が女中も置かずに住ま(🎡)って(🗄)い(🍫)れば、却か(👿)えってお互に我が儘ま(🥀)まが(🎩)出て(🔣)、シンプル(📭)・ライ(🗂)フがシンプルでなくなり、ふしだらに(🗡)なるのは已やむを(🌰)得ない(🚃)。それで私は(🎼)、私(🌃)の留守(🗞)中ナオミを監視する(🎀)ためにも、小(🥟)間(🚢)使(👆)いを一人と飯焚めし(🚡)たき(😕)を一人(🐮)置くこと(📟)にする。主(💘)人夫婦と女中が二人、これだけが(🍷)住(🐔)ま(😎)えるよう(💨)な、所謂いわ(⛳)ゆる「(💙)文化住宅」で(🚑)な(👞)い純(🔯)日(📇)本式の(⏱)、中流の紳士(⚫)向きの(🤱)家へ引き移る(👹)。今まで使(🕕)ってい(🆒)た西洋家具を売り払って、総べてを日本風の家具に取り換(📂)え、ナオミのために(💍)特(✅)にピ(🎐)アノを(⛑)一台(🔷)買(🤜)ってやる。こうすれば彼(🥌)女の(🏧)音楽の稽(🖋)古(😝)も杉崎(👜)女史(🐀)の出教授を頼めばよいことになり、英語(🕊)の方もハリソ(🐷)ン嬢に出(🗻)向いて(♒)貰も(🤐)らって、(🎫)自然彼女が外出す(🤛)る機(😷)会(🔝)がなくな(🚰)る。この(👿)計画を実行する(🥣)には纏(🎾)まとまった金が必要でしたが、(🥄)それは国もとへ(🍯)そう云ってやり、すっか(🐊)りお膳立ぜ(㊙)ん(🐽)だて(🔏)が整うまで(🗨)はナオミに知らせない決心を以(🦓)て(🤬)、私は独りで借家(⭐)捜(🍇)しや家(🌽)財道具の見(🥠)積りな(👘)どに苦(🔼)心し(🎊)ていました(🐅)。