日本《アダルト らん こう》2行目ライン
アダルト らん こうあらすじ
飛騨の山とは、遠(🆒)い。し(😦)か(📉)し日ごろの願いとする斎(🏩)いつ(🗓)きの道(dào )が踏める(🥂)。それ(🍲)に心を動かされて半蔵(zāng )は多吉(😠)の(🔯)家に引き返した。動揺して定まりの(📔)な(🥀)かった(❣)彼も大(🎺)いに心(🙈)を安んずる時が(🙎)ありそうにも(🧢)思われて来た。とりあえず、その話(huà )を簡単(📿)に多吉の耳に入れて置いて、や(📉)がてそ(🐪)の(🐜)足で彼(🐳)は(😔)二階の梯子(🐌)段はしごだんを上(👅)って行って(🕺)見(jiàn )た。夕日は部(👯)屋(wū )へやに満ち(🍍)て(😐)いた。何はともあれ、というふうに、(📩)彼(🧔)は恭順(🖨)から借りて(🗂)来(🏊)た友人の日(rì )記を机の(🔶)上にひろげて、一通りざっと目を通した。「東行(👶)日(rì )記、巳(😻)み五月、蜂谷(gǔ )香蔵」とある。鉄胤(yìn )先(xiān )生も(📮)まだ元気(📤)いっぱいであっ(🔐)た明治(zhì )(🥑)二年のことがその(🖤)中に出て(🍶)来た。同門(⛵)の(🥤)故人野(yě )城(🚚)広助のしろひ(🈷)ろ(🅾)すけのために霊祭(jì )(👵)をすると言って、若菜基助(zhù )わかな(📨)もとすけの主催(cuī )で、二十余人のものが集ま(🥛)った記(jì )事なぞも出て来(🐚)た。その席に参列した先(🦎)輩(🧗)師岡正(zhèng )胤(yìn )は当時弾(dàn )正大巡(xún )察だんじょうだいじゅんさつ(🕒)であ(🧀)り、権田直(zhí )助(🚼)は大学中(zhōng )博士ち(♓)ゅう(🏮)はかせであり、三輪田(tián )元綱(🅱)み(🦅)わたもとつなは大(🥧)学少丞し(📘)ょうじょうであった。婦人(rén )(🍗)なが(🧛)らに国(guó )学者の(🛺)運動に加わっ(🎉)て文久年代から(🐱)王事に奔走した伊(🈂)那伴野いなともの村出身の松尾(wěi )多勢子まつおたせこの名(míng )もそ(〽)の参列者の中に見い(📟)だされた(🕡)。香蔵(🚤)の筆は(💡)そう(🗻)こまか(💜)くはないが、きのう(😗)はだれにあった、きょうはだれを訪ねたという記事(🔹)なぞが、平田派全盛の(🎃)往時を語らないもの(📏)はない。「未だ起きていらした(🥃)の？」(🆘)
「(🉐)誰(🛍)か早く来て！」
(🐸)斯(sī )うお栄に話し聞(🏢)かせて(🐠)、やがて叔(🎅)父さんは(😑)流許なが(🈴)しもとで(⛩)癖のや(🙌)うに手や足を洗つて、復(📽)た二階へ上つて行つた。姉(zǐ )の結婚(hūn )は次第(dì )に(🍖)近(jìn )づいて来て居た(🔨)。お栄はそんなことを胸に浮べなが(📴)ら独りで部屋(wū )を(🏯)片(piàn )附け、それから勝手の(🎺)方へ行つて笊ざるの中に入れてあつた馬鈴薯(🏙)じやが(🍬)いもの皮を剥むき始め(💦)た(🐹)。
