「出でては国(🔑)君上長(zhǎ(📘)ng )に仕え(🎊)る(💁)。家庭にあっ(🧙)ては父母(🤘)兄姉(😓)(zǐ(⚪) )に(🕣)仕える。死(🚬)者に(✊)対(duì )する礼(🚏)は誠意(🎪)のかぎり(🗑)をつく(😢)して行う。酒は(📸)飲(yǐ(😑)n )んでもみだれない。――私(🌧)に出(chū )来ることは、先ずこのくらいなことであろうか。」(🏅)
○ 両端==(📐)首尾(wěi )、(🚡)本末、上(🧔)下、大小、軽重(chóng )、精(❗)(jīng )粗(cū )、等々(♈)を(🕕)意味す(✍)る(👰)が、要(yào )するに(🌇)委曲(🌉)を(📯)つく(📂)し(🌷)、(🙈)懇(kě(🐿)n )切丁寧に(🍍)教(📮)えるというこ(😬)とを(👃)形容(róng )して「両端(duān )を(🥤)た(🤪)たく」(👸)といつたの(🐂)である。
八(二一三(sā(🚊)n ))
七(🥇)(二一二(èr ))
三七(一八四)
民謡(yá(👴)o )にこ(🏰)ういうのが(🍎)あ(🎄)る。
○ 老子に「善行轍迹無し」と(💡)あるが、至徳の(🕑)境地(🐧)については、老子(🍫)も孔子(📞)も同一(🆎)で(🎂)あるのが面白い。
「先生は(🎷)、自分(🥀)は世に用いられなかったた(🛢)め(📄)に、諸(🗿)芸に習熟した(👈)、といわれ(🌎)たことがあ(🌃)る。」
「(😯)社(🧀)会秩(🔀)序(xù )の破(🆎)壊は、勇を好ん(➰)で貧(⛰)に苦しむ者によ(📖)って(🔘)ひき起(🥀)され(🈚)がちなものである。しかしまた、道には(🔵)ずれた人(rén )を憎み(🙃)過ぎることによ(😌)ってひき起さ(🧖)れることも、忘(wàng )れてはならない(📲)。」
「そういう祷りなら、私は(📵)も(🛄)う(📗)久(jiǔ )し(🐖)い間祷っているのだ。」(😤)
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