(🔊)然し(🎧)二分もしな(🤖)い(🌪)で、(⏳)歸つ(🦑)てきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて(👢)。土間に立つてゐ(🗾)た(🍒)。それから表の方(fāng )を一寸(👫)見た。そ(🔙)して、(🧣)何か考へ惑つ(✋)て(🐬)ゐた。が(🌂)、(😠)チエツ! と舌打ちすると、家(jiā )へ上つた。源(yuán )吉(🎲)(jí(🥦) )はすぐ(🗻)、押入れから(💬)、垢でベト/\に(⛽)なつた丹(dān )前をとり(🧛)出して(🔜)、それ(🕣)を(🚇)頭からか(📯)ぶると、(🌺)寢てし(😅)まつた。由は、(💣)隅(yú )の方で、(📅)さういふ兄を、半(bà(🅰)n )ば恐れながら(😥)、然(🙁)(rán )しじい(🐔)と見てゐた(🏋)。
「皆(🗺)に代つて(💴)、一(🕺)通り(🥔)のことをお(🔇)話(huà )しします(🎄)。」さう前置き(🥜)をし(🍹)て石山は、(👸)百(🍙)姓(xìng )には(🍩)め(🚨)づ(🛠)らしいはつきりした、分(😕)(fè(📉)n )つた云(🥩)ひ振りで(🗻)(勿論、百(📹)(bǎi )姓などが殊更(gèng )に(🐆)改まつたときによ(🏍)く(🕍)ある、(🤣)變な漢(✅)語も使つたが)――自分達は(⏺)、犬(📍)や豚などよ(😕)り、もつと慘め(📠)な(🗡)生活をし(🍑)てゐるこ(🎳)と(🦒)、――(🚤)ところが自(zì )分(🔥)達は(🐐)何(hé(🐹) )時(📯)か仕事をなまけた事でもあ(💮)つたか。――では、何故か。自(💦)分(fèn )達がい(🗣)く(🎰)ら働(dòng )いても(😽)働いても、(🎹)とても何んの足しにも(😟)な(💅)らない程貧窮してゐるのは、(🏈)實に、地(📘)主のた(📃)め(✡)であるといふこ(💑)とを(🏄)分り易(💱)く(🐁)、説明し、(🕟)今(jīn )度(dù )の(🤥)やうな場(💨)合地主に(😠)小(xiǎo )作料(🎳)を收(shō(⛅)u )めることは(📬)「自(👹)分(🤱)達の死」を(⛳)意味(🕓)(wèi )してゐる(🗞)、ナホ我(wǒ )々百(💴)姓は、高利貸の不當(🎚)な(🎄)利(🚿)息、(🥈)拓殖銀行の年賦にも、苦しめら(♈)れ、(🚥)それに税(shuì )金が(🎛)かゝつてくる。そして出來上つたもの(🍇)は、肥(😼)料や農(nóng )具にも(🕚)引(🔖)合はない。かうま(🥏)で、自(zì )分(🧡)達が(✴)なつてゐ(❇)るのに(💙)、(➰)だ(😿)まつ(👘)てゐ(🕓)られるか。そ(🐄)こで(🔒)、我(wǒ )々(🥁)は、皆(📩)(jiē )んなにお集りを(🈲)願ひ、その方策をきめることにし(🐍)たいのだ(👬)、(🖱)と結ん(🚳)で壇を下りた。百姓達(👬)は、聞(🕜)き慣れない言(🗳)葉が出(🦍)る度(🌺)に(🐜)、石山の(🥀)方を(🛥)見て、(🔪)考(✔)(kǎo )へこむ風をし(🎠)た。が、苦しい生(shēng )活の事實(shí )を石(🌂)山に云は(🚈)れ、百姓は、(🧛)「今更のやう(🏠)に」、(👜)自(🧡)分達(dá )自身(♏)の(🌂)慘め(📫)さを、(⏲)顏(👬)の眞(zhēn )ん前にとり出(chū )されて、見せられ(😣)た氣(➰)がしたと(✍)思つた。石山が(🤡)壇から下りると、急(jí(❔) )にガ(🤧)ヤ/\し出し(🚾)た。今石山(🤹)の云つた事について、あつち(⚾)でも、こつち(👷)で(➰)も話し合つた。一(yī )番前に(✋)ゐた年寄(🕢)つた(🧟)百姓が、「と(🍝)んでもなえ(💡)、おつかね(🦖)えこ(🗺)と云ふも(😪)んだ。」と(🍨)ブツ(🕦)/\云つたのを石(shí )山(shān )は(🚳)おりる時に聞(🤰)いた。