何となく岸本の(🐡)心は静かでなくな(🚝)って来た。何(hé )と言っ(🐟)て(🤒)も同じ悲(🛃)し(➖)い記憶に繋つながれているような(💸)節子の為するこ(🎮)と(🚟)成すことは(⏫)彼の上に働きかけた(🧔)。不(bú )思議な低(🐒)気圧(yā )が節子に来た時、それが幾日となく続(xù )きに続(xù )(🔩)いた時、仮令(😤)たとえ彼にはあの節子の苛々いらいら(🏡)とした様子が見ていられなかったとは言え、彼(👍)は与(yǔ )えるつ(🖋)もりも無い接吻せっぷんなぞを与(yǔ )え(👨)た(⬛)ことを(📂)悔いた。三年の抑制と自責と(📈)は、彼を(😥)より強いものにしないで(🌱)、反かえ(🌗)ってより弱い(🌇)も(😄)のにして(🚘)行(📌)くかのよう(🎠)にさ(🐀)え疑われて来た。世に(🥟)も不幸(xìng )な女と共(🕢)に、(⏳)どうやら彼(bǐ )はもう(⚓)一度試(🐢)た(⛷)めされそうに成って行きかけた(🔁)。
楽(lè )しい夜の空(kōng )気はす(🖇)べての物を包(bāo )んだ(🤜)。何(😒)もか(⛳)も沈ま(🚳)り(🍒)返っていた。樹(🤑)木ですら葉を(📥)垂れて(🏸)眠る(🔯)ように見え(🚕)た。妙に、彼は眠(💼)られなかった。一(🏋)旦いったん蚊帳の内(nèi )へ入って見たが、(🛒)復た這出はいだした。夜中(🥍)過と思われ(☝)る頃まで、一枚ばかり開けた戸(hù )に倚凭よ(⛑)りかかって(😚)いた。
月を越(yuè )え(🔈)て(🐶)、三吉の家では一人の珍客を迎えた。三吉は停車場ま(🐌)で行って(🌥)、背の高(gāo )い、胡麻塩ごましおの鬚ひげの(📙)生(shēng )(🚑)えた、質(zhì )素な服(fú )装(zhuāng )(💫)みなり(😶)をした老人を(🕒)旅(lǚ )客の群(qún )(🎖)の中(zhōng )に見(💱)つけ(🥍)た。この老人が(🥗)名倉の父(fù )であった。
「なにしろ、お(💠)前、(🚸)ああ(🎦)い(🦈)う気性(xìng )の母親さ(🥁)んだか(🐳)ら、一(🌈)時(✳)いちどきに下(xià )手へた(🚌)なことは話せない」と正(🥐)太も(🕓)言った。「お前(qián )が(📍)側に附いていて追々(🌔)と話して進(🌸)あげるんだネ」(🈸)
と仙吉(jí )は、うわべは(⏩)恐(♊)縮(suō )(🔈)しながら、その中にどこか突っぱなすよ(🚷)うな調子(🚇)をこめて答(dá )えた。――俊亮(💺)は実(🚅)際(jì )留(💲)守(🚇)だったのである。
(📤)お父さんは(⛺)叔父(fù )さんと種々いろ／＼(🚬)な打合(hé )うち(🙁)あは(🔦)せをした後(hòu )で、(🎺)そこ(🦕)／＼にして(🏷)起ちかけた、(🕉)
寛斎は(🎩)笑って(😻)、(🎿)毎日の(🚾)ように手習(🚅)いした反古ほごを行(🚚)燈(dēng )あんどん(💥)のかげに(🥘)取り(🐫)出(chū )(🚘)して来(lái )て見せた。過(⭕)ぐる七か(🗑)月(✳)は寛斎(zhāi )にとって、二年に(🌚)も三(💗)年にも(🔙)当たった(🥕)。旅籠屋はたご(📹)や(✝)の裏二階(jiē )から見(jiàn )える椎しいの木(mù )よりほかに(⏱)この人の友(🤓)とするものもなかった。その枝(zhī )ぶりをながめながめす(❎)るうち(💱)に、い(🗣)つ(🍾)のま(🚈)にか一変したと言(yán )ってもいいほど(👧)の彼の書体がそこ(🎗)にあった。
「ああ、こんなこ(🤴)とを思(sī )(✈)うだけ、私(sī )は足りない(🛫)んだ……(🚈)私(🚔)が側に居な(🍗)いで(🤣)はどんなにか(🚶)旦(🥝)那も(⛲)不自由を成さる(✴)だろう……(😣)」
「民さんはそ(💮)んなに戻(tì )ってきないッたっ(🎦)て僕が行くものを……」
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