源吉(🍃)は、(🎏)自分がなんのきつか(😋)けもなく、突(❓)コツにそれを云(💟)つたことに氣付いて(💄)、赤(chì )くなつた。ドギま(😔)ぎ(⬛)し(🕴)て「芳さ」と(😸)云(🐽)つた。
「この野(🔖)郎。早(📫)く(🎹)小(🚿)便(biàn )たれてこ。表さ行えつて。」
源吉は小(xiǎo )さ(🏡)い時から、はつきりさうと(👙)云(yún )へないが、ある(🐌)考(kǎo )へを持つてゐた。源(yuá(🏉)n )吉の父親が(⛽)、自(zì )分(😒)の一家をつれて、その頃(qǐng )では(🌀)死(sǐ )にに(🈹)行くといふのと(🛣)大したち(🎞)がひのなか(🚫)つ(🐒)た北海道にやつて來、(🦈)何處へ行つていゝか分(🗳)らないやう(👸)な(👦)雪の廣野を吹雪かれなが(💌)ら(🌺)、(🚦)「死ぬ思ひで」自分達(💰)の小屋を見(jiàn )付けて入つた。その頃、近所(🐓)を平氣で熊(📂)(xióng )が歩いてゐ(👏)た。よく馬がゐなくなつたり、(🛅)畑が踏み荒ら(🕧)された(🆕)りし(👭)た。石(🥗)狩川の川ブチで熊が鮭をとつてゐ(😃)るのを、源(🍿)(yuán )吉の父が(🐀)馬(🎏)を洗(🔬)ひに(👵)行(👮)つた途中見て、(📝)眞(zhēn )青になつて家へかけこんで來たことがあつた(👹)。夜(yè(🐆) )にな(📁)ると、食(shí )物(🏺)のなくなつ(📔)た熊(xióng )が出てくる(❣)ので各農家(jiā )で(🚦)は、家の中(🤲)(zhōng )にドン/\火を(😹)焚いた。熊は(⤵)一番(🆘)火(😵)(huǒ(🌬) )を恐れた。源吉(🥏)は小(🆚)さい時の記憶で、夜(yè )になると、窓(🈷)から熊が覗いてゐる氣(🍕)がし(🍏)て震へてゐた(🎎)ことを覺(jiào )えてゐる。――その時から(✏)二(èr )十年近(🙎)く、(🔚)源(🍧)吉(jí(🖥) )の父親(qīn )達(⛎)(dá )が働(🍑)きに働き通した。
先(xiān )生(shēng )は小(xiǎo )便を(🚕)し(🆑)ながら(🌑)、「や、(🏡)お晩(wǎ(🚗)n )。」と、何時ものザラ/\し(👕)た聲(🌷)で云つ(🚮)た。
「お母(👻)アからきいてみればえゝさ。」
「(📻)又、表さ出ね(✖)えで。な(🕡)んぼ(🦒)癖(pǐ )惡(è(🐡) )い(📛)ん(🆑)だか。――(📻)あどから(🚲)臭(chòu )せくツ(📑)て!――(👻)赤(👑)び(⛺)つき(赤(chì(👻) )子)でもあるまいし(⤵)。え(🌨)ゝか(🐻)、あとから兄(😁)(xiō(🦁)ng )から、(💞)うんブンなぐら(🏠)れるべ!」
(🚯)源吉の胸(xiōng )一(yī(📘) )杯は、そのまゝ、この吹雪の嵐(📐)と同じ(🎷)やうに荒れき(⤴)つてゐた(🌱)。
三(sān )日間駐在所に(😜)置(🚦)(zhì(🆑) )かれて、その暮方(fāng )、(➖)十(shí(🌱) )二(èr )、三人(🖨)が歸(🔙)つてもいゝ(🏉)事になつて(👗)、表へ出された。幹(gàn )部(🈳)(bù )のものは札幌へ(👟)送(sò(💂)ng )ら(🗓)れることになつたので(👛)のこつ(🏘)た。
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